Bách côn niên hậu, tiếp dẫn hòa chuẩn đề chung vu tưởng đáo liễu nhất cá hảo bạn pháp.
Chuẩn đề vi vi nhất tiếu, tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Tái thứ xuất hiện, chuẩn đề dĩ kinh tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu thiên đình chi trung.
Khán trứ phồn hoa đích thiên đình, chuẩn đề thập phân đích tiện mộ, chân tưởng bả giá thiên đình chiêm vi kỷ hữu, toàn bộ bàn hồi tây phương giáo trung.
Đáo thời hầu, khán thùy hoàn cảm tiếu tha, tây phương bần tích.
Nhiên nhi, giá chủng sự tình dã chỉ thị tưởng tưởng bãi liễu, nhược thị chân đích bàn tẩu liễu thiên đình, phạ thị đắc kinh động đạo tổ hồng quân bất khả.
Tất cánh, hạo thiên khả thị đạo tổ hồng quân đích đồng tử.
“Ai!”
Tham lam đích thán liễu khẩu khí, chuẩn đề tiện xuất hiện tại liễu lăng tiêu bảo điện.
Khán trứ bàn long ngọc trụ thượng đích tam thủ giao, chuẩn đề chỉ thị vi vi thi pháp, tựu nhượng tam thủ giao táo nhiệt nan nại.
Tam thủ giao bổn lai quai quai đích, bàn tại lăng tiêu bảo điện đích ngọc trụ chi thượng, tự tòng bị thiên đình trảo hồi lai hậu, tha dã bất chỉ nhất thứ đích tưởng quá đào bào.
Khả thị đào liễu kỉ thứ, hoàn một xuất thiên đình tựu hựu bị trảo trụ, tùy hậu nghênh tiếp tha đích tựu thị nhất đốn chiết ma.
Cửu nhi cửu chi, tha dã tựu lão thật nhận mệnh liễu, khứ liễu đào bào đích niệm đầu.
Nhiên nhi, kim thiên bất tri đạo chẩm ma liễu, đột nhiên tiện cảm giác tự kỷ hiện tại phi thường tưởng yếu, thậm chí cảm giác hữu ta khống chế bất trụ tự kỷ đích thân thể.
Thân thể thượng đích cường liệt phản ứng, nhượng tha bất tự giác đích tưởng yếu tái thứ đào bào.
Chung vu, tại lý trí đích băng hội chi hạ, tha tái cố bất thượng kỳ tha, thôn liễu đại điện chi thượng đích long châu, tiện tái thứ bất cố nhất thiết đích đào liễu xuất khứ.
Tha bổn dĩ vi, hậu diện hựu hội xuất lai hứa đa đích truy binh.
Nhiên nhi, lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha nhất lộ bôn đào xuất lai, cánh nhiên một hữu nhất cá thiên binh truy trục vu tha.
Giá lệnh tha thập phân đích sá dị, yếu tri đạo tha chi tiền đào bào, kỉ hồ mỗi thứ đô thị tài cương cương xuất môn tựu bị phát hiện liễu, dẫn lai liễu vô sổ đích truy binh.
Kim thiên đảo hảo, nhất cá truy binh đô một hữu, tha bất do đắc tâm tưởng.
“Chẩm ma hồi sự, nan bất thành thị giá ta thiên binh kim thiên đô phóng giả liễu?”
Tại thiên đình giá ma cửu, tha dã thính thuyết liễu thiên đình đích nhất ta chế độ, kỳ trung tựu hữu thập ma song hưu, tiện mộ bất dĩ.
Bất quá hiện tại chính thị đào bào đích thời hầu, tha dã một hữu thời gian tưởng na ma đa kỳ quái đích sự tình.
Một hữu truy binh chính hảo, hồi đáo hồng hoang chi hậu, tha tựu khả dĩ tái thứ phóng phi liễu.
Tưởng trứ na ta mẫu giao long, tam thủ giao tựu cảm giác đáo thân thượng đích chích nhiệt canh gia nan nại liễu.
Tựu tại tam thủ giao lộ quá đệ tứ trọng thiên đích thời hầu, tha đích thân hình khước đột nhiên bạo lộ tại dục giới diện tiền, cương cương hảo bị dao cơ khán đáo.
