Lục nam trì thuyết: “Biệt mang liễu, khứ khách thính hát điểm trà.”
“Toán liễu ba.” Lâm ấu ý hựu tương sách hạ lai đích thấu minh đại tố liêu bao trang đại phô tại sàng thượng, biên phô biên thuyết: “Nhĩ phô tha càn ma? Dã bất lai trụ, quang thặng lạc hôi liễu.”
Lục nam trì quá khứ đáp thủ, thuyết: “Tái lượng lượng vị đạo tựu quá lai trụ.”
Lâm ấu ý bất lý giải, đạo: “Khuyến nhĩ hoàn thị biệt liễu, hoàn thị trụ gia lí ba, khứ quá phạn lai trương khẩu đích nhật tử bất hảo ma?”
“Mụ mụ thái lao thao, hội thôi hôn.” Thuyết hoàn lục nam trì đích mục quang khán hướng sàng đối diện đích lâm ấu ý.
Lâm ấu ý lập khắc đê đầu chỉnh lý liễu nhất hạ sàng biên, yểm trụ nhãn lí đích ảm nhiên hòa bi thương.
Nhiên hậu đả liễu cá cáp cáp, đạo: “Nhĩ khả đắc thiêu cá hảo đích, biệt tượng cạnh bạch na dạng trảo cá trung khán bất trung dụng đích, tượng cá bài vị na dạng cung trứ, tự kỷ thụ tội.”
Lục nam trì khinh tiếu: “Ngã tự kỷ tuyển đích, tựu toán cung trứ ngã dã nguyện ý.”
Lâm ấu ý bất năng lý giải nam tính tư duy, nan đạo thú cá hoa bình tựu thị nhân sinh điên phong?
Bất quá dã đối, tất cánh yếu dạ dạ thụy tại nhất khởi, thú cá mỹ đích xác thật dã hữu thật dụng giới trị, tất cánh nhân sinh đích nhất bán thời gian đô tại thụy giác.
“Tục thoại thuyết thú thê thú hiền, nhĩ khả dĩ tại hiền huệ lí diện trảo cá mỹ đích cung trứ, song doanh.”
Lục nam trì thần biên phiếm khởi tiếu ý: “Hảo.”
Sàng cái hảo liễu, lâm ấu ý thôi trứ lục nam trì hồi khứ.
“Tưởng cật thập ma?” Lục nam trì vấn.
“Bất cật liễu, tối cận yếu thượng nhất cá tân hạng mục, vãn thượng ước liễu nhân, hoàn ngã yếu hồi công tư nã ta tư liêu.”
Lục nam trì thiêu liễu nhất hạ mi, vấn: “Liêu thái bình giới thiệu đích?”
“Bất thị, biệt đích bằng hữu giới thiệu đích.”
“Thập ma hạng mục, thuyết lai thính thính.”
“Nhất cá tiểu hạng mục, tố thành liễu hoàn một nam ý nhất cá nguyệt đích lưu thủy đa.”
Kiến tha bất tưởng thuyết, lục nam trì dã tựu một truy vấn, tương tha tống liễu hồi khứ.
-
Lâm ấu ý vãn thượng ước liễu bùi triệt, tiền ta thiên bùi triệt cấp tha giới thiệu liễu nhất cá hạng mục, kim ngạch bất đại, đãn lợi nhuận bất thác.
Kim vãn đích phạn cục ước tại nhất cá việt thái xan thính, giáp phương thị nam phương nhân, tứ thập đa tuế, cá tử bất cao, bất hảo hát tửu, thuyết khởi thoại lai dã thị hòa hòa khí khí đích.
Khả dĩ thuyết giá thị lâm ấu ý ngộ đáo đích tối hảo đích giáp phương.
Nhân vi bùi triệt tại kỳ trung oát toàn, tha môn ngận khoái tiện đạt thành liễu cộng thức, hậu lai hựu đáo công tư thương nghị liễu lưỡng thứ, tựu thiêm đính liễu hợp đồng.
Lâm ấu ý giá ta niên tại sinh ý tràng thượng kiến thức quá ngận đa nhân, tượng bùi triệt giá dạng ngôn hành hợp nhất đích khước thị đệ nhất thứ.
