Giá hạ hoán vân nghị kinh nhạ đích khán trứ tha môn lưỡng cá, sở thận cản khẩn giải thích, “Giá pháp tử tuy nhiên bất năng bảo chứng bách phân bách năng hành, đãn thị thành công đích cơ suất ngận đại. Huống thả nhĩ đích độc dĩ kinh......”
Khái khái......
Tiếp thu đáo vân nghị đầu lai đích cảnh cáo hòa áp bách đích nhãn thần, sở thận cản khẩn bả thặng hạ đích thoại yết hồi liễu đỗ tử lí, nhiên hậu tấn tốc phiêu liễu nhất nhãn lạc tuyết.
Lạc tuyết khả một công phu quản tha môn lưỡng cá nhân đích mi nhãn quan tư, tha hiện tại thị nhất tâm tưởng tự kỷ năng phóng huyết bang vân nghị giải độc, nhiên hậu tha tựu dĩ thử vi điều kiện hoán vân nghị thế tha trảo sư phụ hòa ca ca.
“Thí nhất thí ba! Ngã bất phạ!” Đột nhiên lạc tuyết sĩ khởi đầu khán trứ sở thận kiên định đích thuyết.
Sở thận lập tức lộ xuất an phủ tự đích tiếu, “Biệt đam tâm, ngã y độc thánh thủ đích danh hào khả bất thị biệt nhân hồ sưu đích. Thuyết ngã năng hoạt tử nhân nhục bạch cốt hữu điểm khoa trương liễu, đãn thị ngã sở thận tưởng yếu cứu đích nhân tựu khinh dịch tử bất liễu.”
Thuyết hoàn tha hoàn bất vong khán liễu vân nghị kỉ nhãn, kỳ ý tha dã phóng tâm.
Vân nghị chính tại thần tình phục tạp đích khán trứ lạc tuyết, hoàn toàn một tiếp thu đáo sở thận đích ám kỳ. Thử khắc tha đích tâm lí kí hữu cảm động dã hữu điểm bất xá, đãn thị kiểm diện thượng khước thập ma dã khán bất xuất lai, chỉ thị đạm đạm đích thuyết liễu lưỡng cá tự, “Tạ lạp!”
Ngã kháo!......
Năng tòng hoạt diêm vương đích chủy lí thính đáo giá lưỡng cá tự, vô dị vu tình không khởi tạc lôi, giá khẳng định thị lão thiên gia đích na căn cân đáp thác liễu! Lạc tuyết trừng đại liễu nhãn tình kinh kỳ đích khán trứ vân nghị, lí diện toàn đô thị, “Nhĩ não tử một sự ba?” Đích quang.
Sở thận dã hữu điểm sá dị. Tha nhận thức vân nghị giá ma đa niên liễu, hoàn chân một tòng vân nghị chủy lí thính đáo quá giá lưỡng cá tự.
Vân nghị bị giá lưỡng cá nhân khán đắc hữu điểm bất tự tại, nhất quán lãnh ngạo đích tha dã thuyết bất xuất kỳ tha giải thích đích thoại. Đương nhiên giá điểm bất tự tại dã chỉ năng tha tự kỷ cảm giác đắc đáo, kỳ tha lưỡng nhân thị hoàn toàn một khán xuất lai.
Lạc tuyết khả bất cảm đậu lộng thanh tỉnh trứ đích vân nghị, dã chỉ cảm thâu thâu đích phiết phiết chủy tâm lí đích cô, “Một tưởng đáo giá cẩu nam nhân cánh nhiên dã hội hướng nhân đạo tạ, hoàn dĩ vi lương tâm tảo tựu bị cẩu cấp cật liễu ni!”
Lạc tuyết tưởng tưởng vân nghị đối tha càn quá đích na ta sự, hựu giác đắc bất đối. “Tựu toán lương tâm giá đông tây vân nghị hữu, na dã ứng cai bất đa. Giá thứ năng cân tha thuyết tạ tạ, dã hứa thị tảo tựu bị cẩu cật liễu đích lương tâm, bị cẩu hiềm khí hựu cấp thổ xuất lai liễu! Cáp cáp cáp! Cáp cáp cáp!”
Lạc tuyết bị tự kỷ tâm lí đích đại hí cấp cảo đắc nhạc bất khả chi, nhất thời một nhẫn trụ tựu tiếu xuất liễu thanh, hựu dẫn đắc sở thận hòa vân nghị mạc danh kỳ diệu đích khán quá liễu.
“Ngã giá kỉ nhật dã chuẩn bị chuẩn bị, tiên cấp lạc tuyết hành châm giải độc, nhiên hậu tựu thủ huyết giải cổ. Giá kỳ gian, nhĩ môn lưỡng cá......” Sở thận tại vân nghị hòa lạc tuyết thân thượng lai hồi khán liễu nhất biến, nhất bổn chính kinh đích thuyết, “Khái khái! Giá kỳ gian nhĩ môn lưỡng cá bất năng đồng phòng.”
Lưỡng cá nhân bất phòng trứ sở thận hội thuyết giá cá, lạc tuyết lập tức nhãn thần phiêu hốt, vân nghị nhãn thần dã thiểm liễu thiểm. “Khái khái!” Sở thận kiến lưỡng nhân bất ngữ, hựu yểm sức tính đích khái thấu lưỡng thanh, tiếp trứ thuyết, “Hoàn hữu nhất cá sự ngã tưởng liễu tưởng, hoàn thị giác đắc yếu cân nhĩ môn thuyết nhất thanh.....”
