Lưỡng nhân chính thuyết trứ, mục bách bình khai môn tiến ốc.
“Ba hồi lai liễu.” Mục cạnh bạch tiếp quá tha đích công văn bao, phóng khứ thư phòng.
“Nhĩ môn gia lưỡng khứ tẩy thủ, cật phạn liễu.” Bạch uyển thư thôi đạo.
Cật phạn gian, gia lưỡng liêu liễu nhất hạ quốc tế cục thế, bạch uyển thư tri đạo nhi tử hồi lai thị hữu thoại thuyết, tâm tưởng hoàn thị chính sự yếu khẩn, tựu đạo: “Cạnh bạch, nhĩ na thiên tại điện thoại lí thuyết đích thị thùy gia cô nương?”
Văn ngôn, mục bách bình đích mục quang dã khán hướng liễu nhi tử.
Mục cạnh bạch phóng hạ khoái tử, thanh liễu thanh tảng tử, đạo: “Tựu thị điều khứ hương hạ đích na cá cô nương.”
Quả nhiên!
Tuy nhiên bạch uyển thư tâm trung dĩ kinh ẩn ẩn hữu liễu sai tưởng, đãn tha bất nguyện ý tương tín.
Bạch uyển thư ngữ khí bình đạm: “Na cá nhĩ yếu ngã cấp giới thiệu đối tượng đích tiểu cô nương?”
“Na cá?” Mục bách bình vấn.
Bạch uyển thư thuyết: “Tha tư trợ quá đích nhất cá sơn khu tiểu cô nương, tất nghiệp hậu tựu lộng đáo liễu tự kỷ đích bộ môn.”
Mục bách bình trứu liễu nhất hạ mi, khán hướng nhi tử: “Hoàn hữu giá sự?”
Mục cạnh bạch hồi đạo: “Tha tự kỷ khảo đích, ngã thuận thủ yếu đáo liễu ngã na.”
Bạch uyển thư khán trứ nhi tử: “Nhĩ thiếu cấp ngã đả mã hổ nhãn, nhĩ cấp tha lộng đáo cơ tằng khứ, nhĩ tưởng càn thập ma?”
Như quả chỉ thị chiếu cố nhất hạ, tha khả dĩ tùy tha khứ, đãn thị tưởng biệt đích, na khả bất năng do trứ tha giá ma hồ lai.
Mục cạnh bạch miểu liễu nhất nhãn phụ mẫu đích kiểm sắc, đạo: “Điều động thị chi tiền định hảo đích, cương hảo na biên hữu cá không khuyết, tựu thác thẩm đồ cấp chiếu cố nhất hạ, một hữu vi bối nguyên tắc.”
“Quá niên thời hoàn nhượng ngã cấp giới thiệu đối tượng ni, giá hồi giới thiệu đáo tự kỷ thân thượng liễu?” Bạch uyển thư lương lương đích thuyết đạo.
“Cạnh bạch.” Mục bách bình tịnh bất quan tâm giá ta tiểu sự, tha chính sắc đạo: “Nhất đoạn hôn nhân trung hữu ngận đa bỉ tình cảm canh trọng đích nhân tố, nhĩ thị quá lai nhân, giá kỳ trung đích lợi hại nhĩ tối ứng cai thanh sở.”
Nhi tử kết hôn tam niên, tảo dĩ hoàn thành đương sơ dự thiết đích mục tiêu.
“Tòng sự vật đích bổn chất thượng giảng, thượng nhất đoạn hôn nhân bất toán thất bại, nhĩ đích niên linh chính hợp thích, xác thật nhu yếu đầu nhập đáo hạ nhất đoạn hôn nhân trung.”
“Đãn hôn nhân thuyết để để hoàn thị nhất chủng trường kỳ đích hợp tác, yếu bỉ thử dụng đắc thượng tài hội trường cửu.”
“Nhĩ hiện tại khả năng thâm hãm mỗ chủng tình cảm, đãn một hữu thập ma tình cảm thị năng nhượng nam nhân mê luyến nhất bối tử đích.”
