Thập ma tình huống?
Thẩm chỉ nhan trừng đại nhãn tình khán hướng na biên, bất thái minh bạch cận duật hành vi thập ma hội hòa trình hàm dục diện đối diện trạm trứ, khán dạng tử tự hồ thị tại giao lưu.
Khả thị, tha môn tại giao lưu thập ma?
Như quả thẩm chỉ nhan một hữu ký thác đích thoại, cận duật hành hòa trình hàm dục tư để hạ một hữu nhất đinh điểm nhi quan hệ, dã bất thị hội giao lưu thuyết thoại đích lưỡng cá nhân. Lưỡng cá nhân thị học giáo lí đích tử đối đầu, thị đồng học môn khẩu trung đích cạnh tranh đối thủ.
Đương nhiên, đa sổ nhân giác đắc, trình hàm dục một hữu nhất đinh điểm nhi bỉ đắc thượng cận duật hành.
Đãn dã hữu nhân giác đắc, trình hàm dục trừ liễu xuất thân bỉ bất quá cận duật hành, một hữu cận duật hành hội đầu thai, kỳ tha phương diện tịnh bất bỉ cận duật hành soa.
Bình tâm nhi luận, trình hàm dục trường đắc xác thật hoàn hành, thân hình dã thị kỳ trường đĩnh bạt đích, khí chất một hữu cận duật hành kiêu căng, đãn tại A đại chân đích toán bất thác đích.
Tha chân đích ngận soa, thập ma đô bất hảo, thẩm chỉ nhan dã bất hội khán thượng tha.
Tha thị trường đắc ôn hòa tư văn đích loại hình, thư sinh khí bỉ giác trọng.
Cận duật hành đích hữu điểm nhi duệ, áp bách cảm bỉ giác cường.
Lưỡng nhân trạm tại nhất khởi đích thời hầu, khí tràng đối bỉ minh hiển. Khả phân khai đích thời hầu, trình hàm dục xác thật dã hữu bất thiếu nữ sinh hỉ hoan, khán đắc thượng.
Dã thị giá dạng, lưỡng nhân tài bị đồng học môn xưng chi vi tử đối đầu.
Đương nhiên, dã bất chỉ đồng học môn giác đắc lưỡng nhân tượng tử đối đầu, tha môn bổn thân tựu thị.
Trình hàm dục khán bất quán cận duật hành, cận duật hành khán bất khởi, hựu hoặc giả thuyết, tòng lai một hữu bả giá cá nhân phóng tại nhãn lí.
Lưỡng nhân khí tràng bất hợp, học giáo lí biên cố sự đích đồng học tựu đa liễu.
Chỉ thị đương hạ giá cá thời hầu, thẩm chỉ nhan dã hữu ta hảo kỳ, cận duật hành hòa trình hàm dục tại na biên tố thập ma. Tha tịnh bất giác đắc, cận duật hành hội chủ động trảo trình hàm dục đáp thoại, nhi trình hàm dục, dã nhất trực bất chẩm ma tiều bất khởi cận duật hành, giác đắc tha vô phi thị trượng trứ tự kỷ gia đình điều kiện hảo, vi sở dục vi.
Thẩm chỉ nhan trực câu câu trành trứ na biên, dã một hữu chú ý đáo tự kỷ nhãn thần thái quá chước nhiệt, dẫn đắc na biên nhân đích chú thị.
Sát giác đáo chước chước mục quang, cận duật hành vi vi sĩ liễu hạ nhãn, tại khán đáo tọa tại giai thê thượng đích nữ sinh thời, tha vi mị liễu hạ nhãn, nhiên hậu thuận trứ tha đích thị tuyến, lạc tại tha tà đối diện đích nam sinh thân thượng.
Ý thức đáo thẩm chỉ nhan tại khán trình hàm dục hậu, cận duật hành cực đạm địa xả liễu hạ thần.
Trình hàm dục dã sát giác đáo liễu thẩm chỉ nhan đích mục quang, tha sĩ khởi đầu khán quá khứ, hòa tha dao dao tương vọng.
Dã thị na nhất khắc, trình hàm dục tâm khiêu hữu ta loạn, hữu ta khoái. Tha hảo ta thiên một hữu khán đáo thẩm chỉ nhan giá dạng đích nhãn thần, nhất thời gian cánh nhiên hữu ta hoài niệm.
Khả nhất tưởng đáo tha tại giáo thất tố đích na kiện sự, trình hàm dục tựu ngận não hỏa.
Chỉ thị giá cổ hỏa hoàn một phát xuất lai, tha hựu liên tưởng đáo đặng huy đẳng nhân thuyết đích, thẩm chỉ nhan giá nhất liên xuyến hành vi, vô phi tựu thị hoán liễu cá hấp dẫn tự kỷ chú ý đích thủ đoạn, tha đích mục đích, tựu thị tưởng nhượng tha chú ý đáo tha, phát hiện tha đích trọng yếu tính.
Tư cập thử, trình hàm dục tiên nhất bộ na khai thị tuyến.
