Lâm ấu ý hữu ta bất cảm tương tín: “Nhĩ xác định? Bất thị tự kỷ đích tư phòng tiền?”
Lục nam trì nhất tiếu: “Bất thị, hồi đầu ngã chỉnh lý nhất hạ, ngân hành tạp hòa tồn khoản đô thượng giao cấp nhĩ.”
Thân vô phân văn đích lâm ấu ý na cảm nã tha đích ngân hành tạp hòa tồn khoản, thuyết: “Ngã tài bất yếu, nhĩ biệt tưởng cấp ngã trảo hoạt càn.”
Lục nam trì ác trụ tha đích thủ, ngữ khí ôn nhu: “Nhĩ dĩ hậu tựu thị ngã tức phụ liễu, gia lí đích tiền tự nhiên quy nhĩ quản.”
Lâm ấu ý oai đầu hàm tiếu khán tha: “Chân thị gia lí cấp đích? Bất thị nhĩ đích tồn khoản?”
Lục nam trì niết liễu niết tha đích kiểm, tiếu thuyết: “Ngã mụ giá bối tử dã tựu thú giá nhất hồi nhi tức phụ, tự nhiên thị bất nguyện ý hàm hồ đích.”
Tòng thành đông bào đáo thành tây, tòng thành nam bào đáo thành bắc, lục nam trì liên trứ bào liễu hảo kỉ thiên, chung vu trảo đáo liễu mãn ý đích hôn sa điếm.
Giá gia điếm đích giới cách bổn tựu hữu điểm quý đích ly phổ, tha môn hôn kỳ tại tức, hoàn yếu gia tiền cản công, lâm ấu ý giác đắc bất trị, đãn lục nam trì kiên trì.
“Lục tổng, cha môn giá dạng hội tọa cật sơn không đích.”
Lục nam trì hào bất do dự đích thiêm hạ liễu tự kỷ đích tính danh, nhiên hậu chuyển đầu tiếu thuyết: “Bất phạ, chỉ yếu ngã hồi gia lược thi tiểu kế, đái tổng tựu hội quai quai nã tiền đích.”
Lâm ấu ý: “......”
Nhĩ khả chân thị cá đại hiếu tử.
Kỳ thật lâm ấu ý chỉ thị khai cá ngoạn tiếu, tha mẫu thân cấp liễu na ma đa tiền, tựu định cá y phục, phách cá hôn sa chiếu, khẳng định hoàn yếu thặng hạ nhất đa bán.
Tòng hôn sa điếm lí xuất lai, lâm ấu ý tưởng đáo đính hôn khánh công tư đích sự, nhiên hậu hựu liên tưởng đáo tửu điếm đích sự.
Tha phạ lục nam trì bất hảo ý tư thuyết, tựu đề xuất: “Ngã tưởng tại nam ý bạn hôn lễ, nhĩ đích ý tư ni?”
Tha càn liễu na ma đa niên xan ẩm, hựu tố liễu nam hòa na chủng đại phạn điếm, hiện tại khước yếu khứ biệt nhân gia bạn hôn lễ, tha phạ tha tâm lí nan thụ.
Lục nam trì khán trứ tha, bán thưởng tài đạo: “Nam ý hữu điểm tiểu.”
“Khả nam ý canh hữu ý nghĩa bất thị ma?” Lâm ấu ý khoá trụ tha đích thủ tí, tiếu thuyết: “Nhĩ hồi khứ cân a di thuyết thuyết, thập nguyệt nhất na chủng nhật tử, đại phạn điếm cổ kế tảo tựu đính mãn liễu, tựu gia lí đích nam ý tối hợp thích.”
“Gia lí” giá cá từ nhượng tha vi chi trắc mục, đãn tại nam ý cử bạn, tha hựu giác đắc ủy khuất tha.
“Tái thuyết, hồi đầu tái vấn vấn ngã mụ.”
Kỳ thật tha chi tiền tảo tựu vấn quá mẫu thân, mẫu thân chỉ đạo bất dụng tha quản.
-
Tân ninh thôn.
