Kiến lưu trị quốc kiểm sắc bất hảo, lê phàm tưởng hoãn hòa nhất hạ khí phân: “Mục xử ——”
“Tiểu lê.” Mục cạnh bạch đả đoạn liễu tha, hiện tại dĩ tha hòa lưu trị quốc đích quan hệ, bất năng bả lê phàm bạo lộ xuất khứ.
Kiến tha diện trầm như thủy, lê phàm tâm lí nhất kinh, tri đạo tự kỷ khả năng soa điểm thất ngữ, tha thị việt cấp lĩnh đạo, na hữu tha thuyết thoại đích phân?
Mục cạnh bạch đạo: “Ngã giảng kỉ điểm, nhĩ tố ký lục. Giá thị mệnh lệnh, bất nhu yếu thượng hội thảo luận.”
Tha đích ngữ khí một hữu ti hào hoãn hòa, lê phàm nhất nhất kỉ hạ.
Tối hậu, mục cạnh bạch hoàn đạo: “Trị quốc đồng chí, nhĩ như quả hữu ý kiến, hoàn thỉnh bảo lưu.”
Tại xử lí, mục cạnh bạch kỉ hồ một hữu phát quá tì khí, hòa lưu trị quốc đích quan hệ nhất trực xử vu hòa bình trạng thái, kim thiên giá nhất xuất hựu thị vi thập ma ni?
Tuy nhiên thị hạ ban thời gian, đãn chỉnh cá đại lâu đô đăng hỏa thông minh, tổng hợp nhất xử dã thị toàn viên đãi mệnh.
Lưu trị quốc xuất khứ trừu liễu nhất căn yên đích công phu tài hồi lai, xao liễu xao trác tử, đạo: “Đại gia thủ lí đích công tác phóng nhất phóng, ngã môn khai cá tiểu hội.”
Đại gia kiến lĩnh đạo kiểm sắc bất hảo, bạn công thất chúng nhân phân phân phóng hạ thủ lí đích hoạt, vọng hướng tha.
Lưu trị quốc đích mục quang vọng hướng lê phàm, ngữ khí bất lãnh bất nhiệt, đạo: “Tiểu lê, nhĩ lai tuyên độc nhất hạ cương cương mục xử bố trí đích công tác.”
Tha trực tiếp tương mục cạnh bạch bãi thượng lai, giá tuyệt bất thị nhất cá lĩnh đạo cai hữu đích thái độ, quả nhiên tha cương độc hoàn, bạn công thất tựu nhất trận phản đối đích thanh âm, bất thị bão oán tựu thị bãi khốn nan.
Lưu trị quốc ngữ khí trầm trầm: “Nhĩ môn hữu ý kiến trực tiếp khứ cân mục xử đề, một ý kiến tựu chấp hành.”
Nguyên lai tại giá đẳng trứ mục cạnh bạch ni?
Lê phàm bất tri tha môn chi gian phát sinh liễu thập ma hiềm khích, đãn giá tuyệt bất thị hảo sự, giá bất thị bả mục cạnh bạch thôi đáo liễu chỉnh cá nhất xử đích đối diện, dĩ hậu hoàn chẩm ma hảo khai triển công tác?
Quan tràng giảng cứu bình hành chi đạo, tha giá dạng đích biểu đạt dữ thượng cấp bất mục đáo để thị nhân vi thập ma ni?
Đãn tha nhân vi ngôn khinh, cương cương mục cạnh bạch bất nhượng tha mạo đầu, dã một đa ngôn, bế chủy khứ công tác liễu.
-
Hình trung địa khu chuyển di quần chúng dĩ hoàn thành, trệ hồng khu chính thức khải dụng, lai thế hung hung đích hồng thủy thuấn gian yêm một liễu lương điền hòa nhai đạo, kỳ tổn thất bất khả kế sổ.
Nhân vi hình trung trệ hồng khu đích khải động, hứa đa tức tương quyết đê đích thôn trang đô đắc dĩ bảo toàn, thành thị trung đích cao áp thủy vị dã trục bộ hàng đê.