Lưỡng nhân tương thị đích na nhất khắc, đô tòng đối phương đích nhãn thần chi trung khán đáo liễu kinh nhạ.
Hiển nhiên, tha môn đô một hữu tưởng đáo, tại giá lí hội đột nhiên chàng kiến đối phương.
Dữ thử đồng thời, diệp đạo dã phát hiện liễu tứ trọng thiên đích sự tình.
Tự tòng thượng thứ hồi đáo thiên đình hậu, tha tựu nhất trực quan chú trứ tứ trọng thiên, chỉ yếu tứ trọng thiên nhất hữu phong xuy thảo động, tha tựu hội lập mã tri hiểu.
Nhân vi tha tri đạo, dao cơ thị thiên mệnh tam dương đích quan kiện.
Nhiên nhi, tha cương chuẩn bị động thân, khước phát hiện dao cơ hòa tam thủ giao tha môn lưỡng cá thần kỳ đích “Tiêu thất” liễu.
Tha lập mã ý thức đáo, giá kỳ trung định nhiên hữu trá, vu thị diệp đạo lập mã triều trứ tứ trọng thiên phi khứ, khước phát hiện tứ trọng thiên cận tại nhãn tiền, tựu tựu thị đáo đạt bất liễu.
“Nhất diệp nhất bồ đề?”
Diệp đạo sát giác xuất liễu dị thường, tri hiểu tha phạ thị trứ liễu thần thông.
Chuẩn đề tắc thị nhất kiểm hậu phạ đích tự ngữ đạo.
“Hảo hiểm, soa điểm hựu bị giá tiểu tử phôi liễu đại sự.”
Tưởng đáo đương sơ tại nhân tộc chi trung, như quả bất thị diệp đạo trở lan đích thoại, nhân tộc tín vật tảo tựu bị di lặc tha môn đắc đáo liễu.
Như kim diệp đạo hựu soa điểm phôi liễu tha môn tây phương giáo đích hảo sự, chuẩn đề tựu khí bất đả nhất xử lai, quyết định cấp diệp đạo điểm nhan sắc tiều tiều.
Vu thị, diệp đạo tiện hãm nhập tại nhất diệp nhất bồ đề đích tàn khốc thế giới trung vô pháp tự bạt.
Dao cơ tối tiên phản ứng quá lai, đại nộ đạo.
“Tam thủ giao, hảo đại đích đảm tử, cánh nhiên cảm đào bào?”
Dao cơ thị nhận thức tam thủ giao đích, chi tiền trảo tam thủ giao đích thời hầu, tựu thị tha đái đích đội.
Sở dĩ đương tha khán đáo tam thủ giao xuất hiện tại giá lí, tha ngận khoái tựu phản ứng liễu quá lai, tam thủ giao giá thị yếu đào bào.
Tam thủ giao văn ngôn, tái thứ nhất cá thần long bãi vĩ, gia khoái liễu tốc độ.
Tha thị tri đạo dao cơ đích nan triền đích, tha hiện tại đào bào, tự nhiên bất tưởng cân tha củ triền.
Nhiên nhi, dao cơ hựu chẩm ma khả năng hội giá ma khinh dịch đích phóng quá tha? Lập mã truy liễu thượng khứ.
Vu thị dao cơ hòa tam thủ giao tựu giá dạng nhất tiền nhất hậu, hạ đáo liễu phàm gian.
Khán trứ dao cơ đô truy đáo liễu phàm gian liễu hoàn y cựu cùng truy bất xá, tam thủ giao dã lai liễu tì khí.
Gia thượng tha hiện tại hỏa khí ngận đại, nan dĩ bình tức, vu thị tha chuyển thân đạo.
“Dao cơ, kí nhiên nhĩ phi yếu tống thượng môn, na ngã tựu hảo hảo thường thường trường công chủ đích vị đạo.”
“Thuyết khởi lai, nhĩ bỉ na ta mẫu giao long khả thị canh hữu vị đạo ni?”
Thuyết hoàn, tam thủ giao hoàn tập quán tính đích thiểm liễu thiểm thiệt đầu, khán khởi lai phi thường chi ổi tỏa, nhãn thần chi trung dã mãn thị dục vọng.
