Thẩm chỉ nhan chinh nhiên nhất siếp, chỉ liễu chỉ kỳ trung nhất căn dĩ kinh bạo bì đích, “Giá căn.”
“……”
Mãi hoàn đông tây tòng điếm lí tẩu xuất, thẩm chỉ nhan tư tác bả nhiệt cẩu cật hoàn tái hát thủy, hoàn một lai đắc cập giảo hạ, bàng biên tiên đệ lai liễu cương cương mãi hảo đích quáng tuyền thủy.
Tịnh thả hoàn thị ninh khai liễu bình cái đích.
“…… Tạ tạ.” Thẩm chỉ nhan nhạ dị cận duật hành đích tế tâm, nhiệt cẩu cương cương vong liễu nã đại tử trang trứ, tha tựu lưỡng chỉ thủ, nã trứ nhiệt cẩu hậu bất hảo ninh bình cái.
Tha một hữu tưởng đáo, cận duật hành hội chú ý đáo, tịnh thả bang tha ninh khai liễu.
Cận duật hành: “Bất khách khí.”
Hát liễu tiểu bán bình thủy, thẩm chỉ nhan cảm giác thư phục liễu hứa đa. Tha hậu trứ kiểm bì tương thủy đệ hồi cấp cận duật hành, “Ma phiền cận thiếu tái bang ngã ninh khẩn nhất hạ.”
Thính đáo tha đích xưng hô, cận duật hành thiêu liễu thiêu mi, một thuyết thập ma.
Hát liễu thủy, thẩm chỉ nhan khai thủy hưởng thụ hương phún phún nhiệt đằng đằng đích nhiệt cẩu, tha đích chủy ba mang trứ cật đông tây, nhân nhi tòng tiện lợi điếm vãng gia tẩu đích giá nhất đoạn lộ, hòa cận duật hành đô một hữu nhất đinh điểm nhi giao lưu.
Nhiệt cẩu cật hoàn đích thời hầu, gia dã yếu đáo liễu.
Do dự phiến khắc, thẩm chỉ nhan đình hạ cước bộ: “Ngã đáo gia liễu.”
Cận duật hành ân liễu thanh, bả thủ lí nã trứ đích na bình thủy đệ cấp tha, “Tái kiến.”
“…… Tiền ngã vãn điểm chuyển cấp nhĩ?” Thẩm chỉ nhan thuyết.
Cận duật hành miết tha nhất nhãn, “Bất dụng.”
Thẩm chỉ nhan thốn độ kỉ miểu, “Dã hành, hạ thứ ngã thỉnh nhĩ hát thủy ba.”
“……” Cận duật hành: “Tẩu liễu.”
Thẩm chỉ nhan điểm điểm đầu, đẳng cận duật hành tẩu viễn hậu, tha tài hốt nhiên tưởng khởi, tự kỷ vong liễu vấn cận duật hành tạc vãn thị bất thị trụ chương hoài nam gia lí giá kiện sự liễu.
“Nhan nhan hồi lai liễu.” Thính kiến tha đích động tĩnh, lưu di tòng trù phòng tham xuất não đại, “Kim thiên chẩm ma tưởng khởi khứ bào bộ liễu?”
Thẩm chỉ nhan a liễu thanh, “Đột nhiên tưởng đoán luyện thân thể liễu.”
Văn ngôn, lưu di nhất bách cá tán đồng, “Na hảo, nhĩ môn niên khinh nhân mỗi thiên bất thị thảng trứ ngoạn thủ cơ tựu thị tọa trứ ngoạn thủ cơ, xác thật ứng cai đa đoán luyện đoán luyện.”
Tha cân thẩm chỉ nhan thuyết, “Tiên khứ tẩy cá táo, nhiên hậu hạ lai cật tảo xan.”
Thẩm chỉ nhan thần giác nhất loan, tiếu trứ đáp ứng, “Hảo, tạ tạ lưu di.”
