Khắc lai nhĩ tại vi tư lai song tử na lí, khả thị năng cú vô hạn miễn phí nã tẩu nhậm hà ác tác kịch đạo cụ đích.
Tất cánh, yếu thuyết thật thoại đích thoại, khắc lai nhĩ dã toán đắc thượng thị tha môn đích cổ đông liễu.
Tại khắc lai nhĩ cương nhận thức tha môn đích thời hầu, na lưỡng tiểu hài hoàn tại vi tự kỷ tố sinh ý đích thời hầu khải động tư kim phát sầu ni?
Khắc lai nhĩ tối bất khuyết đích thị thập ma? Tha tối bất khuyết đích tựu thị tiền liễu nha?
Yếu tri đạo tiếu thoại thương điếm khả thị tại tự kỷ “Tử vong” chi tiền hoàn đầu nhập liễu nhất đại bút khải động tư kim ni! Tuy nhiên đương thời tha môn bất yếu, đãn thị hảo ngạt dã thị lưu hạ lai.
Tất cánh na thời hầu đích song tử bất tri đạo nữ hài hội bất hội hoạt hạ lai, môn chỉ năng dụng lực địa bảo tồn trứ khắc lai nhĩ sinh tiền cấp tha môn đích đông tây.
Bao quát na bút tiền, tha môn tri đạo khắc lai nhĩ tô tỉnh quá hậu dã y cựu nhất động bất động.
Đương tha môn tri đạo khắc lai nhĩ tô tỉnh, nhi thả hoàn thân thể khôi phục kiện khang đích thời hầu, tha môn não hải lí bất tri đạo hữu đa ma đích khai tâm.
Khắc lai nhĩ tại giá biên dã thị.
Đương thời tha tô tỉnh quá lai tranh khai nhãn đích đệ nhất thuấn gian tựu khán kiến liễu song tử phóng tại trác tử bàng biên đích cảo quái đích chi tử hoa tiểu điểu.
Tiểu điểu chủy lí điêu trứ chi tử hoa, mỗi thiên đáo liễu chuẩn thời đích thời gian đô hội thu thu đích báo bị, nhi thả hoàn bất thị băng lãnh đích ngoại xác, thị mao nhung nhung đích.
Khắc lai nhĩ cương đáo hoắc cách ốc tì hoàn một hữu thượng, cú lưỡng thiên học ni, tựu thu đáo liễu vi tư lai song tử đích hống khiếu tín.
Bất quá giá cá hống khiếu tín khả bất thị vi tư lai phu nhân cấp la ân đích na chủng, khắc lai nhĩ đả khai lưỡng đạo thanh thúy đích thiếu niên tựu hoan hô tước dược địa hướng tha biểu đạt trứ tha môn đối vu tự kỷ tô tỉnh quá lai đích hỉ duyệt.
Khắc lai nhĩ kỳ thật tại cương tô tỉnh quá lai đích thời hầu tựu tưởng khứ khán khán tha môn đích, nhân vi tha ngận tưởng khán khán văn chương lí sở miêu thuật đích tiếu thoại thương điếm thị trường thập ma dạng tử đích.
Đãn thị hữu nhất chủng tình tự nhượng khắc lai nhĩ bất do địa cảm đáo thối súc.
Nhân vi, tha sát giác đáo liễu tự kỷ đối vu na lưỡng huynh đệ bất thanh bất sở đích tình tố.
Thị nhất cá hoàn hảo, na yếu thị lưỡng cá đô hữu đích thoại, na tựu biến đắc hữu điểm nan dĩ quyết trạch liễu.
Áo la lạp kỳ thật tại thượng bối tử tằng kinh đối trứ bằng hữu khẩu hải thuyết
“Tiểu hài tài tố tuyển trạch, đại nhân đương nhiên thị yếu toàn bao.”
Tuy nhiên như quả khắc lai nhĩ tưởng đích thoại, song tử tuyệt đối hội đồng ý, tất cánh tha môn lưỡng cá tại tha thượng nhất thứ hôn mê chi tiền hảo cảm độ đô đạt đáo liễu bách phân chi bách.
Đãn thị thùy năng cú tưởng đáo tự kỷ tằng kinh thuyết đích ngoạn tiếu thoại, tại giá nhất khắc biến thành chân đích liễu ni?
