Mạch cách giáo thụ khán trứ hôn mê đích cố vân thanh, tha thán khẩu khí, đối bàng phất lôi phu nhân thuyết: “Bả tha chuyển đáo thánh mang qua ba.”
“Khả tư nội phổ tha……” Bàng phất lôi phu nhân đam ưu địa khán trứ tha.
Mạch cách giáo thụ diêu diêu đầu: “Tha thị tư nội phổ bình thời ngận chú trọng đích học sinh, ứng cai bất hội tố thập ma đối tha bất hảo đích sự, lánh ngoại tại thánh mang qua hạ thủ dã bất dung dịch, tuy nhiên hiện tại na cá nhân hồi lai liễu, đãn na lí hữu ngận đa phượng hoàng xã đích nhân, vạn nhất hữu thập ma hội hữu nhân cập thời cáo tố ngã môn, ba bỉ, nhĩ bất năng thời thời khắc khắc khán trứ tha môn, kim niên giá lí bất hội an toàn liễu.” Tha mân trứ chủy.
Kỉ nhân trầm mặc liễu nhất hội nhi, trảo bất đáo canh hảo đích phương thức liễu.
Cố vân thanh tại hắc ám trung trầm mặc liễu hứa cửu, tha cảm giác tự kỷ đích nhãn lệ khoái lưu càn liễu.
Mục địch tương tha đái đáo thánh mang qua, cấp tha trảo liễu cá ngận an toàn đích bệnh phòng, đối kỉ cá ẩn tàng đích phượng hoàng xã đích thành viên đinh chúc liễu nhất phiên hậu tài ly khai.
Lâm vân phong bị quán hạ tô tỉnh đích dược tề, tha dã khôi phục liễu ta hứa lãnh tĩnh.
Cố vân thanh chính tại hắc ám trung ngốc ngốc địa tọa trứ, tha thường thí đả tọa nhượng tự kỷ hảo điểm, khả tự kỷ tâm lí na đạo thương khẩu bất đoạn thảng huyết.
Hắc ám trung, tha hảo tượng khán kiến nhất cá nhân ảnh tẩu quá lai.
“Vân sơn?” Cố vân thanh kinh nhạ địa khán trứ.
Vân sơn đích kiểm phiêu miểu, hảo tượng bất đồng nhan sắc đích yên vụ tổ thành, cố vân thanh khán trứ tha, thân thủ xúc thượng khứ, kết quả chỉ mạc đáo hư không.
“Nhĩ thị ngã đích chấp niệm huyễn hóa đích mạ?” Phiến khắc, tha lãnh tĩnh hạ lai.
“Ngã thị vân sơn đích nhất bộ phân, hoặc giả tằng kinh đích vân sơn.” Vân sơn vi tiếu đích khán trứ tha, nhất như ký ức trung tha đích dạng tử.
Cố vân thanh sai đáo nhất cá khả năng, đãn thản nhiên tiếp thụ: “Khán lai, thị ngã cai ly khai đích thời hầu liễu.”
Vân sơn diêu diêu đầu: “Bất, thị nhĩ cai hồi khứ đích thời hầu.”
Cố vân thanh khổ tiếu, yểm sức bất trụ kiểm thượng đích bi ai: “Hồi khứ càn thập ma, ngã tựu thị nhất cá tiếu thoại, nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích tiếu thoại.”
“Hồi khứ hoàn thành nhĩ ứng cai hoàn thành đích nhậm vụ.” Vân sơn khán trứ tha, khinh khinh địa thuyết.
“Ngã đích nhậm vụ tựu thị hiện tại tiêu tán, giá dạng, bất hội tái hữu dĩ hậu liễu, dĩ hậu dã hòa ngã vô quan.” Cố vân thanh hoài niệm địa khán trứ tha.
“Na thị nhĩ nhận vi đích, nhĩ hoàn một hữu khán đáo chân tương. Nhi nhĩ, năng cải biến nhất ta đông tây, nhất ta bất hội thành vi di hám đích đông tây.” Vân sơn tọa tại tha thân biên, lưỡng nhân tượng dĩ tiền na dạng, chỉ thị, diện tiền bất tái thị cao sơn vân hải.
Cố vân thanh nghi hoặc địa khán trứ tha.
“Ngã lưu liễu nhất hồn tại thế gian, nhân vi ngã đạp nhập luân hồi chi tiền khán đáo nhất ta đông tây, nhất ta nhĩ tất tu hiện tại hồi khứ diện đối đích đông tây.”
“Na thị thập ma?”
“Nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ phát hiện, ngã chỉ năng cáo tố nhĩ đích thị, phục địa ma tòng nhĩ thân thượng thưởng tẩu đích, chỉ hữu nhĩ năng nã hồi lai, nhi giá, quan hệ đáo ngận đa nhân đích mệnh vận. Hoặc giả, như nhĩ sở thuyết, nhĩ hiện tại ly khai dã vị thường bất khả.” Tha đích thanh âm không linh, nhượng nhân tâm tĩnh hạ lai.
“Ngã cảo tạp liễu ngận đa sự, ngã một pháp diện đối.”