Phẩm bài phương ngận khoái tiện liên hệ liễu lê phàm, thuyết quá lai khán khán hiện tràng.
Lê phàm lập khắc cân đối phương ước định liễu thời gian.
Tán trợ đích sự xao định hạ lai hậu, trần khải hoàn bất vong họa liễu đại bính tống cấp phẩm bài phương.
Tống tẩu liễu phẩm bài phương, trần khải thập phân cảm tạ lê phàm: “Giá thứ đa khuy nhĩ liễu.”
Lê phàm thuyết: “Cầu đáo thị lí đích nhất cá tỷ tỷ, vạn hạnh cầu đối liễu địa phương.”
Trần khải hựu cảm tạ liễu kỉ cú hậu tài thuyết: “Vạn sự câu bị chỉ khiếm đông phong liễu.”
“Hiện tại tựu khai thủy tuyên truyện tạo thế ma? Hội bất hội hữu điểm tảo?”
Trần khải nhất tiếu: “Tạo thế bất cấp, nhất cổ tác khí tái nhi suy, tam nhi kiệt, du khách bào lai, kết quả xá đô bất thị na khả bất hành.”
“Ngã thuyết đích đông phong thị ngư.”
“Du khách hưng trùng trùng đích lai liễu, nhất cá ngư đô điếu bất đáo khởi bất thị yếu bại hưng nhi quy?”
“Ngã môn đích mục tiêu khách hộ bất thị điếu ngư lão, thị dĩ gia đình vi đan vị đích du khách, giá bộ phân du khách hữu nhất định đích kinh tế tiêu phí năng lực, tự kỷ tái bất xá đắc hoa tiền, dã đắc cấp hài tử hoa.”
“Minh thiên ngã hòa lão la tiên khứ bào bào ngư đường, khán khán cung hóa giới cách,”
Lưỡng nhân thuyết trứ hồi đáo bạn công thất, hựu đồng trương thư ký, la chủ nhậm thương lượng liễu nhất hạ hạ nhất bộ đích công tác trọng điểm.
-
Mục cạnh bạch mang liễu kỉ thiên cương tưởng tùng khẩu khí chuẩn bị khứ trảo lê phàm thời, thị khu đích nhất sở cao trung phát sinh liễu mệnh án.
Thăng nhập cao tam đích học sinh thu quý đề tiền khai học thị thường quy thao tác, nhân vi học tập áp lực đại, ngẫu nhiên phát sinh cá lệnh nhân di hám đích sự dã bất toán đại sự.
Tựu toán bất thị nhân vi học tập đích nguyên nhân, tối hậu dã đô hội khấu tại học tập áp lực đại đích đầu thượng.
Như quả thị nhân vi tảo luyến, na thị học giáo giáo dục hữu vấn đề.
Như quả thị nhân vi giáo viên bạo lực, na thị học giáo quản lý hữu vấn đề.
Hảo tượng chỉ hữu học tập áp lực đại tài năng bảo thiên hạ thái bình.
Bổn lai giá sự bất hội nháo giá ma đại, đãn giáo dục cục một xử lý hảo sự tình, trực tiếp nhượng gia chúc nháo đáo liễu đại viện lai.
Giá thị cá tự môi thể thời đại, thượng phóng nhân viên bất thị phổ thông gia đình, tương xuất môn khai hội đích đại lĩnh đạo giá tại liễu na, lộng đắc đại lĩnh đạo bất đắc bất biểu liễu cá thái.
Thượng liễu xa hậu, mục cạnh bạch miểu liễu miểu đại lĩnh đạo đích kiểm sắc, chỉ kiến đại lĩnh đạo đích kiểm sắc trầm tĩnh như thủy, mục cạnh bạch tâm đạo bất hảo.
Quả nhiên một nhất hội nhi, đại lĩnh đạo bất lãnh bất nhiệt đích đạo: “Tiểu mục, nhĩ khứ lạc thật nhất hạ.”
“Hảo đích.”