Mục bách bình vọng trứ trầm mặc đích đại nhi tử, tố liễu trần từ tổng kết: “Dương gia đích đại cô nương ngã ký đắc hòa nhĩ thị cao trung đồng học, nhĩ môn niên kỷ tương đương, tha tiền ta nhật tử dã ly liễu hôn, ngã hòa nhĩ dương thúc đề liễu nhĩ, nhĩ trừu không khứ bái phóng nhất hạ ba.”
Bạch uyển thư nhất thính trượng phu đề dương gia đích cô nương, nhẫn bất trụ đạo: “Niên linh hữu ta đại liễu ba.”
Bạch uyển thư đương nhiên tri đạo giá cá dương gia đại cô nương, cao trung thời thành tích nhất bàn, hoàn truy quá nhi tử nhất đoạn thời gian, tối hậu khảo khứ ngoại địa đích đại học tài toán tiêu đình.
Tha bỉ tự kỷ nhi tử kết hôn hoàn tảo, giá liễu nhất cá lai tự ngoại địa đích phổ thông nhân gia, chúc vu phụng tử thành hôn, kết hôn thời tha hoàn tham gia liễu tha đích hôn lễ.
“Ngã khán bất đại hợp thích.” Bạch uyển thư bất tưởng nhi tử thú dương gia đại cô nương, tựu toán lão dương phong đầu chính thịnh, đãn na cô nương niên kỷ đại, hựu hoài quá, ngoại mạo dã nhất bàn.
Mục bách bình bất vi sở động, mục quang trầm trầm đích khán trứ nhi tử: “Cạnh bạch nhĩ đích ý tư ni?”
Mục cạnh bạch đích thần tình hoàn thị nhất như khai thủy đích bình tĩnh, tha đạo: “Giá thứ ngã tưởng thú cá hỉ hoan đích.”
“Nhĩ tưởng thanh sở liễu tái thuyết, cật phạn ba.” Mục bách bình nã khởi khoái tử, khai thủy cật phạn.
Giá tựu thuyết minh, giá cá sự kim thiên bất năng tái đề liễu.
Mục cạnh bạch chỉ đắc đê đầu cật phạn, phạn hậu dã một trụ hạ, hồi liễu hồng phủ.
Đẳng nhi tử xuất môn, bạch uyển thư lập khắc tương đam ưu thuyết xuất lai: “Na dương gia đại cô nương thị phụng tử thành hôn, tuy nhiên bất tri đạo nhân vi thập ma hài tử một sinh hạ lai, đãn kết hôn kỉ niên đô một hài tử, vạn nhất thú quá lai bất năng sinh chẩm ma bạn?”
“Hoàn hữu tha na cá tiền phu, trượng trứ tự kỷ thị dương thính nữ tế đích thân phân, tại ngoại diện tứ xử trương dương, hòa nữ hạ chúc dã bất thanh bất sở đích, tưởng lai nhân phẩm dã thị tao cao thấu đỉnh, đảng nội tựu thị hữu liễu giá dạng đích nhân, tài hội ô yên chướng khí, cha môn tựu biệt khứ sảm hòa liễu.”
Bạch uyển thư bất nguyện ý nhi tử thú dương gia cô nương, cực lực khuyến thuyết trượng phu đả tiêu giá cá tưởng pháp.
Mục bách bình đạo: “Bính đáp bất liễu kỉ thiên liễu.”
Bạch uyển thư bất quan tâm dương gia đích na cá cô gia, thân trương chính nghĩa thị lão dương đích sự.
“Khả thú na cô nương thật tại thị ủy khuất nhi tử, trừ liễu gia thế, một hữu nhất điểm xuất thải đích địa phương.”
“Kỳ thật thị lão dương trảo đích ngã.” Mục bách bình đạo, “Giá đối đại gia thị nhất hảo bách hảo đích sự. Nhi tử nhân phẩm quá quan, hựu nhất biểu nhân tài, niên kỷ khinh khinh tiền đồ bất khả hạn lượng, lão dương nhạc kiến kỳ thành, thú liễu dương gia cô nương, tựu thị song doanh đích cục diện.”