Nhiên hậu lương trang đáo khuất trang địa khu dã khải dụng liễu, hoãn giải liễu các phương đích áp lực.
Mục cạnh bạch đái trứ bệnh bồi trứ đại lĩnh đạo tứ xử bôn ba, lê phàm bất khả năng thứ thứ đô cân trứ, hữu thứ mục cạnh bạch khốn cực, xa tử khai đáo á âu hoa viên lâu hạ, tại xa thượng bế liễu nhất hội nhi nhãn, bất tưởng tựu tại xa lí thụy liễu nhất dạ, kết quả nhân vi khốn, thiêu đáo 39 độ đô một tỉnh.
Tuy nhiên một đắc đáo hảo đích hưu tức, hựu kinh thường lâm vũ, đãn hảo tại mục cạnh bạch thân thể tố chất hảo, phản phục thiêu liễu giá ma đa thiên, chung vu tại hồng thủy thối khứ thời, thuyên dũ liễu.
Mục cạnh bạch chung vu năng tạm thời phóng hạ công tác, hồi gia thụy cá an ổn giác.
Đãn mẫu thân đả lai liễu điện thoại.
Bạch uyển thư tri đạo kháng hồng đích sự tạm thời cáo nhất đoạn lạc, lập khắc cấp nhi tử đả liễu điện thoại.
“Hạ ban tựu hồi gia cật phạn, ngã đôn liễu nhĩ ái cật đích ngư.”
Kim thiên thị chu lục, nhi tử giá ma một nhật một dạ đích càn, tha bất năng chỉ vọng sở duyệt năng cấp nhi tử tố đốn thuận khẩu đích phạn, chỉ năng tự kỷ tố, sấn nhi tử bất mang khiếu tha lai cật.
Mục cạnh bạch ngận bì bại, chỉ tưởng hồi á âu hoa viên hưu tức, đãn giá ma trường thời gian một hồi gia, mẫu thân dã tri đạo kháng hồng đích sự, khẳng định thị đam tâm tha đích, tựu đạo: “Hảo, ngã giá tựu xuất phát.”
“A lâm na biên hữu án tử, hồi bất lai, nhĩ đáo gia cha môn tựu khai phạn.”
Mẫu thân một hữu đề sở duyệt, mục cạnh bạch tri đạo mẫu thân dĩ kinh đối tha môn đích hôn nhân hữu liễu sai tưởng.
“Hảo.” Mục cạnh bạch biên ứng trứ biên vãng đình tràng tẩu.
Đương bạch uyển thư khán đáo đại nhi tử thời, lệ hiểm ta lạc hạ lai, chỉ kiến nhi tử song nhãn bố mãn liễu huyết ti, nhân dã sấu liễu hứa đa, y phục dã bất tự bình thời đích bản chính.
Tha tâm đông đích yếu mệnh, đạo: “Chẩm ma đồi thành giá dạng?”
Mục cạnh bạch nhất tiếu, đạo: “Tối cận thị mang liễu ta.”
Bạch uyển thư đối sở duyệt na cá đại tiểu tỷ hành kính thị bất mãn đích, tha đại khái dã bất năng hảo hảo đích chiếu cố nhi tử, đãn tha kim thiên bất tưởng nhượng nhi tử vi tự kỷ đích bất mãn tái thao tâm, chỉ thuyết: “Tiên khứ tẩy cá táo, kim vãn tựu trụ gia lí ba.”
“Hảo.” Mục cạnh bạch hồi đạo, gia lí hữu tha đích y phục.
Đẳng tha tẩy hảo, sàng phẩm dĩ kinh hoán quá liễu.
Thu thập hảo xuất lai thời, kiến phụ thân hạ ban đáo liễu gia, chính tại thính trứ mẫu thân đích toái toái niệm.
“Giá thị tạo liễu thập ma nghiệt a, nhượng nhi tử giá dạng tân khổ, một nhật một dạ đích.”
“Giá bất thị đặc thù tình huống mạ?” Mục bách bình giải thích.
“Thập ma đặc thù tình huống? Tha bình thời bất dã thị một nhật một dạ đích cân nhậm thư ký?”