Bào hồi phòng gian giản đan địa tẩy sấu quá hậu, thẩm chỉ nhan cật liễu nhất đốn tâm mãn ý túc đích tảo xan.
Cật quá tảo xan, tha tại ốc tử lí chuyển du nhất quyển, tối hậu hồi liễu phòng gian khán thư. Chi tiền hoang phế đích na ta đông tây, tha đắc trảo khẩn thời gian bổ hồi lai.
Lưu di tại lâu hạ đả tảo vệ sinh, đả tảo đáo thẩm chỉ nhan giá nhất tằng thời, khán tha oa tại sa phát thượng khán thư, ngận thị ý ngoại. Bất quá tha một hữu biểu hiện xuất lai, chỉ tại tha phòng gian đả tảo kết thúc hậu, cân viễn tại lê thành đích thẩm hướng minh hối báo liễu nhất hạ thẩm chỉ nhan đích tình huống.
Xác thật bất thái đối kính.
Giá nhất chu hồi lai đích thẩm chỉ nhan, cân chi tiền hồi đáo gia đích tha, giản trực thiên soa vạn biệt.
Thẩm chỉ nhan tịnh bất tri đạo lưu di lĩnh liễu thẩm hướng minh an bài đích nhậm vụ, nhượng tha khán hảo tha. Tha trầm tẩm tại thư hải lí, khán đáo nhãn tình bì bại, tài bát tại trác thượng, nã khởi thủ cơ chuẩn bị phóng tùng nhất hạ.
Cương điểm khai vi tín, thẩm chỉ nhan tiện khán đáo túc xá kỉ nhân tại quần lí liêu thiên.
Liêu thiên đích chủ nhân công tha tảo thượng hoàn khán kiến quá, thị cận duật hành.
Bả tam nhân đích liêu thiên ký lục khán hoàn, thẩm chỉ nhan hảo kỳ địa phát vấn: 【 nhĩ môn chẩm ma tri đạo na ma đa sự? 】
Ổ kỳ: 【 nhân vi ngã môn đại học sinh hỉ hoan bát quái a. 】
Thẩm chỉ nhan: 【? 】
Tôn diệu trân: 【 kỳ kỳ một hữu thuyết nhĩ bất thị đại học sinh đích ý tư. 】
Khương ngọc đồng: 【 chủ yếu nhĩ đối cận duật hành nhất điểm đô bất quan chú, sở dĩ tựu bất tri đạo tha na ta sự. 】
Thẩm chỉ nhan: 【…… Nga. 】
Tha trát trát nhãn, truy vấn đạo: 【 na ngoại văn hệ hệ hoa hòa nghệ thuật hệ hệ hoa chân nhân vi cận duật hành đả khởi lai liễu? 】
Thị đích, ổ kỳ tha môn thảo luận đích, thị học giáo lưỡng đại hệ hoa hỉ hoan cận duật hành, tịnh vi liễu cận duật hành đại đả xuất thủ đích bát quái.
Khương ngọc đồng: 【 bất tri đạo cụ thể đích, phản chính tựu thị thuyết lưỡng cá nhân vi liễu cận duật hành, minh tranh ám đấu ngận đa thứ. 】
Thẩm chỉ nhan: 【 na cận duật hành tri đạo giá kiện sự mạ? 】
Ổ kỳ: 【 khẳng định tri đạo ba. 】
Tôn diệu trân: 【 vô luận tri bất tri đạo, cận duật hành khẳng định đô bất hội quản đích. 】
Ổ kỳ: 【 giá đảo thị, cận duật hành xuất liễu danh đích lãnh mạc, cao cao tại thượng, tha khẳng định bất hội bả giá ta sự phóng tại tâm thượng. 】
Khán đáo giá thoại, thẩm chỉ nhan dã bất tri đạo tự kỷ tại tưởng thập ma, bất do tự chủ địa đả xuất liễu nhất cú: 【 ngã giác đắc tha dã bất thị ngận lãnh mạc. 】
Ổ kỳ: 【 a? 】
Khương ngọc đồng: 【 ân? 】
Tôn diệu trân: 【 chẩm ma thuyết? 】
Thẩm chỉ nhan: “……”
Khán đáo tam vị thất hữu phát xuất đích nghi hoặc, tha hữu ta áo hối, tự kỷ tại thuyết thập ma ni.
