Tại tiếp hạ lai đích kỉ nhật lí, lý du đích sinh hoạt tái độ khôi phục liễu bình tĩnh, tịnh vị hữu thập ma trọng đại sự kiện phát sinh.
Lệ bối tạp nguyên bổn đích công ngụ bị trọng tân xuất tô xuất khứ liễu, lý du thính văn tân tô khách tự hồ thị nhất danh NCPD đích điều tử.
Lệ bối tạp thật tại vô pháp nhẫn thụ nhất cá độc cư đích đại khối đầu tại tự kỷ phòng gian lí lưu trứ điểu hạt cuống, tư lai tưởng khứ, tha hoàn thị lai đáo liễu lý du giá lí tạm trụ.
Tất cánh lý du khả dĩ khán đắc kiến tha, bình thời đa đa thiếu thiếu hội hữu sở tị húy.
Ngoại gia thượng lý du bổn lai đích sinh hoạt tập quán tựu đĩnh hảo đích, tuy nhiên thuyết một hữu đáo cường bách chứng đích địa bộ, đãn tác vi nam sinh na phòng gian xác thật thị ngận chỉnh khiết.
Hoàn hữu y tang, lan đức lí dĩ cập hồ lí âu hữu thời hầu dã hội lai xuyến xuyến môn.
Như kim, lý du đích công ngụ toán thị thật thật tại tại địa thành liễu nhất tọa “Quỷ trạch” liễu, bất quá, tha bổn nhân hảo tượng hoàn đĩnh ôn hinh đích.
Vãng lai vô hoạt nhân, đàm tiếu hữu u hồn.
Hữu lệ bối tạp, lan đức lí dĩ cập y tang tam cá đại kinh nghiệm bao, lý du đương nhiên thị canh khắc khổ.
Vô luận thị nhượng tha môn tá dụng tự kỷ thân thể tiền vãng bá tràng luyện tập xạ kích, hoàn thị biên tả trình tự đại mã, diệc hoặc thị an trang hòa duy tu nghĩa thể, tha đô năng tại nhất bàng khinh tùng địa hoạch thủ đáo bảo quý đích kinh nghiệm trị.
Chân chính ý nghĩa thượng đích “Thân thân chỉ đạo”, lý du năng bất đoạn địa tòng kỳ trung cấp thủ tri thức hòa kỹ năng, nhượng tự kỷ biến đắc canh gia cường đại.
Thuyết lai dã vô nại, lan đức lí thời bất thời tựu hội túng dũng lý du khứ tính ngẫu hội sở tiều tiều.
Giá thời hầu, lệ bối tạp cánh dã hội cân trứ hạt khởi hống, cảo đắc tràng diện thập phân dam giới.
Lý du đối thử hoàn chân hữu điểm hại phạ, tổng giác đắc vạn nhất na thiên tự kỷ nhất bất lưu thần, tựu khả năng bị lan đức lí tha môn cấp quải tiến na địa phương liễu.
Giá tình hình tựu như đồng nhất chỉ thuần khiết đích cao dương diện đối lưỡng chỉ giảo hiệt đích hồ li, sung mãn liễu nguy hiểm.
Tưởng tưởng khán, điền kỵ tái mã, giảng cứu đích thị sách lược dữ thật lực đích giác lượng.
Khả như kim, tự nhận vi thượng lưu đích lý du, bính đáo giá bàn hạ lưu đích lan đức lí, chẩm ma tưởng đô giác đắc thị lý du yếu thâu.
Cự ly nhất nhân thành quân, ngạnh giang hạch đả kích đích mục tiêu, nhậm trọng nhi đạo viễn, hoàn nhu yếu lý du kế tục nỗ lực, chẩm ma khả dĩ nhượng nữ nhân ảnh hưởng tha đích bạt thương tốc độ ni.
“Nhất lộ tẩu hảo oa, đái trứ đại vệ tại nguyệt cầu thượng hảo hảo cuống cuống.”
Tại thông vãng nguyệt cầu đích hàng thiên trạm, lý du chính tại hòa lộ tây đạo biệt ni, kim thiên khả thị tha yếu đăng thượng nguyệt cầu đích đại nhật tử.
Giá đoạn thời gian, lý du hòa pháp nhĩ khoa nhất trực hữu điểm liên hệ, kim thiên đích xuất phát thời gian tựu thị pháp nhĩ khoa cáo tố tha đích.
Nhi đối vu lộ tây, lý du tịnh vị quá đa đả nhiễu.
Nhất phương diện, tha một hữu đối vị vong nhân cảm hưng thú đích na chủng đặc thù ái hảo; lánh nhất phương diện, hoạt trứ đích lộ tây nhất kiểm ức úc, bàng biên tử liễu đích đại vệ khán trứ lộ tây, đồng dạng mãn kiểm ức úc.
Yếu tri đạo, tình tự giá chủng đông tây thị hội truyện nhiễm đích.
Lý du tại na cá không gian đãi cửu liễu, dã thâm cảm tự kỷ đích sinh hoạt pha vi ức úc.
Lộ tây hiện tại nha, tựu xử vu nhất chủng “Sinh nhân vật cận” đích trạng thái, hoặc giả thuyết nội tâm bán phong bế ba, thoại na thị chân đích thiếu đắc khả liên.
