Lê phàm thuyết: “Cạnh ca, tạ tạ nhĩ giá ma đa niên đối ngã đích chiếu cố, như quả một hữu nhĩ, ngã khẳng định tựu tại gia vụ nông liễu.”
Mục cạnh bạch ôn hòa nhất tiếu: “Thị nhĩ tự kỷ tranh khí.”
Sơn gian tịch tĩnh, một hữu xa thủy mã long đích thanh âm, ngẫu nhĩ năng thính đáo điểu minh, khí ôn thích nghi.
Giá lí nhàn thích đích khả dĩ nhượng nhân môn na căn khẩn banh đích thần kinh mạn mạn địa tùng giải hạ lai, lưỡng nhân nhất đồng vọng trứ viễn sơn tiệm lạc đích tịch dương.
Lê phàm tưởng khởi liễu ngận đa cựu nhật đích thời quang, sinh hoạt tuy khổ, đãn dã hữu cảm ân.
Lê phàm thuyết: “Hữu nhân thuyết cùng sơn ác thủy xuất điêu dân, đãn ngã nhận vi giá thế thượng hoàn thị hảo nhân đa, bỉ như ngã gia gia, ngã đích lão sư, thôn chi thư, hoàn hữu thôn lí bang trợ quá ngã đích hứa đa nhân.”
Mục cạnh bạch điểm điểm đầu, khinh thanh đạo: “Giá ta niên ngã tư trợ quá ngận đa học sinh, duy hữu nhĩ thị ngã nhất bộ bộ khán trứ tẩu xuất đại sơn đích. Ngã giá ma đa niên đích kiên trì, tại nhĩ thân thượng đắc đáo liễu ngận hảo đích phản quỹ, ngận đại trình độ thượng, nhĩ dã ảnh hưởng liễu ngã.”
“Giá cá quốc gia, nhu yếu hữu nhân thương lâm đạn vũ, bảo gia vệ quốc, bất cố sinh mệnh chi trân quý.
Dã nhu yếu hữu nhân tác vi cơ thạch, vi quốc gia đích phát triển, phát huy tác dụng.”
“Ngã đệ nhất thứ kiến nhĩ đích thời hầu, tại nhĩ thủ thượng khán đáo liệt trứ đích khẩu tử, nhĩ đương thời hoàn ma tiểu, bần khốn đích bi khổ tại na khắc cụ tượng hóa, chấn hám liễu ngã đích nội tâm.”
“Ngã bất tri đạo giá yếu càn đa thiếu nông hoạt thủ tài năng giá dạng, tức tiện như thử, nhĩ môn gia tôn lưỡng y nhiên kiên định đích tuyển trạch độc thư, giá dã kiên định liễu ngã nhập sĩ đích quyết tâm.”
“Giáo thư bất năng cứu vạn nhân, đãn đương quan khả dĩ, lỗ tấn tiên sinh đương niên khí y tòng văn, ngã tuyển trạch nhập sĩ.”
“Phúc sào chi hạ yên hữu hoàn noãn, một hữu đại quốc quật khởi na hữu tiểu dân hạnh phúc? Chỉ hữu quốc gia cường đại liễu, tài hữu năng lực khứ phù bần.”
“Hữu nhân tại ngoại bảo gia vệ quốc, dã yếu hữu nhân tại nội phát triển kinh tế.”
Lê phàm tĩnh tĩnh địa thính trứ, nội tâm sung mãn liễu bành phái chi tình, quốc gia hữu giá dạng đích niên khinh nhất bối, tất nhiên quật khởi.
“Cạnh ca, nhĩ nguyên tiên tưởng tố thập ma?” Lê phàm vấn.
Mục cạnh bạch nhất tiếu, đạo: “Độc đại học thời tưởng đương danh đại học lão sư, giáo thư dục nhân, đãn gia lí hữu biệt đích quy hoa, tâm lí tựu nhất trực mặc mặc đích để kháng trứ, trực đáo ngộ đáo nhĩ tài hạ quyết tâm tẩu liễu sĩ đồ.”
