Thẩm chỉ nhan đốn trụ, một hữu tưởng đáo cận duật hành giá ma mẫn duệ.
Tha xác thật hữu ta bất thái thư phục, đãn bất thị thân thể đích vấn đề. Bả hứa nguyện bài quải thượng chi hậu, tha tựu năng cảm giác đáo thân thể hữu ta bất đối kính. Bất tri đạo thị bất thị miếu lí hương hỏa thái vượng, nhi tha thị cá trọng sinh đích nhân.
Thẩm chỉ nhan bất cảm khứ tế tưởng nguyên nhân.
Chinh xung kỉ miểu, tha vi vi mân liễu hạ thần thuyết, “Hữu điểm nhi ngạ liễu.”
Cận duật hành ân liễu thanh, bất tri đạo thị tín liễu hoàn thị một tín tha thuyết đích thoại, hoãn thanh đạo: “Mã thượng tựu năng cật liễu.”
Lai giá biên thiêu hương bái phật đích nhân, hữu bất thiếu nhân hội lưu hạ lai cật trai phạn, sở dĩ thực đường giá biên đích nhân hoàn bất thiếu.
Đả liễu lưỡng đạo tố thái, nhất quần nhân trảo liễu nhất trương đại trác tử tọa hạ.
Thẩm chỉ nhan chủy thượng thuyết ngạ liễu, thật tắc một cật đa thiếu đông tây.
Tố thái đối tha môn giá kỉ cá nhân lai thuyết đô hữu điểm nhi vi nan nhân, đãn tất cánh tại miếu lí, dã nan đắc lai nhất thứ. Sở dĩ dã tựu giá ma cật liễu.
Cật hoàn đông tây hậu, tha môn hoàn du nhàn địa tại tự miếu cuống liễu nhất quyển, tài ly khai giá nhi.
Tẩu xuất tự miếu đích thời hầu, thẩm chỉ nhan chú ý đáo bàng biên nhất khối hữu điểm nhi không khoáng đích địa phương, hữu nhất cá toán mệnh dạng đích tiểu than, hữu bất thiếu nhân nã trứ trừu trung đích thiêm tử trảo tha giải thiêm.
Tha cương khán quá khứ, tọa tại na lí đích hòa thượng tiện sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Tứ mục tương đối.
Đối phương đột nhiên hảm liễu tha nhất cú, “Thi chủ lưu bộ.”
Thẩm chỉ nhan nhất chinh, phản thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ, “Ngã mạ?”
Hòa thượng vi vi hạm thủ.
Thẩm chỉ nhan lăng liễu lăng, hoãn mạn địa vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, “Nâm trảo ngã hữu thập ma sự?”
“Toán mệnh mạ?” Hòa thượng vấn tha.
Thẩm chỉ nhan: “……”
Tha chinh nhiên kỉ miểu, tưởng liễu tưởng thuyết, “Bất toán.”
“Ngũ thập khối tiền.” Hòa thượng kế nhi thuyết, “Bất quý, toán ba.”
“Phiến nhân đích ba?” Ổ kỳ tại thẩm chỉ nhan nhĩ biên tiểu thanh thuyết.
Thẩm chỉ nhan một hữu đáp khang.
Ngũ thập khối bất quý, tha dã bất thị soa ngũ thập khối tiền đích nhân. Tha chỉ thị giác đắc một hữu tất yếu.
Khả đương hạ giá hội nhi, tại tha đệ nhị thứ cân hòa thượng đối thượng thị tuyến đích thời hầu, thẩm chỉ nhan tâm niệm vi động, “Hảo, chẩm ma toán? Yếu sinh thần bát tự mạ?”
“Bất dụng,” hòa thượng lão thần tại tại địa thuyết, “Trừu nhất căn thiêm ba.”
Tha điểm liễu điểm bàng biên đích thiêm hạp.
Thẩm chỉ nhan trì nghi phiến khắc, nã khởi na nhất hạp thiêm tử hoảng liễu hoảng, hoảng xuất liễu nhất căn thiêm tử, nhiên hậu đệ cấp diện tiền đích hòa thượng.
Hòa thượng tiếp quá, khán liễu nhãn tha thân hậu nhất quần nhân, nhi hậu đạo, “Đại hung.”
Thẩm chỉ nhan thác ngạc, “Thập ma?”
