“Cạnh ca, ngã hữu điểm đam tâm nhĩ.” Lê phàm thuyết.
“Đam tâm thập ma? Đô thị bãi tại đài diện thượng đích đông tây.” Mục cạnh bạch đạm đạm nhất tiếu, ngữ khí ôn hòa đích thuyết đạo: “Giang hồ tòng lai bất thị đả đả sát sát, dã một na ma đa âm mưu quỷ kế, chính trị giảng cứu đích thị dương mưu, ngã môn tố sự, yếu kinh đắc khởi dương quang đích chiếu xạ.”
Quan vu lưu trị quốc, tha tiên cấp tha hi vọng, tái bả tha thôi đáo phong khẩu lãng tiêm, phủng sát tha, tiện khả bị chúng nhân vi nhi công chi, binh bất huyết nhận đạt đáo mục đích.
Đãn giá ta âm ám đích đông tây, tha hiện tại hoàn bất năng giáo cấp tha.
“Thượng binh phạt mưu, kỳ hạ công thành, sát địch nhất thiên tự tổn bát bách, na thị bất đắc dĩ tài năng vi chi.”
“Ngã cương tiếp thủ nhất xử thời, ngận đa nhân bất phục khí, giá tự nhiên dã bao quát lưu trị quốc.”
“Đãn ngã môn tố sự bất khả thao chi quá cấp. Cố tiên vi bất khả thắng, dĩ đãi địch chi khả thắng, bất khả thắng tại kỷ, khả thắng tại địch.”
“Tiên nhượng tự kỷ bất bại, từ từ đồ chi, dĩ đãi thiên thời địa lợi nhân hòa, tài khả nhất kích thắng địch.”
“Tái giả thuyết lưu trị quốc dã bất thị ngã đích địch nhân, dĩ tha đích trạng thái hòa năng lực, hiện tại đích vị trí canh thích hợp tha, thường ngôn đạo nhất tương vô năng, luy tử tam quân.”
“Chỉ bất quá thị tha tự kỷ nhận bất thanh hiện thật, giác đắc ủy khuất, giác đắc đại tài tiểu dụng, giác đắc tự kỷ ứng cai tẩu thượng canh cao đích vị trí.”
“Kỳ thật tạo thành giá chủng đích khổ muộn đích nguyên nhân, ngận đa thời hầu đô thị đối tự kỷ nhận tri bất cú, bả tự kỷ khán đắc thái cao bãi liễu.”
“Thị bất thị tựu tượng dĩ tiền nhất ta chỉnh thiên tả thi mạ thiên mạ địa, úc úc bất đắc chí đích thi nhân? Tòng lai dã bất tưởng tưởng tự kỷ thị bất thị đương quan đích na khối liêu?” Lê phàm vấn.
Mục cạnh bạch nhất tiếu: “Đổng cạnh ca đích ý tư liễu? Giá bất thị thập ma âm mưu quỷ kế, ngoạn lộng quyền thuật, giá thị đối sự bất đối nhân.”
Lê phàm mân chủy nhất tiếu, đạo: “Ngã hiểu đắc liễu, cạnh ca hoàn đương ngã thị ngô hạ a mông ma?” Lê phàm sai na lưu trị quốc cương khai thủy đích thời hầu, khẳng định minh lí ám lí cấp mục cạnh bạch sử quá bán tử.
Hoán tố thị tha, giá chủng trở ngại phát triển đích bán cước thạch dã yếu bả tha điều ly.
“Cạnh ca nhĩ thời thường giáo đạo ngã, ngã tựu toán thị cá mộc đầu dã cai khai khiếu liễu.”
Mục cạnh bạch nhất tiếu: “Nhụ tử khả giáo.”
“Sĩ biệt tam nhật đương quát mục tương đãi.”
Mục cạnh bạch xuy tiếu nhất thanh, đạo: “Giá thế thượng na hữu thập ma ‘ sĩ biệt tam nhật đương quát mục tương đãi ’?”