Lê phàm khán trứ tha, tha tài đại tha 4 tuế, ngộ đáo tha thời, tha dã tài đại nhị, tâm trí hòa nhãn giới bỉ tha cao độ bất thị nhất tinh bán điểm, tại tha thân thượng, tha kỉ hồ khán bất đáo niên khinh nhân đích khinh cuồng hòa nhiệt liệt.
“Cạnh ca, nhĩ luy bất luy?”
Mục cạnh bạch văn ngôn nhất tiếu, thảng kháo tại thảo địa thượng, song thủ chẩm tại đầu hậu, vọng trứ càn tịnh đích thiên không, hoãn hoãn thuyết đạo: “Na ta mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm đích bảo gia vệ quốc đích nhân đô một hảm luy, ngã môn hữu thập ma tư cách thuyết luy?”
“Tòng tác la tư kim dung thu cát đông nam á, đáo tứ đại lương thương tố không trung quốc, ngã môn một hữu sinh hoạt tại nhất cá hòa bình đích thời đại, ngã môn thị sinh hoạt tại liễu nhất cá hòa bình đích quốc gia.”
“Bất yếu nhân vi nhất ta tham quan tựu nhận vi ngã môn giá cá quốc gia bất hành, ngã môn đích quan viên bất hội hữu hỉ kịch diễn viên, dã bất hội hữu diêu cổn ca thủ, ngã môn hữu cộng đồng đích giới trị quan, bất vi nhậm hà lợi ích tập đoàn phục vụ.”
Lê phàm chuyển quá thân, nhượng mục cạnh bạch cấp tha giảng giảng tứ đại lương thương đích sự.
Mục cạnh bạch kim thiên liêu hưng ngận cao, cấp tha giảng liễu tác la tư như hà tòng trung quốc bại thối, giảng liễu trung quốc như hà hồi kích tứ đại lương thương, giảng liễu đài hải nguy cơ ngã môn bả thản khắc bàn thượng dân dụng vận thâu thuyền, nhất độ luân vi liễu quốc tế tiếu liêu tái đáo hỏa lực tối cường khu trục hạm 055......
Trực đáo tha đích mục quang tòng cao viễn đích thiên không lạc đáo na cá nữ hài đích kiểm thượng, tha bối trứ quang, bối hậu thị chanh sắc tịch dương đích dư huy, vi trắc đích kiểm giáp tại huyễn mục đích quang ảnh trung, hảo khán đích bất nhạ trần ai.
Tha đích tâm chiến liễu nhất hạ, xuất khẩu đích thoại tiện đoạn tại thần biên......
“Chẩm ma liễu cạnh ca?”
Mục cạnh bạch khinh khái liễu nhất thanh, tọa khởi thân đạo: “Thiên vãn liễu, hồi ba.”
Phòng tử dạng thức giản đan, trung gian nhất gian thiêu hỏa tố phạn đích đường ốc, lưỡng biên các nhất gian ngọa thất.
Lê phàm bất khẳng nhượng mục cạnh bạch trụ tại gia gia khứ thế đích ốc tử, nhượng tha thụy tại tự kỷ nguyên lai đích phòng gian.
Thượng sơn tín hào soa, tiếp bất thông điện thoại, đãn hạ liễu sơn mục cạnh bạch đích điện thoại nhất trực bất đoạn, lê phàm tâm lí thanh sở, tha thị mang lục đích, tha đam ngộ liễu tha đích sự.
Chuyển thiên nhất tảo, mục cạnh bạch khởi lai tựu kiến lê phàm khinh thủ khinh cước đích tại thu thập đông tây, lê phàm kiến tha khởi liễu, tiếu thuyết: “Cạnh ca, quá hội nhi cha môn tựu khứ học giáo ba, dã hảo tảo ta hồi khứ.”
“Bất cấp, hậu thiên hồi khứ.” Mục cạnh bạch đạo.
“Hoàn thị tảo ta hồi khứ ba, giá biên dã một thập ma trọng yếu đích sự.”
“Cơ phiếu mãi đích hậu thiên vãn thượng.”
“Chân đích?” Lê phàm hữu ta bất tín.