Khả tưởng đáo cận duật hành cương cương tố đích na nhất liên xuyến sự tình, thẩm chỉ nhan hựu giác đắc, giá cá nhân bất tự biểu diện biểu lộ xuất lai đích na ma lãnh mạc, cao cao tại thượng.
Tương phản, tha hoàn đĩnh tế tâm đích.
Tư cập thử, thẩm chỉ nhan thuyết: 【 cảm giác. 】
Ổ kỳ: 【…… Nhĩ đích cảm giác bất thái chuẩn. 】
Thẩm chỉ nhan: 【 thử thoại chẩm giảng? 】
Tôn diệu trân: 【 nhĩ chi tiền hoàn cảm giác trình hàm dục đặc biệt hảo, thị tuyệt vô cận hữu đích nam sinh. 】
Thẩm chỉ nhan: “…………”
Ngận ly phổ, tha cánh nhiên một hữu bạn pháp phản bác tam vị hảo hữu thuyết đích thoại.
Vô ngữ ngưng ế phiến khắc, thẩm chỉ nhan tri thác tựu cải: 【 chi tiền thị ngã đích vấn đề, phản chính ngã giác đắc cận duật hành một hữu khán khởi lai na ma lãnh đạm liễu. 】
Khương ngọc đồng: 【 giá cá ngã đảo thị nhận khả nhan nhan thuyết đích, ngã chi tiền thính thuyết quá nhất kiện sự. 】
Ổ kỳ: 【 thập ma sự, thị ngã môn bất tri đạo đích mạ? 】
Khương ngọc đồng: 【 ngã dã bất tri đạo nhĩ môn tri bất tri đạo, tựu thị tha môn ban đích ba. 】
Khương ngọc đồng bả tự kỷ tri đạo đích bát quái giản đan thuyết liễu nhất hạ, giản nhi ngôn chi tựu thị, cận duật hành đối đồng học kỳ thật hoàn đĩnh nhiệt tâm tràng đích. Tha biểu diện khán trứ lãnh đạm, bất khả nhất thế, thật tế ban lí đồng học hữu thập ma sự nhu yếu tha bang mang, tha tổng hội đệ nhất thời gian đáp ứng.
Tuy nhiên tình tự bất hiển, khả bái thác tha đích sự tình, tha hội ngận hảo địa hoàn thành, dã bất hội bão oán.
Canh trọng yếu đích nhất điểm thị, tha dã bất hội tiều bất khởi điều kiện khốn nan đích đồng học.
Ổ kỳ: 【 giá cá thị đích, ngã cân lý nguyên thanh nhất cá xã đoàn ma, ngã môn xã đoàn hoàn hữu lý nguyên thanh đích cao trung đồng học, cư thuyết lý nguyên thanh gia đình điều kiện đặc biệt bất hảo. Đãn nhĩ môn khán, cận duật hành cân lý nguyên thanh quan hệ hựu ngận hảo, giá ngận minh hiển đích, tha tựu bất thị na chủng cẩu nhãn khán nhân đê đích đại thiếu gia a. 】
Tôn diệu trân: 【 bổn lai khán trứ dã bất tượng. 】
Mạc danh kỳ diệu địa, thẩm chỉ nhan cân tam vị thất hữu tại quần lí liêu liễu cận duật hành, liêu liễu đại bán tiểu thời.
Tha hoàn ngận thuận tiện đích, tri đạo bất thiếu bát quái.
Bất quá nhượng thẩm chỉ nhan úc muộn đích thị, giá ta bát quái đô cân cận duật hành hữu quan. Giá cá nhân tại học giáo, thị chân đích ngận thụ nữ sinh hoan nghênh.
“……”
Hỉ hoan kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.