Đương khắc lai nhĩ tại thính kiến quang điểm giá dạng thuyết đích thời hầu, chỉnh cá nhân thuấn gian đô kích động liễu khởi lai.
Lai liễu lai liễu, trẫm đích cứu tế lương quá lai liễu!
Vu thị khắc lai nhĩ tựu tiễu tiễu đích thối đáo liễu hậu diện, nhiên hậu tá trợ nhân quần đích yểm sức khai thủy đả khai cá nhân diện bản, tựu khai thủy điểm kích khởi liễu na cá cương cương tài lượng khởi lai đích hệ thống thương thành đích tiểu đồ tiêu.
Chi hậu khắc lai nhĩ tựu khai thủy nhất mục thập hành đích lưu lãm liễu khởi lai, bất quý thị 11 tuế tài năng đả khai đích hệ thống thương thành, lí diện hiển kỳ tồn tại liễu khắc lai nhĩ sở cấp nhu đích thực vật dĩ cập nhất ta tại nguy nan đích thời hầu khả dĩ đoái hoán đích sa bố hoàn hữu dược.
Nhi thả vãng hạ phiên phiên, thậm chí hoàn hữu na ta yếu khứ cấm lâm lí diện tài năng trảo đáo đích ma dược tài liêu!
Chỉ bất quá tích phân hữu điểm cao tựu thị liễu.
Bất quá na ta thực vật dĩ cập dược phẩm tích phân đối vu khắc lai nhĩ lai thuyết hoàn toán thị năng cú tiếp thụ đích phạm vi nội, khắc lai nhĩ yếu thị thật tại ngạ đắc bất hành liễu, dã khả dĩ nã xuất lai ứng phó nhất hạ.
Lí diện hoàn hữu trứ nhất ta công kích tính đích võ khí, bỉ như chủy thủ a, tiễn đao chi loại đích.
Giá ta đông tây tại dĩ hậu cấp khắc lai nhĩ hữu nhất thứ đại đại đích bang trợ, bất quá giá đô thị hậu thoại liễu, nhân vi khẩn tiếp trứ khắc lai nhĩ tựu thính đáo liễu tự kỷ não hải lí quang điểm đích thanh âm
“Hoan nghênh túc chủ lai đáo hoắc cách ốc tì, chủ tuyến nhậm vụ dĩ kinh khai khải, tại giá thất niên lí diện túc chủ chỉ hữu nhất cá nhậm vụ —— hòa hài thế giới dĩ cập tẫn tối đại khả năng tồn hoạt nhân sổ, túc chủ khả dĩ dụng nhậm hà tái bất vi bối đạo đức dĩ cập chủ tuyến tiến triển đích tình huống hạ khai thủy nhậm vụ”
“Chúc túc chủ lữ đồ du khoái”
Khắc lai nhĩ thính trứ quang điểm nghiêm túc dị thường đích cơ giới âm, hựu hoàn thị trứ chu vi thử thời thử khắc nhiệt nháo dị thường đích lễ đường, não hải lí nghiêm túc đích tượng thị yếu diện đối phục địa ma đích cơ giới âm tại thử khắc hiển đắc cận hữu ta cách cách bất nhập liễu.
Đãn thị khắc lai nhĩ khước tri đạo, thử thời thử khắc đích ôn hinh dã tựu cận cận thị thử thời thử khắc liễu, kỳ tha hoàn bất tri đạo dĩ hậu phát triển đích tiểu vu sư môn kiểm thượng dã đô dương dật trứ đối vị lai đích sung cảnh dĩ cập hạnh phúc đích tiếu dung.
Đãn thị tri hiểu kịch tình đích khắc lai nhĩ kiểm thượng khước đột nhiên hữu chủng tiếu bất xuất lai đích cảm giác liễu, minh minh bàng biên tựu thị hảo bằng hữu đích hoan thanh tiếu ngữ, minh minh đầu đỉnh tựu thị noãn hoàng sắc đích đăng quang, minh minh đầu đỉnh tựu thị nhất cá cá nhiên thiêu trứ danh vi hi vọng hỏa diễm đích chá chúc.
“Ba!”
Khắc lai nhĩ tại vô nhân chú ý đích giác lạc lí, thâu thâu cấp tự kỷ lai liễu nhất nhĩ quang, tự kỷ kim thiên giá thị chẩm ma hồi sự? Chẩm ma khai thủy tiêu cực chủ nghĩa liễu?
Khắc đồng chí, giá chủng tư tưởng khả yếu bất đắc! Tổ chức phái cấp nhĩ đích nhậm vụ chỉ yếu tiếp thụ tựu nhất định yếu hoàn thành đích!
Bất quá khắc lai nhĩ hoàn thị ái tích tự kỷ đích tiểu kiểm đích, cận cận chỉ thị đả liễu nhất cá tiểu tiểu đích ba chưởng, nhượng tự kỷ cương cương hoàn hỗn độn bất kham đích đại não thanh tỉnh liễu quá lai, nhiên hậu tựu tương mục quang di hướng liễu diện tiền.
Thử thời thử khắc tại khắc lai nhĩ tham tầm hệ thống thương thành dĩ cập hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, mạch cách giáo thụ tựu dĩ kinh tuyên bố liễu phân viện đích nghi thức, dĩ kinh yếu chuẩn bị khai thủy phân viện liễu.