Hòa thượng khán tha nhất nhãn, “Giá căn thiêm đích vận thế.”
“……” Thẩm chỉ nhan một hữu thuyết thoại.
Khương ngọc đồng thích thời khai khẩu, “Thị phiến tử ba, ngã thính nhân thuyết tự miếu môn khẩu ngận đa giá chủng đả trứ giải thiêm kỳ hào đích nhân, biệt tín tha đích.”
Tôn diệu trân dã điểm đầu phụ hòa.
Kỉ cá nhân thiết thiết tư ngữ trứ, tưởng bả thẩm chỉ nhan hảm tẩu.
Thẩm chỉ nhan khước vị nhiên bất động, tha tĩnh nhiên kỉ miểu, khán hướng nhãn tiền đích hòa thượng, “Hữu giải mạ?”
Tha bất thị tương tín đại sư thuyết đích đại hung, nhi thị tha đích mệnh vận, xác thật một hữu na ma thuận sướng. Tha bất tri đạo nhãn tiền đích hòa thượng thị khán xuất liễu thập ma, hoàn thị hạt thuyết đích.
Khả vô luận thị na chủng, tha đô tưởng yếu vấn nhất vấn.
Tức tiện thị giả đích, tha dã yếu tri đạo đáp án.
Hòa thượng khán tha nhất nhãn, “Ngận nan.”
Thẩm chỉ nhan túc mi.
“Bất quá……” Hòa thượng hốt nhi sĩ khởi đầu, khán liễu nhãn trạm tại thẩm chỉ nhan hậu diện bất viễn đích cận duật hành, cố tác cao thâm đạo, “Nhĩ vận khí hoàn bất thác.”
Thẩm chỉ nhan nhãn tình nhất lượng, “Thập ma ý tư?”
Hòa thượng diêu diêu đầu, “Thiên cơ bất khả tiết lộ, điểm đáo vi chỉ.”
Thẩm chỉ nhan: “…… Nâm thập ma đô một thuyết a, điểm đáo vi chỉ nan đạo bất thị ứng cai cáo tố ngã nhất điểm hữu dụng đích tín tức mạ?”
Cương trì kỉ miểu, hòa thượng thúc địa tiếu liễu tiếu, khán hướng cận duật hành vấn, “Nhĩ yếu toán toán mạ?”
Cận duật hành: “Bất tất.”
“Nhĩ xác định?” Hòa thượng vấn, “Chỉ yếu ngũ thập khối tiền.”
Cận duật hành thần sắc quả đạm, ngữ điều thanh lãnh: “Ngã bất tín giá ta, ngã chỉ tín ngã tự kỷ.”
Cận duật hành thị nhất cá hỉ hoan bả sở hữu sự tình đô chưởng ác tại tự kỷ thủ trung đích nhân, vô luận thị học tập, hoàn thị sinh hoạt thượng đích sự tình, đô nhất dạng.
Tha giá thứ chi sở dĩ hội lai tự miếu, dã bất thị giác đắc lai liễu giá nhi tựu năng khứ điệu hối khí môi vận. Tha dã bất giác đắc tối cận đích tự kỷ hữu đa đảo môi, hữu ngận đa sự tình, thị hữu cá trung quy luật đích.
Tha tổng bất khả năng nhất trực na ma tẩu vận.
Giá thứ quá lai, thuần túy thị giang hưởng nhất trực nhượng nhượng, giác đắc lai nhất hạ, thuận tiện ngoạn nhất quyển. Tha bị tha niệm thao đắc thái phiền, giá tài đáp ứng.
Thính đáo tha đích hồi đáp, hòa thượng hào bất ý ngoại, tha điểm liễu điểm đầu thuyết: “Nhĩ đích mệnh cách ngận cường.”
Cận duật hành một hữu đáp khang.
Hòa thượng thán liễu nhất khẩu khí, “Hành, ngã dã bất miễn cường nhĩ.”
Tha triều thẩm chỉ nhan thân xuất thủ, “Cấp tiền ba.”
Ổ kỳ: “…… Nhĩ thập ma đô một thuyết, nhĩ chân thị phiến tiền đích ba?”
Tha nhượng thẩm chỉ nhan biệt cấp.
Thẩm chỉ nhan trầm mặc tam miểu, tòng bao lí nã xuất liễu nhất bách khối tiền hiện kim đệ cấp nhãn tiền đích hòa thượng, thiển thanh đạo: “Bất dụng trảo liễu.”
