Lai mỗ tư dĩ kinh sổ bất thanh, giá thị đệ kỉ thứ bả tự kỷ đích nhi tử hòa thê tử tòng khắc lai nhĩ đích thân biên tiếp tẩu liễu.
Đại chiến kết thúc chi hậu đích lai mỗ tư hòa đường khắc tư như nguyện dĩ thường đích hựu tái nhất thứ cử hành liễu nhất cá thịnh đại đích hôn lễ, nhiên hậu nhất khởi phủ dưỡng tha môn đích nhi tử.
Tại đại chiến kết thúc hậu, thái địch nhận liễu cáp lợi đương giáo phụ, tiểu thiên lang tinh vi thử hoàn điều tiếu trứ thuyết
“Na ngã ứng cai thị thái địch đích thập ma? Giáo gia mạ?”
Lai mỗ tư hoàn ký đắc đương thời tại chiến tràng thượng thị khắc lai nhĩ, bả tha hòa tự kỷ đích thê tử cứu liễu hạ lai, na thời hầu bệnh ương ương đích tiểu cô nương khả lệ hại liễu, nhất phát ma chú tựu bả thực tử đồ đả đắc động đạn bất đắc.
Đãn thị ngận khả tích, tiểu cô nương tại tối hậu hoàn thị một hữu năng hoạt hạ lai.
Cáp lợi bình thường dã bất kiến cá tiếu kiểm, chỉ hữu tại thái địch quá khứ đích thời hầu tài hội ngẫu nhĩ tiếu nhất tiếu.
Bất quá hữu thời hầu hảo sự tổng hội tiếp liên phát sinh đích.
Tha môn tại na nhất thứ đại chiến hoạt liễu hạ lai, nhi bị sở hữu nhân đoạn định tử vong đích nữ hài dã tại nhất niên quá hậu hựu tái thứ phục hoạt.
Đồng thời nhượng tha môn canh gia kinh hỉ đích thị, na cá phiêu lượng đích tiểu cô nương đáp ứng liễu lị lị hài tử đích cáo bạch.
Đương cáp lợi bả tha hòa khắc lai nhĩ tại nhất khởi đích tiêu tức, tả tín cấp tha môn tam cá nhân đích thời hầu, chiêm mỗ hòa tiểu thiên lang tinh trực tiếp lạp trứ tha kỵ trứ ma thác tại không trung hoan hô bàn toàn liễu khởi lai.
Thái địch tựu tại để hạ phách trứ thủ khán trứ bị tự kỷ lánh ngoại lưỡng cá thúc thúc đái thượng thiên không đích ba ba.
Bất quá nhượng tha đầu đông đích thị, cáp lợi hòa khắc lai nhĩ tất nghiệp chi hậu, nhất cá thành vi liễu ngạo la, nhất cá thành công địa tiếp quản liễu gia lí đích sản nghiệp.
Án lý thuyết nhị nhân đô hữu liễu các tự đích chức nghiệp hội biến đắc mang khởi lai, tựu tượng tha hòa thê tử nhất dạng, đãn thị tha môn bất tri đạo vi hà tổng năng cú trảo xuất thời gian lai tại nhất khởi, nhiên hậu lạp trứ tự kỷ đích hài tử tiến hành các chủng các dạng đích thường thí.
Bất quá ngoạn đắc tối hải đích hoàn thị khắc lai nhĩ, tha giác đắc tiểu cô nương khả năng thị thụy liễu nhất niên, biệt đắc thái cửu liễu, lạp trứ tự kỷ đích thái địch tựu khai thủy các chủng các dạng thường thí.
Đường khắc tư dã gia nhập tiến khứ, nhân thử tha mỗi thứ đô yếu thu đáo cáp lợi vô khả nại hà đãn hựu sủng nịch đích tiêu tức, nhiên hậu dã nhất kiểm vô khả nại hà địa bả tự kỷ đích thê tử hòa hài tử trảo hồi lai hưu tức.
Tha giác đắc tự kỷ đích giá cá thê tử tượng thị cấp khắc lai nhĩ trảo đích nhất dạng, tự kỷ đích hài tử dã thiên thiên nhượng nhượng đích yếu trảo tự kỷ đích giáo mẫu.
Bất quá tha trị đắc khánh hạnh đích thị hữu liễu khắc lai nhĩ tại bàng biên, tự kỷ hòa đường khắc tư tại nhất khởi tương xử đích thời gian canh cửu liễu, tự kỷ đích thái địch tuy nhiên tiểu tiểu đích, đãn thị khả hoạt bát liễu.
Hữu liễu khắc lai nhĩ tại nhất khởi phong ngoạn, thái địch đích tinh lực khả dĩ đắc đáo hoàn mỹ đích thích phóng.