Tha bất hội nhượng thẩm chỉ nhan đắc sính đích, tha liễu giải tha, tri đạo tha đích “Phóng khí” kiên trì bất liễu thái cửu.
Chỉ bất quá, lưỡng nhân tối cận giá đoạn thời gian một hữu nhất đinh điểm nhi giao tập, giá dạng tự hồ dã bất thái hành.
Thẩm chỉ nhan tịnh bất tri đạo bất viễn xử lưỡng cá nam sinh đích tưởng pháp, tha tư tự phiêu phi địa trác ma liễu hảo nhất hội nhi, đô một năng tưởng minh bạch cận duật hành hòa trình hàm dục vi thập ma hội thấu đáo nhất khởi.
Tưởng bất thông, tha tựu tiên bất tưởng liễu.
Tha quyết định trảo cơ hội vấn vấn cận duật hành.
Bả thị tuyến thu hồi hậu, thẩm chỉ nhan dụng dư quang chú ý đáo, cận duật hành hòa trình hàm dục dã tùy tức phân khai liễu. Lưỡng nhân bối đối bối, tẩu hướng bất đồng đích phương hướng.
Trình hàm dục lạp viễn hòa tha đích cự ly, nhi cận duật hành, tự hồ thị vãng tha giá biên tẩu liễu quá lai.
“……”
Nhất phân chung hậu, thẩm chỉ nhan khán đáo cận duật hành tòng tự kỷ diện tiền tẩu quá, vãng tiền diện cương cương đáp kiến hảo đích đài tử tẩu liễu quá khứ.
Tha trắc mâu khứ khán, tài chú ý đáo đáp hảo đích đài tử na biên hữu nhất vị giáo thụ tại, cận duật hành ứng cai thị khứ trảo na vị giáo thụ đích.
Thị tha đa tưởng liễu.
Thẩm chỉ nhan tại tâm để bỉ thị liễu nhất hạ tự kỷ, quyết định ngoạn hội nhi thủ cơ chuyển di chú ý lực. Tha tối cận giá kỉ thiên đích chú ý lực đô tại cận duật hành thân thượng, giá dạng bất hành.
Chỉ thị tha vạn vạn một tưởng đáo, cương nã khởi thủ cơ điểm khai vi tín, tựu khán đáo liễu hòa cận duật hành hữu quan đích thoại đề nội dung.
Tòng tiểu ngoạn đáo đại đích, xuất quốc niệm thư đích hảo hữu tống niệm cấp tha phát lai kỉ điều tiêu tức, vấn tha tại tố thập ma, tối cận chẩm ma một hữu cân tha báo bị tự kỷ đích truy nhân tiến triển.
Một đẳng thẩm chỉ nhan hồi phục, tha tự cố tự địa thuyết: 【 yếu chân truy bất đáo, nhĩ bất như hoán nhân? 】
Tống niệm: 【 ngã ký đắc cận duật hành cân nhĩ nhất cá học giáo ba? Nhĩ yếu bất truy tha ba? 】
Tống niệm: 【 thuyết lai dã thị kỳ quái, ngã môn cân tha hảo ngạt dã thị cao trung giáo hữu, nhĩ chẩm ma tựu một hữu khán thượng tha ni, tha trường đắc na ma soái, trừ liễu nhân hữu điểm nhi lãnh chi ngoại, một biệt đích khuyết điểm ba? 】
“……”
Khán trứ hảo hữu đích tiêu tức, thẩm chỉ nhan vi vi thất ngữ: 【…… Giá cá thế giới thượng, dã bất thị chỉ thặng hạ cận duật hành nhất cá nam nhân ba? 】
Tống niệm: 【? 】
Tống niệm: 【 nhĩ tái trảo xuất nhất cá cân tha nhất dạng soái đích cấp ngã khán khán. 】
Tha cương thu đáo giá điều tiêu tức, tống niệm hựu bổ sung: 【 biệt thuyết nhĩ hiện tại truy đích na cá nam sinh a, ngã giác đắc tha hoàn hành, đãn một hữu cận duật hành na ma soái. 】
Thẩm chỉ nhan: 【 ngã dĩ kinh bất truy na cá nhân liễu. 】
Tống niệm: 【 a??? 】
Tống niệm: 【 vi thập ma a? Sở dĩ giá kỉ thiên bất cân ngã liên hệ, bất cân ngã hối báo tiến độ, thị thất luyến liễu? 】
Thẩm chỉ nhan: 【…… Đàm bất thượng thất luyến ba, tựu thị bất tưởng truy liễu, ngã phát hiện giá cá nhân bất trị đắc ngã hỉ hoan. 】
Tống niệm: 【 tử tế thuyết thuyết? 】
Thẩm chỉ nhan tưởng liễu tưởng: 【 ngã bất tri đạo cai chẩm ma tử tế thuyết, phản chính tựu thị…… Phóng khí liễu, bất hỉ hoan liễu. 】
Tống niệm: 【 tha thương nhĩ tâm liễu? 】
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.