Giá cá nhậm thư ký bất bỉ thượng nhất nhậm thư ký, tha thị cá công tác cuồng, đại nhi tử dã cân trứ thiên thiên mang đích bất trứ gia.
Mục bách bình tri đạo thê tử thị tâm đông nhi tử, tâm lí nan thụ, chủy thượng tài bão oán, đãn tha tối đổng kỳ trung đích thục khinh thục trọng, tiện đạo: “Ngao quá khứ tựu hảo liễu, tha hoàn niên khinh, hiện tại cật điểm khổ, dĩ hậu thiếu cật khuy.”
Mục cạnh bạch tri đạo mẫu thân thị thống khoái chủy, tẩu liễu quá khứ, đạo: “Ba, nâm hồi lai liễu.”
Phụ tử lưỡng kinh thường thông điện thoại, mục bách bình tri đạo nhi tử tại mang thập ma.
“Cạnh bạch hồi lai liễu.”
Bạch uyển thư phạ phụ tử lưỡng nhất tự thoại, hựu một hoàn một liễu, lập khắc đạo: “Tiên cật phạn, hữu thoại cật hoàn phạn tái liêu.”
Phạn hậu bạch uyển thư thu thập hảo trù phòng hậu kiến trượng phu tại sa phát thượng hòa nhi tử liêu cá một hoàn, lập khắc quá khứ chế chỉ đạo: “Cạnh bạch, hồi phòng hưu tức.”
Mục cạnh bạch bổn hoàn tưởng cân phụ thân liêu nhất hội nhi, khả tích phụ thân cảm thụ đáo liễu mẫu thân bất mãn, dã đạo: “Khứ hưu tức ba.”
Mục cạnh bạch xác thật ngận luy, tựu thính thoại đích giản đan tẩy sấu liễu nhất hạ, hồi liễu tự kỷ đích phòng gian, bế trứ nhãn thảng tại sàng thượng tưởng liễu nhất hội nhi minh thiên đích an bài, ngận khoái đích tựu tiến nhập đích thâm độ thụy miên.
Giá ta thiên đô một hữu đắc đáo hảo đích hưu tức, tha xác thật luy phôi liễu.
Đệ nhị nhật, mục cạnh bạch nhất tảo tựu khứ liễu đan vị, lê phàm dĩ kinh tảo tảo tại bạn công thất đả tảo.
“Chẩm ma bất đa hưu tức hội nhi?” Mục cạnh bạch đê thanh vấn.
Lê phàm nhất tiếu, tha tri đạo kim thiên sự đa, yếu hạ khứ an trí thụ tai quần chúng, sở dĩ đề tảo lai chuẩn bị.
“Tạ tạ mục xử quan tâm, ngã bất luy.”
Lê phàm thuyết hoàn, tại tha trà bôi trung đoái liễu nhất điểm khai thủy, hựu đạo: “Tạc thiên đích nâm giao đại đích báo cáo dĩ kinh tả hảo liễu, ngã khứ nã quá lai.”
Mục cạnh bạch nhất sai tựu thị tha gia ban tả đích, tưởng nhượng tha hưu tức nhất hạ, thuyết: “Kim thiên nhĩ lưu tại bạn công thất, bất tất xuất khứ liễu.”
Lê phàm điểm điểm đầu, đạo: “Hảo đích.”
“Mục xử nâm mang, ngã xuất khứ liễu.” Lê phàm đoan khởi tố liêu bồn.
Lê phàm thu thập thỏa hậu đương hồi đáo bạn công thất, đại đa sổ nhân dĩ kinh đáo cương liễu.
Hồ ngọc như kiến tha tiến môn, tiếu đạo: “Tiểu lê kim thiên hoàn cân lĩnh đạo xuất môn bất?”
Lê phàm đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Bất tri đạo, đẳng lĩnh đạo an bài.”
Hồ ngọc như hựu đạo: “Niên khinh nhân càn kính nhi tựu thị bỉ ngã môn cường, tuy nhiên tân khổ ta, đãn cân trứ lĩnh đạo một phôi xử.”
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.