Kiến sở thận hựu khiên xuất biệt đích thoại đề, lưỡng cá nhân bất ước nhi đồng đích đô khán hướng liễu tha, “Tương gia thân thượng đằng mạn nhan sắc dĩ kinh đạm liễu ta hứa, ngã trác ma ứng dữ lạc tuyết nha đầu hữu quan......”
Lạc tuyết nhất thính giá thoại, lập tức tựu tưởng khởi vân nghị na cẩu nam nhân tử giảo man triền đích phi nhượng tha thân vẫn đằng mạn đích sự, tha lập tức giác đắc hồn thân nhất trận ác hàn, nhiên hậu bất tự giác đích thôn yết liễu nhất hạ khẩu thủy, tâm tưởng, “Vân nghị giá cẩu nam nhân bất hội tòng thử dĩ hậu, mỗi nhật đô nhượng tha đối trứ đằng mạn thân thượng cá thiên bát bách biến ba? Quang tưởng nhất tưởng na dạng đích họa diện, lạc tuyết tựu giác đắc ngã mệnh hưu hĩ, ngã mệnh hưu hĩ!”
Sở thận kiến lạc tuyết đầu diêu hoảng đắc tượng bát lãng cổ nhất dạng, tiện bất giải đích vấn, “Lạc tuyết nha đầu? Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Vân nghị kiến lạc tuyết bất đình đích diêu đầu, cương tài hoàn tình không vạn lí đích tâm tình bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, lập tức tựu biến thành liễu ô vân áp đỉnh.
Tha kiểm sắc âm trầm đích trành trứ lạc tuyết, lạc tuyết hồi quá thần lai tựu khán đáo vân nghị hắc động động đích mâu tử trành trứ tha, túng hóa đích chúc tính lập tức thượng đầu, cản khẩn bồi tiếu trứ thuyết, “Ngã tưởng đáo liễu đại gia đích thủy di nương, tựu giác đắc tự kỷ não tử lí dã đô thị thủy liễu, sở dĩ bất tự giác đích tựu diêu nhất diêu...... Hoảng nhất hoảng......”
Lạc tuyết kiến vân nghị đích kiểm sắc việt lai việt hắc, tha thuyết thoại đích thanh âm dã tựu việt lai việt tiểu, nhiên hậu tâm hư đích quyết định bất tái hồ sưu, ngạnh liễu ngạnh bột tử thuyết, “Hảo ba! Cương tài ngã tại tưởng thị bất thị nhân vi ngã thân vẫn đích nguyên nhân, tương gia đích đằng mạn tài hội nhan sắc biến đạm đích!”
Sở thận bất phòng trứ lạc tuyết não động đại khai, cánh nhiên hội tưởng đáo liễu giá thượng diện khứ, canh kinh sá giá lưỡng cá nhân ngoạn đắc hoàn đĩnh hoa. Tha cường áp trứ khán nhiệt nháo đích chủy giác, đoan khởi trà yểm sức tính đích hát liễu nhất khẩu, thuận đái thâu khán liễu vân nghị nhất nhãn.
Vân nghị tuy nhiên y cựu lãnh trứ kiểm, đãn thị sở thận hoàn thị tòng thượng diện khán xuất liễu nhất ta bất tự tại. Lạc tuyết khả bất tưởng bị vân nghị lạp khứ thiên thiên bức trứ thân vẫn thập ma đằng mạn, quyết định mạo tử kế tục trảo bổ trảo bổ, “Sở tiên sinh, nhĩ giác đắc hội bất hội thị biệt đích khả năng?”
Sở thận phóng hạ trà bôi, khinh khái liễu nhất thanh thuyết, “Hữu biệt đích khả năng......”
Khái!......
Hoàn một đẳng sở thận đích thoại thuyết hoàn, vân nghị tựu khái liễu nhất thanh. Sở thận lập tức tựu tương một khẳng định đích khả năng, hoán thành liễu nhận vân nghị tuyển trạch đích khả năng, tha mạn du du đích thuyết, “Đằng mạn nhan sắc biến đạm khẳng định dữ nhĩ môn kinh thường thân cận hữu quan, chí vu thị bất thị tất tu thân vẫn tài năng biến đạm......”
Sở thận tần tần khán hướng vân nghị, nhất trực tại đẳng tha đích ám kỳ, khán vân nghị thị tưởng tất tu thân vẫn hoàn thị bất tưởng tất tu thân vẫn, giá dạng tha hảo kế tục vãng hạ biên. Nại hà vân nghị dã bất sĩ đầu, sở thận một bạn pháp chỉ năng tự kỷ khán trứ biên, “Ngã tưởng khẳng định thị dữ thân vẫn hữu quan hệ đích......”
Lạc tuyết khán trứ sở thận thiểm thước đích nhãn thần, lập tức mị khởi liễu mâu tử, trát dã bất trát đích trành trứ tha, hảo tượng tại thuyết, “Ngã tựu giá ma nhãn tranh tranh đích khán trứ nhĩ, khán trứ nhĩ...... Khán nhĩ hoàn cảm bất cảm muội trứ lương tâm hồ thuyết bát đạo!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan gian tương đích thông phòng hãn thê thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) gian tương đích thông phòng hãn thê toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.