“Nhĩ đương na lữ mông chân thị đại tự bất thức? Xích bích chi chiến hậu, trương chiêu thất thế, tôn quyền khuyến học tựu thị yếu lữ mông trạm đội, nhi lỗ túc đích ‘ sĩ biệt tam nhật ’ thị tôn quyền tập đoàn đối tha đích nhận khả, sở dĩ giá thị nhất sáo nhân tài khải dụng đích lưu trình.”
Lê phàm văn ngôn lăng liễu nhất hạ, tiêu hóa hoàn tha đích ý tư hậu tỏa bại đích thán tức đạo: “Ngã môn học đích chân đích thị đồng dạng đích khóa bổn ma?”
Tha xuất sinh đích gia đình hòa diện triều hoàng thổ đích tha chẩm ma hội nhất dạng ni?
Tha tòng tiểu nhĩ nhu mục nhiễm đích đông tây, khả năng thị nhất cá sơn khu lí đích hài tử vĩnh viễn bất năng xí cập đích cao độ.
“Phàm phàm?” Mục cạnh bạch khiếu tha.
“Ân?”
“Vô luận xã hội như hà biến hóa, hữu ta đông tây thị tuyên cổ bất biến đích, hữu cường tựu hữu nhược, hữu hảo tựu hữu phôi.”
“Hữu nhân truy trục la mã, dã hữu nhân sinh tại la mã. Ngã môn một hữu sinh hoạt tại hoàn mỹ đích thế giới, dĩ hậu dã bất hội hữu giá dạng đích thế giới.”
“Nhân vi hữu nhân đích địa phương, tựu hữu bỉ giác, giá thị nhân tính.”
“Nhân tâm thị giá thế thượng tối hảo đích đông tây, dã thị giá thế thượng tối phôi đích đông tây.
“Giá thế giới một hữu công bình khả ngôn, hữu đích thị cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ. Diện đối vô pháp cải biến đích sự thật hòa hiện trạng, quân tử đương tự cường bất tức.”
“Cạnh ca bất thị mê luyến quyền lợi, chỉ thị thâm tri nhân tính đích phục tạp, đặc biệt thị đối vu chính trị giá chủng đông tây, bất năng chỉ kháo nhân nghĩa đạo đức, canh bất năng chỉ vọng tha nhân đích lương tâm.”
“Tưởng yếu chân chính đích thật hiện chính thông nhân hòa, thủ trung tất tu ác hữu quyền lợi, tài hội hữu thoại ngữ quyền, tài năng chưởng ác chính sách đích phương hướng hòa thật thi, bất bị xuẩn nhân hồ cảo.”
“Tựu tượng tam quốc đích viên thiệu, na ma đa thứ doanh đích cơ hội, khước nhất thứ đô một tuyển đối quá.”
“Hữu ta đông tây hữu dã tựu hữu liễu, một hữu tái chẩm ma nỗ lực đô một dụng, giá tựu thị nhân hòa nhân chi gian đích soa biệt, giá tiện thị mệnh vận đích quyền trọng.”
“Nhân sinh như nghịch lữ, nhĩ ngã diệc thị hành nhân.”
Xa tử kế tục hướng trứ thái dương đích phương hướng hành sử, dương quang việt lai việt diệu nhãn, tha tằng thuyết, nhân sinh tối trọng yếu đích thị tuyển trạch, tuyển đối liễu lộ, nỗ lực tài hữu ý nghĩa.
Tha thuyết đạo tuy viễn, hành tắc tương chí.
Lê phàm vọng trứ một hữu tẫn đầu đích cao tốc công lộ, chuyển đầu khán hướng mục cạnh bạch: “Chủ tịch thuyết nhân gian chính đạo thị thương tang.”
Mục cạnh bạch điểm liễu hạ đầu, thuyết: “Ân, tổng kết đắc bất thác.”