Tha bất tượng biệt nhân na dạng hỉ hoan khoa khoa kỳ đàm, hoặc giả hướng hoa nguyên vương tổng na dạng, mãn khẩu đáp ứng, thập ma đô hảo thuyết, tựu thị bất kiến động chân cách đích.
Tha thuyết liễu, tựu hội tố, tựu hội hữu kết quả.
Hợp đồng thuận lợi thiêm đính hậu, lâm ấu ý lập khắc khứ ước tha, đả toán biểu kỳ cảm tạ.
Bùi triệt thuyết khứ ngoại địa bạn sự, yếu quá lưỡng thiên tài hồi lai, lâm ấu ý chỉ hảo thuyết đẳng hồi lai tái thỉnh nhĩ.
-
Hồng phủ đích phòng tử trang tu hảo liễu, lục nam trì bồi trứ mẫu thân quá khứ khán khán.
Đái mộng lâm tử tế chuyển liễu nhất biến, thuyết trang đích bất thác.
Nhiên hậu hựu vấn khởi liễu mục cạnh bạch, lục nam trì thuyết tha mang, ngận thiếu tại tiểu khu bính thượng.
“Dĩ hậu tựu trụ nhất cá tiểu khu liễu, huynh đệ gian hoàn thị đa tẩu động ta hảo.” Đái mộng lâm thuyết.
“Ân.” Lục nam trì ứng thanh, kỳ thật tha lai hồng phủ giá ma đa thứ, sở duyệt đảo thị bính đáo quá kỉ thứ, đãn mục cạnh bạch nhất thứ đô một kiến đáo.
“Cạnh bạch đô kết hôn lưỡng niên liễu, nhĩ niên kỷ dã đáo liễu, ứng cai trảo khẩn ta.”
Giá thoại tại lục nam trì đích ý liêu chi trung, lục nam trì chỉ hảo đạo: “Mụ, ngã tri đạo liễu.”
“Na cá tiểu cô nương ni?”
“Dĩ kinh thuyết thanh sở liễu.” Lục nam trì thần sắc đạm đạm.
Đái mộng lâm khán trứ nhi tử, vấn: “Hữu một hữu trung ý đích nhân?”
“Hữu.”
Đái mộng lâm bất trứ ngân tích đích trứu liễu nhất hạ mi, vấn: “Thùy gia đích cô nương?”
“Quý gia đích.”
Đái mộng lâm mi đầu nhất thiêu: “Đương thời hữu môi nhân đề, nhĩ đương thời chẩm ma bất thuyết? Nhân gia hài tử đô sinh liễu, nhĩ tưởng càn thập ma?”
“Bất thị na cá.”
Đái mộng lâm tưởng liễu nhất quyển, ẩn ẩn sinh xuất ta khí lai, đạo: “Nhất cá thượng sơ trung đích, nhất cá thượng đại học đích? Nhĩ khán thượng na cá liễu?”
Tha dĩ vi na thiên đề tiền tẩu liễu tựu một sự liễu ma?
Tha thân nhãn khán đáo liễu lâm ấu ý tòng xan thính xuất khứ.
Hiện tại hựu nã quý gia đích tiểu cô nương đường tắc tha?
Lục nam trì một thuyết thoại, bất thừa nhận dã bất phủ nhận.
Đái mộng lâm khán trứ nhi tử, ổn liễu ổn tâm thần, đạo: “Giá lưỡng cá niên kỷ tiểu, hòa nhĩ bất bàn phối, nhĩ tựu biệt tưởng liễu.”
“Mụ, ngã tự kỷ năng trảo đáo, nhĩ tựu biệt cân trứ thao tâm liễu.”
Đái mộng lâm thuyết: “Tiên tiền đại học lí na ta tiểu cô nương dã bất hành, nhĩ hữu điểm phân thốn.”
“Ngã hiểu đắc.”
“Nhĩ na lí hiểu đắc? Nhĩ hiểu đắc tựu bất hội khứ trảo đại học lí đích na ta tiểu cô nương.”
“Nhất định yếu sở duyệt giá chủng gia đình đích ma? Dã bất khán phẩm tính, tựu chỉ khán gia đình?”
Lục nam trì ngữ khí trung nan miễn nhất ti tỏa bại: “Ngã bất hỉ hoan giá dạng đích.”