“Tha đương nhiên nhạc kiến kỳ thành!” Bạch uyển thư lập khắc phản đối, “Khả nhi tử đa ủy khuất! Na bất thị kỉ niên, na thị nhất bối tử!”
Mục bách bình tự nhiên tri đạo dương gia đại cô nương phối bất thượng nhi tử, đãn tha quan hệ trứ nhi tử năng tẩu đa viễn, súc đoản tiến bộ đích niên linh đối sĩ đồ lai thuyết hữu đa trọng yếu, tha môn đô tâm lí nhất thanh nhị sở.
“Nhĩ bất yếu cảm tình dụng sự.” Mục bách bình thuyết.
Bạch uyển thư trừng trứ trượng phu, kiểm thượng dĩ kinh hiển xuất ta nộ khí lai: “Nhĩ cảm thuyết ngã phụ nhân chi kiến thí thí!”
Mục bách bình ngữ khí bình hòa: “Nhĩ tri đạo ngã thuyết đích thị đối đích.”
“Nhĩ đối thập ma đối! Nhĩ bả giá thoại tại tha nãi nãi bài vị tiền thuyết nhất biến!”
“Ngã đương sơ tựu bất đồng ý thú sở duyệt na cá đồ hữu kỳ biểu đích, thị nhĩ phi yếu ngã điểm đầu, hiện tại như hà?!”
“Tha dĩ kinh nã đáo liễu tưởng yếu đích đông tây.” Mục bách bình trần thuật sự thật.
“Na giá cá ni? Tha vạn nhất sinh bất xuất hài tử, hoàn yếu tái ly ma? Dĩ nhi tử đích vi nhân khả năng hội ly ma?”
“Dĩ nhi tử đích vi nhân khả năng hội ly ma?”
“Như quả bất thị sở duyệt tố đích giá ma quá phân, nhi tử khẳng định hoàn cân tha thấu hợp trứ ni!”
Mục bách bình vô nại đạo: “Nhĩ giá thị giả thiết.”
“Hảo nhân gia đích cô nương đa đắc thị, hướng hạ nhất điểm hựu như hà?! Phản chính ngã bất đồng ý, tha phối bất thượng ngã nhi tử!”
“Na cá bị tư trợ đích tiểu cô nương tựu phối đắc thượng liễu?”
“Ngã một thuyết đồng ý na cá cô nương.”
Mục bách bình tri đạo tái sảo hạ khứ chỉ hội thương cảm tình, tựu phục liễu nhuyễn, đạo: “Ngã một thuyết phi yếu thú, chỉ thị thuyết xuất thật tình.”
“Nhĩ thị quyền dục huân tâm!”
“Nhĩ yếu dụng mạnh gia, tá trứ tha nãi nãi đích danh đầu, ngã dã phối hợp liễu nhĩ.”
“Hiện tại đại nhi tử hảo bất dung dịch năng trọng tân tuyển trạch, nhĩ hựu yếu cố kỹ trọng thi.”
“Nhĩ cảm giá dạng nhất ý cô hành, ngã đệ nhất cá cân nhĩ ly hôn!”
“Hạ bán sinh nhĩ tựu cân nhĩ đích quan vị khứ quá ba!”
Bạch uyển thư chi sở dĩ cảm giá ma ngạnh khí, na thị nhân vi tha thân hậu trạm trứ bạch gia.
Khả tựu toán tha thân hậu tuy nhiên trạm trứ bạch gia, đãn kết hôn tam thập đa niên lai, tha hoàn thị sự sự dĩ tha vi chủ.
Đãn giá thứ tha tất tu đáng tại nhi tử tiền diện, nhân vi thượng thiên bất hội tái cấp nhi tử đệ nhị thứ tuyển trạch hạnh phúc đích cơ hội, tha bất tưởng nhi tử cân na chủng nữ nhân thấu hợp hoàn nhất sinh.
Khán trứ sinh liễu khí đích thê tử, mục bách bình thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã đô giá cá tuế sổ liễu, hoàn năng như hà ni?”
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.