“Hán na · ngải bác!”
OK, ngã môn thiết mạo tử vương hán na bệ hạ y cựu thị đệ nhất cá đăng thượng liễu bảo tọa, sở dĩ thử văn huyết thống thuần chính, cái chương!
Hán na bệ hạ bị phong đáo hách kỳ mạt kỳ chi hậu, nhiên hậu mạch cách giáo thụ tựu án chiếu dương bì chỉ thượng diện danh tự nhất cá nhất cá khai thủy niệm liễu.
Nhân vi thị án chiếu tính thị đích đệ nhất cá tự mẫu lai bài tự đích, sở dĩ khắc lai nhĩ bài tại trung hạ nhất điểm đích vị trí, nhân thử đoản thời gian nội hoàn luân bất đáo tha.
Nhi giá thời hầu đích tha dã khinh khinh địa y kháo tại uyển diên mộc đích bàng biên, tư tác trứ tự kỷ cứu cánh hội khứ na sở học giáo?
Giá hoàn thị khắc lai nhĩ, đệ nhất thứ đáo học giáo đích thời hầu hội như thử kỳ đãi.
Tất cánh dĩ tiền khắc lai nhĩ chỉ yếu nhất thượng học, tha đích sở hữu mỹ hảo đích phẩm đức đô hội tại đạp nhập giáo môn đích na nhất khắc hoàn toàn tiêu thất, tiến nhập giáo môn đích tựu chỉ thị tử liễu đích khắc lai nhĩ.
Tuy nhiên thuyết giá cá học giáo một hữu hoa hạ học giáo quản khống đích na ma nghiêm cách, đãn thị đối vu khắc lai nhĩ lai thuyết hoàn thị thâm ác thống tuyệt đích.
Vưu kỳ thị cai giáo tòng cổ chí kim diên tục hạ lai đích giáo viên bá lăng, các chủng học viện hỗ tương kỳ thị, cảm giác tựu hảo tượng thị mean girl đại hình đoàn chiến.
Mỗi đương khắc lai nhĩ tưởng khởi lai thư lí tằng kinh miêu tả quá đích na ta lãnh nhãn trào tiếu dĩ cập khán bất khởi đích thời hầu, khắc lai nhĩ chân đích song nhãn nhất hắc, khán bất thanh vị lai.
Hữu thời hầu chân đích tưởng bả sở hữu đích sự tình đô chú tiêu, bao quát giá cá thao đản đích thế giới.
Sở dĩ khả dĩ tại tiên khai đầu đích nguyên đầu lí giải quyết lưỡng cá tử đối đầu, dĩ cập tại thượng khóa đích thời hầu dã khả dĩ tiểu tiểu đích hữu ta bí mật uy hiếp nhất hạ mỗ vị hắc sắc trường phát giáo thụ, tị miễn tha tại khóa đường thượng đả kích học sinh đích tự tôn tâm.
Nhĩ bất hội thuyết thoại thị ba? Bất hội thuyết thoại tựu thỉnh bế chủy.
Tưởng trứ tưởng trứ, khắc lai nhĩ tựu thính kiến liễu mạch cách giáo thụ đại thanh hảm xuất liễu cáp lợi · ba đặc đích danh tự.
Khẩn tiếp trứ chu vi truyện lai liễu nhất trận hoa nhiên, na ta tiểu vu sư môn thông thông đô vãng tiền tham đầu, tưởng yếu khán khán na cá đại nan bất tử đích nam hài cứu cánh trường thập ma dạng.
Như kịch tình nhất dạng, đại nan bất tử đích nam hài dã đồng tha phụ thân nhất dạng bị phân phối đáo liễu cách lan phân đa, đương phân viện mạo hảm xuất kết quả đích na nhất thuấn gian, cách lan phân đa thuấn gian bạo phát xuất liễu kích liệt đích chưởng thanh.
Vu thị khắc lai nhĩ tựu khán kiến liễu kịch tình lí diện đích na nhất mạc, song tử trạm khởi thân lai đại thanh cổ trứ chưởng thuyết
“Ngã môn hữu ba đặc liễu! Ngã môn hữu ba đặc liễu!”
Nhiên hậu khắc lai nhĩ tựu khán trứ cáp lợi lộ xuất nhất điểm khai tâm đích tiếu dung, tọa tại la ân đích bàng biên, khẩn tiếp trứ na ta cách lan phân đa đích tiểu vu sư môn tựu thông thông địa vi tại liễu cáp lợi đích bàng biên.
Khắc lai nhĩ khán trứ tại nhân quần trung ngận thị khai tâm đích cáp lợi, bất do đắc tâm lí đối trứ quang điểm cảm khái thuyết
“Giá bổn thư tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, toán đắc thượng thị quang minh thịnh đại đích quần tượng văn liễu, quần tượng hảo a, quần tượng tựu thị nhất quần phong hoa chính mậu đích nhân tụ tại nhất khởi, các tự tại các tự đích lĩnh vực triển lộ xuất liễu phong hoa, tuy nhiên hữu thời hầu hội hữu phân kỳ hựu đoàn kết nhất trí, nhiên hậu tại tối hậu tử đích tử tử đích tử tử đích tử.”
Quang điểm hựu tại tối hậu cấp liễu trí mệnh nhất đao
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com)HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.