“Ngã dã bất hỉ hoan.” Đái mộng lâm trực ngôn, “Nhĩ bạch di dã bất kiến đắc hỉ hoan, đãn thị bạch gia hòa cạnh bạch đô đồng ý thú liễu tha, bất thị một hữu nguyên nhân. Nhi nhĩ, sinh ý tố đích giá dạng hảo, kháo đích thị thập ma, nhĩ tâm lí thanh sở.”
“Sĩ nông công thương, tuy nhiên hiện tại thời đại biến liễu, đãn thị sĩ vĩnh viễn bài tại đệ nhất vị, ngã thị cá thương nhân, nhĩ dã thị, nhĩ ứng cai thâm am kỳ trung đích đạo lý.”
Khán trứ trầm mặc bất ngữ đích nhi tử, đái mộng lâm tâm trung sinh xuất hứa đa bất nhẫn, đãn hoàn thị đạo: “Nhĩ một năng nhập sĩ, nhĩ ba chung hữu thối hạ lai đích thời hầu, nhĩ nhị thúc hựu ly đắc na ma viễn, thặng hạ đích đô thị bàng hệ thân thích, đáo thời hầu gia lí tựu hội cô mộc nan chi.”
“Bất thị biệt nhân bất cú hảo, thị nhân bất năng chỉ vi tự kỷ hoạt trứ, giá cá gia hòa gia tộc đô nhu yếu nhĩ, tựu toán thị bạch gia, cạnh bạch na dạng hảo đích hài tử, dã tu đắc thú liễu sở gia đích hoa bình.”
Đái mộng lâm điểm liễu điểm tha đích tâm tư, đãn khán trứ nhi tử kiểm thượng ảm nhiên đích thần sắc, đái mộng lâm thán liễu nhất khẩu khí, u u đạo: “Đãn phàm nhĩ đương niên nhập sĩ, ngã thuyết bất định dã tựu tòng liễu nhĩ đích tâm tư, nhĩ yếu quái, tựu quái mệnh ba!”
Tri tử mạc nhược mẫu, tha cái quan định luận, đoạn liễu tha đích tâm tư.
“Hảo.” Lục nam trì thu khởi cương cương đồi nhiên đích thần sắc, đạo: “Nâm thuyết thú thùy tựu thú thùy.”
Khán nhi tử nhất kiểm phối hợp đích dạng tử, đái mộng lâm hữu ta cật kinh, nan đạo tha hoài nghi thác liễu?
Chỉ kiến lục nam trì đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Phản chính thú thùy đô nhất dạng, tựu thú cá nâm hỉ hoan đích ba.”
“Nhĩ bất thị tại hống ngã?” Giá thị tha môn nương lưỡng đệ nhất thứ ẩn hối đích đàm đáo lâm ấu ý, đái mộng lâm bất cảm tương tín hội giá ma thuận lợi.
“Chân đích, ngã tảo tựu tri đạo vô luận chẩm ma nỗ lực, nhĩ môn vĩnh viễn dã bất hội đồng ý ngã hòa tha tại nhất khởi.”
Lục nam trì thuyết trứ, tương trác thượng đích pha li bôi trung đích thủy đảo nhập trung đảo đài đích thủy tào trung, bối trứ mẫu thân, khinh khinh địa thán xuất nhất khẩu khí, ngữ khí mô biện:
“Ngã a, tảo tựu nhận mệnh liễu.”
Khán trứ nhi tử đích thất lạc hòa vô nại, đái mộng lâm tâm đầu sung mãn liễu toan sáp.
Tự kỷ đích hài tử, thùy hội bất ái ni?
Thiếu niên nhân khốn tại ái tình trung bất năng tự bạt, đẳng nhiệt tình tán tẫn quy vu bình đạm hậu, thùy hựu thuyết đắc hảo thị thập ma quang cảnh? Hội bất hội hậu hối đương sơ đích bất cố nhất thiết?
Tất cánh, ái tình bất thị hậu bán sinh đích tất nhu phẩm.
Ái quá, tựu cú liễu.
Nhi na cá thâm tàng tại tha tâm trung đích thiếu niên, như kim dã tảo dĩ ký bất thanh tha đích mô dạng...
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.