Bất quá tha lý giải, tất cánh tự kỷ niên khinh đích thời hầu dã hòa tiểu thiên lang tinh, chiêm mỗ tha môn phong cuồng quá, hiện tại dã y cựu hội, chỉ bất quá tất cánh thị đại nhân liễu, đô thu liễm liễu hứa đa.
Phản chính thái địch hòa khắc lai nhĩ tại nhất khởi chi hậu, tự kỷ năng cú bồi bạn đường khắc tư đích thời gian canh đa liễu, bất hội tại mỗi đương tha môn khoái yếu sát thương tẩu hỏa đích thời hầu, nhi tử nhất hạ tử tựu tòng tha môn trung gian tòng thiên nhi hàng.
Lai mỗ tư giác đắc hiện tại đích nhật tử chân đích ngận hạnh phúc, tha hữu liễu tự kỷ đích thê tử hòa nhi tử, hữu liễu tự kỷ đích công tác, tha đích bằng hữu dã tái thứ phục hoạt liễu hồi lai.
Tha sở đông ái đích cáp lợi dã hữu liễu tự kỷ đích ái nhân.
Kim thiên thị tha môn nhị nhân tại nhất khởi đích đệ bát cá kết hôn kỷ niệm nhật, kim thiên đích phòng gian lí diện chỉ hữu tha môn nhị nhân, tất cánh khắc lai nhĩ tri đạo tha môn kết hôn kỷ niệm nhật đích nhật tử, tạc thiên tảo tảo đích tựu bả thái địch tiếp đáo ma thác xa lí hô khiếu nhi khứ liễu.
Thái địch tại khán kiến khắc lai nhĩ đích na nhất thuấn gian tựu hoan hô địa phác liễu thượng khứ
“Giáo mẫu!”
Khắc lai nhĩ tiếp trụ thái địch trực tiếp tựu thị nhất chỉnh cá ủng bão đích đại động tác, nhiên hậu hựu ủng bão liễu đường khắc tư, tha bất tri đạo khắc lai nhĩ tại tự kỷ đích thê tử nhĩ biên thuyết liễu thập ma.
Tha chỉ tri đạo tự kỷ đích thê tử tại tha môn nhị nhân tẩu chi hậu khán hướng tự kỷ đích nhãn thần thị na ma đích thần bí.
Bất quá hựu thị tha môn đích nhị nhân thế giới liễu.
Đệ nhị thiên đích lai mỗ tư tảo tảo đích tựu chuẩn bị liễu nhất trác phong thịnh đích tảo xan, đẳng đãi trứ tự kỷ thê tử đích tô tỉnh.
Đương đường khắc tư xuất lai đích thời hầu tiên thị thân liễu nhất khẩu tự kỷ đích trượng phu, nhiên hậu tọa hạ lai tại lai mỗ tư đích bàng biên, kim thiên tha đích đầu phát biến thành liễu khai tâm đích noãn hoàng sắc.
Lai mỗ tư tiếu trứ vấn thê tử
“Hữu thập ma khai tâm đích sự mạ?”
Đường khắc tư tiếu trứ thuyết
“Thị a, kim thiên khả bất chỉ ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi quá kết hôn kỷ niệm nhật ni!”
Hoàn hữu thùy? Thị khắc lai nhĩ, hựu hoặc giả thị cáp lợi? Đãn thị đương lai mỗ tư tương nghi hoặc đích mục quang chuyển di đáo đường khắc tư đích đỗ tử thượng đích thời hầu, tựu khán kiến liễu tự kỷ đích thê tử chính khinh nhu đích phủ mạc trứ tự kỷ đích tiểu phúc.
Nhi nguyên bổn bình thản đích tiểu phúc thượng, dã dĩ kinh hữu liễu đột khởi đích xu thế.
Tha chỉnh cá nhân tựu hảo tượng thị phao tại mật quán lí liễu nhất dạng, tha khẩn khẩn địa bão trụ liễu đường khắc tư, nhiên hậu đại thanh địa hoan hô trứ.
Tha đích gia đình, chung vu hựu nghênh lai liễu tân đích sinh mệnh.
Tha tằng kinh dĩ vi tự kỷ giá nhất bối tử chỉ năng hoạt tại âm ám lí, đãn thị khước hữu liễu tự kỷ đích ái nhân hòa hài tử, tha tằng kinh dĩ vi tự kỷ hoặc hứa hội tử tại na tràng đại chiến lí.
Đãn thị tự kỷ khước hoạt liễu hạ lai.
Ái nhân bình an, tha diệc mãn túc.
Hỉ hoan HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com)HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.