Lý du hựu bất thị tâm lý y sinh, tại giá phương diện na thị chân một bạn pháp, mục tiền lai khán ni, giá sự nhi cổ kế chỉ năng tiên giao cấp thời gian lai xử lý lạp.
Bất quá tại lộ tây đích nghĩa thể điều chỉnh giá sự nhi thượng, tha khả xuất liễu bất thiếu lực, chuẩn xác điểm thuyết, thị y tang tá trứ tha đích thân thể xuất liễu đại lực.
Nguyệt cầu đích trọng lực hòa địa cầu soa biệt ngận đại, canh biệt thuyết hoàn hữu kỳ tha nhất ta tiểu tế tiết đích địa phương.
Yếu thị đái trứ phổ thông đích địa cầu dụng nghĩa thể trực tiếp thượng nguyệt cầu, na khẳng định đắc xuất vấn đề, sở dĩ hảo đa địa phương đô đắc tiến hành canh hoán hòa điều chỉnh.
Dã bất tri đạo y tang dĩ tiền tại na đương y sinh, giá ta tha đô môn nhi thanh, lão duy đối giá phương diện đích tri thức đô hữu điểm mạch sinh.
Dã thị, na ta năng khứ nguyệt cầu lữ hành đích đại khoản môn, nhất bàn dã bất hội lai lão duy giá chủng nhai đầu tiểu chẩn sở.
Lộ tây giá cá tiểu cô nương trứ thật bính mệnh, vi liễu đăng thượng nguyệt cầu bất đoạn giảm trọng, thể trọng tòng nguyên lai đích nhất bách lai cân, nhất lộ giảm đáo liễu nhất bách đa công cân.
Một thác, lộ tây toàn thân đại bán đích bộ vị đô hoán thành liễu địa nguyệt thông dụng bản nghĩa thể, hoặc giả trực tiếp tựu thị ngoại thái không chuyên dụng bản.
Khả dĩ thuyết tha hiện tại đích nhất đại bán thân thể đô thị tiến khẩu hóa liễu.
Lộ tây tiền vãng kỳ tha địa phương tiến hành liễu nghiệm chứng, kết quả biểu minh lý du đối nghĩa thể đích điều chỉnh hiệu quả xác thật hiển trứ.
Khả dĩ thuyết tại lý du đích bang trợ hạ, trực tiếp vi lộ tây tỉnh hạ liễu nhất đại bút đích khai chi.
Tuy nhiên lưỡng nhân chi gian một hữu ngữ ngôn giao lưu, đãn tha khán đắc xuất lai, lộ tây hoàn thị hữu điểm tại hồ tự kỷ tiền bao dư ngạch đích.
Nhân vi tại na nhất khắc, lộ tây na như băng sương bàn đích kiểm thượng nan đắc địa trán phóng xuất liễu ta hứa vi tiếu, liên đái trứ đại vệ phát xuất lai sỏa tiếu.
Giá vô nghi thị kiện hảo sự, kí nhiên lộ tây tại ý tự kỷ đích tiền tài trạng huống, khởi mã năng cú chứng minh tha hoàn thị khảo lự quá tương lai đích, đồng thời dã đại biểu trứ tha mục tiền ứng cai một hữu tầm tử đích niệm đầu.
Hàng thiên trạm, đăng cơ thông đạo xử, lộ tây điểm điểm đầu, khán trứ nhãn thần trung sung mãn đam ưu đích lý du thuyết đạo: “Biệt đam tâm, ngã hội hảo hảo hoạt trứ đích, tha khả dĩ vi liễu ngã tử, na ngã dã khả dĩ vi liễu tha hoạt.”
Lý du điểm điểm đầu, hựu bãi bãi thủ thuyết liễu nhất thứ: “Nhất lộ thuận phong.”
Giá nhất thứ, tương giác chi tiền đích ngữ khí yếu bình đạm liễu ta hứa, nhân vi giá nhất thanh thị lý du bổn nhân đích cáo biệt.
Nhi tại thử chi tiền, na ta đích thoại đô thị lệ bối tạp đỉnh trứ lý du đích thân thể thuyết xuất đích.
Lý du bổn nhân hoàn tịnh một hữu na ma đa sầu thiện cảm.
Tương bỉ tổng thị nhất kiểm ức úc, trầm mặc quả ngôn đích lộ tây, đại vệ na sái thoát đích tính cách phản nhi canh hảo tương xử nhất ta, sở dĩ tha môn chi gian đích giao lưu minh hiển yếu đa nhất ta.
Bang trứ lộ tây điều chỉnh hoàn nghĩa thể, hữu sự một sự tổng hội hòa đại vệ liêu thượng kỉ cú, ứng cai thuyết thị đối phương hội trảo lý du liêu thiên.
Liêu liêu nghĩa thể, đàm đàm lộ tây, ngẫu nhĩ dã liêu liêu tự kỷ.
Giá cú nhất lộ thuận phong tha canh đa dã thị hòa đại vệ thuyết đích, nhi đại vệ dã nhiệt tình đích cấp liễu lý du hồi lễ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan tái bác bằng khắc: Biệt sảo! Ngã tại thính tử nhân xướng ca thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tái bác bằng khắc: Biệt sảo! Ngã tại thính tử nhân xướng ca toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.