Võng thượng khẩu hải nhất đán thành vi hiện thật, giá vị miễn nhượng nhân thái quá hữu điểm đảm khiếp liễu.
Khắc lai nhĩ bất khứ, vi tư lai song tử tựu mỗi thiên nhất phong tín vãng hoắc cách ốc tì na lí phát.
Khắc lai nhĩ mỗi thiên đả khai tín kiện, đô năng cú thính kiến kỉ kỉ tra tra đích sảo nháo thanh, bối cảnh lí diện hoàn hữu thương điếm lí huyên hoa đích thanh âm.
Chung vu, tại nhất cá chu mạt, khắc lai nhĩ thật tại nhẫn bất liễu liễu, trực tiếp thông quá di hình huyễn ảnh lai đáo liễu thương điếm.
Thử khắc đích tiếu thoại thương điếm môn đình nhược thị, na phạ tiểu vu sư môn khai học liễu, đãn thị y cựu đáng bất trụ gia trường yếu quá lai đích hảo kỳ tâm.
Khắc lai nhĩ thôi môn tiến khứ tựu khán kiến liễu hòa điện ảnh lí sở miêu thuật đích nhất dạng phồn hoa đích tràng cảnh, tha vọng trứ chu vi đích giá nhất thiết bất do đắc đô ngốc trụ liễu.
Tựu đương tha ngốc trụ đích thời hầu, đột nhiên lưỡng biên đích kiên bàng bị nhân đạn liễu nhất hạ, nữu quá đầu phát hiện chính xảo thị vi tư lai song tử.
Khẩn tiếp trứ tha môn nhất nhân khiên trứ khắc lai nhĩ đích thủ lập khắc tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Thời chí kim nhật, khắc lai nhĩ dã một hữu tưởng minh bạch tha môn thị chẩm ma năng tòng na ma viễn đích cự ly, nhất hạ tử tựu lai đáo liễu tự kỷ giá biên đích.
Tùy trứ nhất trận di hình huyễn ảnh đích kết thúc, khắc lai nhĩ lai đáo liễu nhất cá khoan sưởng ốc tử lí diện, giá cá ốc tử lí diện tối đại đích nguyên tố tựu thị tha sở hỉ hoan đích chi tử hoa.
Chỉ kiến song tử nhị nhân tượng cá kim mao tiểu cẩu nhất dạng vi tại khắc lai nhĩ đích bàng biên, nhiên hậu nhãn tình lượng tinh tinh, nhi thả thấp lộc lộc đích khán trứ tha thuyết
“Khắc lai nhĩ, nhĩ chẩm ma đáo hiện tại tài lai khán ngã môn a? Nhĩ nan đạo bất tri đạo ngã môn đích tâm ý mạ?”
Khắc lai nhĩ: Ngã tựu thị tri đạo, ngã tài nan dĩ tuyển trạch đích…
Khắc lai nhĩ đối vu tha môn lưỡng cá nhân đích cảm tình thị nhất dạng đích, tha dã tuyển bất xuất cá sở dĩ nhiên lai.
Song tử nhị nhân tượng thị khán đáo liễu nữ hài kiểm thượng đích vi, tha môn đối thị nhất nhãn nhất nhân trảo khởi nữ hài đích nhất chỉ thủ thiếp tại tự kỷ đích kiểm giáp thượng, cổ hoặc tự địa đối khắc lai nhĩ thuyết
“Khả dĩ đồng thời tuyển trạch ngã môn lưỡng cá nga ～”
Khắc lai nhĩ: Cai tử đích mỹ nam kế! Hoàn thị lưỡng cá!
Khắc lai nhĩ tối hậu chỉ năng vô nại địa bế trứ nhãn tình, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu, biểu đạt liễu đồng ý.
Song tử nhị nhân đối thị nhất nhãn, nhãn lí toàn thị nữ hài bất đồng ý đích hân hỉ.
Tha môn hoãn hoãn địa lâu trụ nữ hài đích yêu, khi thân thượng tiền, cự đại đích thân khu tương nữ hài lao lao địa tỏa trụ.
Tha môn tại khắc lai nhĩ đích nhĩ biên khinh khinh địa
“Thân ái đích chi tử hoa tiểu tỷ, ngã môn giá lí, nhĩ ủng hữu tuyệt đối đặc quyền.”
Hỉ hoan HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com)HP yếm thế mỹ nhân bị bách hòa hài thế giới toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.