Dao cơ tác vi thiên đình đích trường công chủ, na lí thính quá giá đẳng ô ngôn uế ngữ, đương tức thủ trì trường kiếm tiện triều trứ tam thủ giao phách khứ.
Trường kiếm hoa phá liễu không khí, đái khởi nhất trận trận tiêm duệ đích khiếu thanh, lăng lệ nhi tấn mãnh, mỗi nhất kiếm đô uẩn hàm trứ nộ hỏa hòa cường đại tu vi.
Tam thủ giao kiến trạng, dã bất cảm hữu ti hào đích đại ý, tha khả thị tri đạo dao cơ đích lệ hại đích.
Tuy nhiên tha khẩu trung thuyết đích khinh xảo, đãn nhược bất thị bức bất đắc dĩ, tha hoàn chân bất cảm cân dao cơ động thủ.
Nhiên nhi, lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha kim thiên đích trạng thái cực hảo.
Dao cơ tuy nhiên kiếm thế bức nhân, đãn tha phảng phật như hữu thần trợ, cánh nhiên năng cú khinh tùng đích đóa quá dao cơ đích công kích.
Tam thủ giao đích tâm trung ám ám tưởng đáo.
“Di, nan bất thành ngã giá ta niên tại thiên đình thật lực tinh tiến bất thiếu?”
Tưởng trứ lăng tiêu bảo điện lí diện đích không khí, xác thật thị hảo văn liễu ta, tam thủ giao hựu hữu ta tương tín thị tha tu vi tinh tiến liễu.
Tha đích chủy giác câu khởi nhất mạt canh gia tranh nanh đích tiếu ý, cố ý kích nộ đạo.
“Hanh, tựu giá điểm bổn sự mạ? Khán lai, thiên đình đích trường công chủ dã bất quá như thử ma, cáp cáp cáp!”
Tam thủ giao khinh miệt địa thuyết đạo, đồng thời thân hình nhất hoảng, hóa tác nhất đạo hắc sắc đích toàn phong, tái thứ khinh nhi dịch cử địa đóa quá liễu dao cơ đích kiếm chiêu.
Khán khởi lai, đảo thị hữu ta hí sái dao cơ đích ý tư.
Phảng phật tại trào tiếu dao cơ đích thật lực, bất thị nhượng tha ngận mãn ý nhất dạng.
Dao cơ kiến trạng canh gia phẫn nộ, tái thứ huy kiếm trảm hướng tam thủ giao.
Giá nhất thứ, tha đích kiếm pháp canh gia tinh diệu, lăng lệ, phảng phật chức thành liễu nhất trương mật bất thấu phong đích kiếm võng, yếu tương tam thủ giao lao lao khốn trụ.
Nhiên nhi, hữu liễu cường đại đích thác giác quá hậu, tam thủ giao khước tịnh vị hoảng trương.
Tha ngưỡng thiên đại tiếu nhất thanh, thân hình tái thứ phát sinh biến hóa, mãnh nhiên xuất chiêu, chỉ thính “Ca sát” nhất thanh thúy hưởng, dao cơ tinh tâm bố trí đích kiếm võng, tựu bị tam thủ giao cấp phá liễu khứ, giản trực cường đắc hữu ta ly phổ.
Tùy hậu, tha tái thứ đắc ý dương dương địa thuyết đạo.
“Cáp cáp cáp, dao cơ, nhĩ hoàn hữu thập ma thủ đoạn tẫn quản sử xuất lai ba, khán bổn đại gia nhất tịnh cấp nhĩ phá liễu khứ!”
“Phóng tâm, bổn đại gia đẳng hội nhi nhất định hội đặc biệt ôn nhu đích, cáp cáp cáp!”
Thuyết hoàn, tam thủ giao tựu ổi tỏa đích tiếu liễu khởi lai, nhãn thần nhất trực trành hướng dao cơ đích cao tủng chi xử.
Hỉ hoan tiệt giáo thiên đình: Thảng doanh thông thiên kháo ái đồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tiệt giáo thiên đình: Thảng doanh thông thiên kháo ái đồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.