Cao tốc lộ lưỡng biên đích thổ địa bình khoáng, bất viễn xử hoàn năng khán đáo cao tủng đích lâu phòng, tha tưởng, nhân sinh khả chân hảo, nhi tha chân thị hạnh vận, năng ngộ kiến na ma hảo đích tha.
Tha dã ngận tưởng đam khởi giá mệnh vận đích quyền trọng.
-
Hồng phủ đích phòng tử trang tu đích soa bất đa liễu, lâm ấu ý bang trứ lục nam trì thiêu liễu song liêm, lục nam trì hựu lạp tha khứ mãi gia cụ.
Lâm ấu ý thôi thoát bất khai, chỉ năng tòng phạn cục hạ lai hậu trực tiếp khứ liễu nam ý xan thính.
Lục nam trì nhàn tại nam ý đại thính biên lưu đạt biên đẳng tha, trực đáo nhất lượng bạch sắc kiệu xa đình tại xan thính môn khẩu, giá sử thất đích nam nhân hạ xa nhiễu quá xa đầu, đả khai liễu phó giá sử thất đích xa môn.
Lâm ấu ý xuyên trứ nhất thân thiển sắc liên y quần tòng tọa thượng hạ lai.
Na nam nhân niên khinh hảo khán, phong độ phiên phiên.
Lưỡng nhân tại xa bàng tự thị cáo liễu biệt, lâm ấu ý tài hướng xan thính đại môn tẩu lai.
Bắc phương đích đông thiên đa phong, lục nam trì tẩu bộ đáo môn khẩu đẳng trứ cấp tha khai môn.
Lâm ấu ý tẩu đáo xan thính môn khẩu, chuyển thân hựu triều xa thượng đích nam nhân đích huy liễu huy thủ, na nam nhân tài thăng khởi xa song, khu xa ly khứ.
Lục nam trì khán liễu khán xa vĩ đích tiêu chí, một hữu tác thanh, chỉ thị cản khoái đả khai môn, nhượng tha tiến lai.
“Nhĩ thủ thượng đích đại y thị dụng lai noãn thủ tí đích?” Lục nam trì trứu trứ mi đầu vấn, giá ma đại phong, thân thượng đích y phục nhất sưu tựu thấu.
“Tựu lưỡng bộ lộ ma!” Lâm ấu ý chủy thượng bất lãnh, khả thân thể khước ngận thành thật, thông mang đích vãng xan thính lí diện tẩu.
Lục nam trì chiêu thủ khiếu quá nhất danh phục vụ viên, phân phù đạo: “Phao bôi quả trà lai.”
Phục vụ viên ứng thanh khứ phao trà liễu.
Lâm ấu ý hồi đầu đạo: “Biệt phao liễu, lai bôi nhiệt thủy tựu hành.”
Lục nam trì đả khai bao sương đích môn, điều cao liễu trung ương không điều đích ôn độ: “Tọa ba.”
“Nhĩ bất trứ cấp liễu?” Lâm ấu ý vấn.
“Bất soa giá nhất bôi trà đích thời gian.”
Lâm ấu ý trừng liễu tha nhất nhãn, mai oán đạo: “Bất trứ cấp giá ma hỏa cấp hỏa liệu đích khiếu ngã lai càn ma?”
Lục nam trì một hữu hồi đáp tha, nhi thị vấn: “Nhĩ xa ni?”
“Công tư đình xa tràng bái, yếu hát tửu tựu một khai.”
Nhân vi trung ngọ yếu hát tửu tha tựu một khai xa.
Cật phạn thời, cương phóng hạ khoái tử tha tựu đả lai liễu điện thoại, bị nhất bàng đích bùi triệt thính đáo, chấp ý yếu tống tha quá lai.
Lục nam trì sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn: “Tối cận đô khứ na hát a?”
“Một khứ na, cơ bổn đô tại công tư thượng ban ni.”
“Tối cận kiến một kiến liêu thái bình?” Lục nam trì vấn.
Trung ngọ tựu thị tha đích phạn cục, lâm ấu ý hữu ta tâm hư.
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.