“Tha ma trượng đối trứ nhĩ đích thời hầu, tòng lai bất thị thương hại nhĩ, ngã môn ứng cai khán tối hậu đích kết quả, giá kỳ gian, hội hữu ngận đa chủng phương thức, đãn tha tòng một hữu thương hại nhĩ đích tâm.”
Cố vân thanh tri đạo tha thuyết đích thùy, tha dã tưởng đáo liễu, như quả tha chân tưởng hại tha, hữu đích thị cơ hội, tức tiện một hữu huyết minh, tại chi tiền đích tam niên tha hữu đích thị cơ hội tương tự kỷ thân thủ tống đáo phục địa ma thân biên.
“Tha sát liễu đặng bố lợi đa.”
“Na thị tha hòa tha chi gian đích túc mệnh, nhi thả đặng bố lợi đa dã thản nhiên tuyển liễu tự kỷ đích túc mệnh, tử vong bất quá thị lánh nhất tràng vĩ đại đích mạo hiểm, đặng bố lợi đa chỉ thị bỉ nhất bàn nhân khán đáo đích canh viễn.”
“Nan đạo nhĩ tựu một hữu động thủ mạ? Na ta thập ác bất xá đích nhân, nhĩ hà thường do dự quá? Nhĩ chỉ thị bất tương tín tha hội tố giá ta sự. Chân tương nhu yếu nhĩ tự kỷ khứ phát quật.” Vân sơn đích thanh âm việt lai việt khinh.
Cố vân thanh thân xuất thủ, tưởng yếu lạp trụ tha.
“Ngã đích thời gian đáo liễu, vân thanh, biệt thái chú trọng sự tình đích biểu diện, chỉ truy cầu sự tình đích chân tương.” Vân sơn đích luân khuếch việt lai việt đạm, tối hậu tại tha đích chỉ tiêm hóa vi tinh tinh vi quang.
Cố vân thanh mãnh địa tranh nhãn: “Vân sơn!”
Tha khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh, thị y viện đãn hòa giáo y viện bất đồng, nhiệt liệt đích dương quang thấu quá song hộ sái tiến lai, chiếu đích địa thượng trần cựu đích địa chuyên phát xuất đạm kim sắc đích phản quang, tha cảm giác toàn thân cương ngạnh, tha trương khai chủy, đại khẩu địa hô hấp trứ không khí.
Nhất cá hộ sĩ tiến lai, khán tha tỉnh liễu, cản khẩn khiếu lai y sinh.
Lâm vân phong giá kỉ thiên tượng hành thi tẩu nhục nhất bàn, mỗi thứ tha tưởng tham vọng cố vân thanh đích thời hầu, yếu ma bị y viện lan trụ, yếu ma bị phất lập duy giáo thụ hoặc giả mạch cách giáo thụ giao cấp tha ngận đa phục tạp phí thời đích công tác, tha tâm tri đỗ minh, tha môn bất tưởng tha tái tố chi tiền na ma hồ đồ đích sự.
Đương tha khán đáo cố vân thanh kháo tại sàng thượng đích thời hầu, tha soa điểm suất liễu nhất giao, tha trùng quá khứ, liên ái địa phủ mạc trứ tha đích ngạch đầu hòa đầu phát.
Cố vân thanh khán đáo tha, hốt nhiên khai thủy lạc lệ, nhiên hậu thị khấp bất thành thanh, tha áp ức trứ tự kỷ đích thanh âm, kỉ hồ bối quá khí.
Lâm vân phong phách trứ tha đích hậu bối, nhượng tha kháo tại tự kỷ kiên bàng thượng.
“Khóc xuất lai tựu hảo liễu, tưởng khóc tựu khóc.” Tha thất nhi phục đắc địa suyễn trứ khí, thân thượng hoàn tàn lưu trứ đạm đạm đích tửu khí.
Cố vân thanh ngoan ngoan địa trảo trứ tha đích kiên bàng, tại tha khóc đích suyễn bất quá khí đích thời hầu, lâm vân phong thác trứ tha đích kiểm: “Khán trứ ngã, ngã tại giá lí, ngã tại giá lí, thập ma sự ngã đô năng xử lý hảo, tương tín ngã.” Tha thập phân tiêu cấp.
Tha một hữu hồi đáp, chỉ thị trương trứ chủy lưu lệ, nhãn mâu trung tê liệt đích thống hòa trứ bất đoạn lạc hạ đích lệ thủy, tại lâm vân phong chưởng tâm hối thành nhất điều tế tế đích hà lưu. Tha hách trụ liễu, tha tòng một giá dạng, tha chỉ năng cố tác trấn tĩnh địa an úy tha.
Y sinh cấp cố vân thanh phục dụng liễu trấn tĩnh tề chi hậu, tha hựu trầm trầm thụy khứ.
“Tha tỉnh lai tựu một sự liễu, như quả bất cấp tha dụng trấn tĩnh tề, tha đích tinh thần khả năng hội băng hội, đắc hữu cá mạn mạn thích ứng đích quá trình.” Y sinh dụng ma trượng tương tha kiểm thượng đích lệ thủy sát càn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan cáp lợi ba đặc dữ đông phương ma pháp sư thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) cáp lợi ba đặc dữ đông phương ma pháp sư toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.