Hòa thượng thùy nhãn, khán trứ thủ lí đích nhất bách khối tiền tiếu liễu tiếu, khởi thân chuẩn bị ly khai.
Lâm tẩu tiền, tha khán trứ thẩm chỉ nhan, áp trứ thanh âm thuyết liễu nhất cú, “Năng bang nhĩ cải mệnh đích nhân tựu tại nhĩ thân biên.”
Thẩm chỉ nhan ngốc trụ, ý thức đáo tha tại thuyết thập ma hậu, tha liên mang vấn, “Thị thùy?”
Hòa thượng bối đối trứ tha bãi liễu bãi thủ, ý tư ngận minh hiển.
Tha bất năng thuyết, tựu toán năng thuyết, dã bất hội cáo tố tha.
Khán trứ hòa thượng tẩu viễn, ổ kỳ đẳng nhân nhất kiểm mang nhiên, “Tha đáo để tại thuyết thập ma a? Thị bất thị chiêu diêu chàng phiến đích phiến tử?”
“Cảm giác ngận tượng a, nhất cá nhân ngũ thập khối, hữu thập cá nhân thượng đương tha kim thiên tựu trám ngũ bách ai, nhi thả tha thập ma đô một cân nhan nhan thuyết.” Khương ngọc đồng trứu mi, tưởng đáo cương cương hòa thượng thuyết đích thoại, an úy thẩm chỉ nhan, “Nhan nhan, nhĩ biệt tín na cá hòa thượng thuyết đích, ngã môn bất cảo phong kiến mê tín cáp.”
Giang hưởng dã cân trứ xuất thanh, “Tựu thị, mạc danh kỳ diệu nhất cá nhân.”
Thẩm chỉ nhan một hữu chi thanh.
Hảo nhất hội nhi, tha tài chuyển đầu, khứ khán thủy chung trạm tại tha trắc hậu phương đích cận duật hành.
Tha hốt nhiên tưởng khởi, cương cương hòa thượng cân tự kỷ thuyết thoại đích thời hầu, ngận minh hiển địa khán liễu cận duật hành nhất nhãn, nhiên hậu tài thuyết tha vận khí bất thác.
Sở dĩ tha khẩu trung đích, năng bang tha cải mệnh đích nhân thị cận duật hành mạ?
Tha hội hữu na ma hạnh vận mạ?
Thẩm chỉ nhan bất xác định.
Sát giác đáo tha đích mục quang, cận duật hành triều tha tẩu cận ta hứa, “Chẩm ma liễu?”
“Một sự,” thẩm chỉ nhan hồi thần, khán hướng chu vi đích hảo hữu đồng học môn, “Tẩu ba, hiện tại khứ na nhi?”
Lâm côn: “Tiên hạ sơn, nhiên hậu khai xa khứ quả viên na biên.”
Nhất quần nhân hạ sơn.
Hồi đáo xa lí, thẩm chỉ nhan hoàn hữu điểm nhi hoảng hốt.
Tôn diệu trân đam tâm tha nhân vi hòa thượng thuyết đích na kỉ cú thoại tưởng bất khai, thí đồ khai đạo tha, “Nhan nhan, cương cương na cá hòa thượng thuyết đích thoại, nhĩ biệt phóng tại tâm thượng a. Ngã môn niên khinh nhân, hảo đích phong kiến mê tín tương tín, bất hảo đích tựu bất tín đích cáp.”
Ổ kỳ hòa khương ngọc đồng đẳng nhân dã liên mang thuyết thị.
Thẩm chỉ nhan khán trứ tam nhân đam tâm đích thần sắc, hoàn nhĩ tiếu tiếu, “Ngã tri đạo, ngã một hữu thương tâm nan quá liễu.”
Giang hưởng trắc đầu, “Chân đích?”
“Chân đích.” Thẩm chỉ nhan đốn liễu hạ, tưởng đáo cận duật hành cương cương thuyết đích na cú thoại, “Ngã dã chỉ tương tín ngã tự kỷ.”
Tất cánh, tha thị nhất cá ủng hữu liễu đệ nhị thứ sinh mệnh đích nhân.
Hỉ hoan kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) kinh! Cao lãnh giáo thảo cánh thị luyến ái não toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.