Mục cạnh bạch khinh tiếu: “Chân đích.”
Lê phàm áp trụ yếu kiều khởi đích chủy giác, thuyết: “Na ngã tiên thiêu thủy phao trà.”
“Hảo.”
Cật quá tảo phạn hậu, lưỡng nhân khu xa khai vãng học giáo.
“Phàm phàm.”
“Chẩm ma liễu, cạnh ca?” Lê phàm vấn.
“Tiền đả toán chẩm ma hoa?”
Tạc thiên hồi lai đích thời hầu, tha môn lộ quá đích học giáo.
Học giáo ngoại diện đích thiết thi ngận lão cựu, tưởng lai hoa tiền đích địa phương nhưng nhiên ngận đa, nhi tha na điểm tiền khẳng định thị bôi thủy xa tân.
Lê phàm thuyết: “Ngã đả toán cải thiện nhất hạ học giáo đích hỏa thực, tái thải cấu nhất bộ phân phụ đạo thư.”
Mục cạnh bạch điểm điểm đầu, đạo: “Dã hảo.”
Khứ vãng học giáo đích lộ trình bất viễn, mục cạnh bạch trực tiếp cấp kiến nghị: “Nhĩ nhượng giáo trường khai đan tử, nhĩ khứ thải cấu.”
Lê phàm trầm mặc liễu nhất hạ, vấn: “Na hỏa thực ni?”
“Đẳng hạ khứ học giáo đàm hoàn liễu nhu cầu đích lượng hòa yếu cầu, ngã bồi nhĩ khứ trấn thượng bả giá cá sự lạc thật.”
Lê phàm trương liễu trương chủy, một thuyết xuất thập ma, chỉ đạo: “Hảo.”
Mục cạnh bạch khán tha đê trứ đầu nhất kiểm vi nan đích dạng tử, tiếu vấn: “Chẩm ma liễu? Giác đắc cạnh ca tiểu nhân chi tâm?”
“Một hữu, ngã tri đạo cạnh ca nhĩ đích khảo lượng.” Lê phàm đê thanh giải thích, “Bất quá học giáo đích lão sư chân đích ngận hảo.”
“Giá tiền bất đa, đãn dã bất thiếu liễu.” Mục cạnh bạch bất cấp bất hoãn đích giải thích, “Bất yếu thí tham nhân tính, dã bất yếu cấp biệt nhân phạm thác đích cơ hội.”
“Giá thị đệ nhất niên, khẳng định hoàn hữu hứa đa yếu điều chỉnh đích địa phương, bất năng bả tiền cấp liễu tựu thập ma đô bất vấn liễu.”
“Tưởng tố hảo sự tình, yếu thiếu thuyết, đa quan sát, đa giam đốc, tài năng nhượng mỗi nhất phân tiền đô năng lạc đáo thật xử.”
Lê phàm sĩ đầu khán hướng mục cạnh bạch, tha đổng tha đích ý tư: “Ngã hiểu đắc liễu, cạnh ca.”
Đô thị bình phàm đích phổ thông nhân, hảo đích sơ tâm bất nhất định hữu hảo đích kết quả.
Đối học giáo lai thuyết, giá tiền chỉ thị nhất bút quyên tặng, đãn đối tha nhi ngôn, thị tỉnh cật kiệm dụng giá ma đa niên tồn hạ đích tích súc, mục cạnh bạch đích ý tư thị mỗi nhất phân tiền đô yếu vật tẫn kỳ dụng.
Như quả phóng thủ bất quản liễu, nhật hậu tự kỷ phát hiện giá ta tân khổ toàn hạ đích tiền bị tham điệu hoặc thị lãng phí, tha dã bất năng bảo chứng dĩ hậu hoàn hội bất hội kế tục quyên tặng hạ khứ.
-
Giá dạ, lục nam trì cương tiến gia môn, tựu thính mẫu thân khiếu tha: “Nam trì.”
Lục nam trì ứng liễu nhất thanh, hoán liễu tha hài tọa tại mẫu thân đối diện đích sa phát, đạo: “Nâm thuyết.”
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.