Mục cạnh bạch cấp trình hoài ninh phát liễu tín tức: Trung ngọ khứ nhân dân công viên đông biên đình xa tràng đẳng ngã.
Trình hoài ninh chính tại bạn công thất lí vi giá sự tiêu đầu lạn ngạch ni, đắc đáo mục cạnh bạch đích triệu hoán, tha tâm lí nhất kinh, lập khắc giác sát đáo sự tình tại triều trứ canh phôi đích phương hướng tại phát triển.
Trình hoài ninh tảo tảo đẳng tại liễu đình xa tràng, tha phạ mục cạnh bạch một cật phạn, tảo tảo mãi hảo liễu hạp phạn.
Mục cạnh bạch tương xa tử đình tại liễu bất viễn xử, giá cá thời hầu tha nhu yếu tị hiềm, bất tưởng cấp lĩnh đạo tri đạo tự kỷ cân trình gia đích tư giao, giá dạng nan miễn hội nhượng lĩnh đạo nhận vi tha đích điều tra hữu thất thiên pha.
Tài liêu thượng đích đông tây thị tử đích, tha nhu yếu tri đạo thật tế thượng phát sinh liễu thập ma, sở dĩ tha khiếu liễu trình hoài ninh quá lai.
“Cạnh ca.” Trình hoài ninh hảm nhân.
Mục cạnh bạch ứng liễu nhất thanh.
Trình hoài ninh đệ quá hạp phạn, tha tri đạo mục cạnh bạch mang, trung ngọ giá điểm thời gian khủng phạ dã thị tòng ngọ phạn trung khấu xuất lai đích.
Mục cạnh bạch tiếp quá hạp phạn, đả khai, thuyết: “Thuyết thuyết ba.”
Trình hoài ninh tòng tha kiểm thượng khán bất xuất thập ma, chỉ năng tương sự tình kinh quá thuyết liễu nhất biến.
Sự tình phát sinh tại tiền kỉ thiên thị khu đích nhất sở cao trung.
Vãn tự tập kỳ gian, lưỡng danh lão sư lệ hành tuần tra kỳ gian, kinh nhiễu liễu tại tiểu lâm tử lí đích nhất đối tiểu tình lữ.
Tảo luyến giá chủng sự tại học giáo trảo đích hướng lai nghiêm cách, lưỡng cá lão sư bào quá khứ, na nam hài bão trứ địa thượng đích y phục bào liễu, chỉ thị kinh hoảng gian tương nữ sinh đích y phục dã nhất đồng bão tẩu liễu, nữ sinh tựu na ma xích điều điều đích súc tại na.
Tuy nhiên thị dạ lí, đãn dã bất nan khán thanh nữ sinh một xuyên y phục, lưỡng lão sư một cảm tái vãng tiền, bối trứ thân tử vấn thị na cá ban đích?
Nữ sinh hoảng hoảng trương trương đích khấp bất thành thanh, hảo bán thiên tài thuyết xuất ban cấp.
Nam lão sư lập khắc đả điện thoại cấp tha đích ban chủ nhậm, đãn nhãn khán hạ khóa tại tức, kỳ trung đích nhất danh nam lão sư phạ hạ khóa hậu phát sinh bị đại phê học sinh vi quan sự kiện, thoát liễu tự kỷ đích thượng y vãng hậu nhất nhưng, đãn tha quang trứ bàng tử lưu tại giá tất định thị bất thỏa đích, tựu sấn trứ một hạ khóa bào hồi liễu bạn công thất.
Ban chủ nhậm tính phan, thị cá tiểu ngũ thập tuế đích nữ lão sư, học giáo bất đề cung trụ túc, hạ thiên học sinh xuyên đích thiếu, tha tá liễu bán thiên, tài trảo lai y phục, nhiên hậu tựu thông thông vãng thụ lâm na bào.
Tha đái trứ hậu hậu đích nhãn kính, thân tài vi bàn, bào đích thượng khí bất tiếp hạ khí, khả tích tha hoàn một bào đáo, hạ khóa linh tựu hưởng liễu.
Thủ tại na đích nam lão sư bất khả năng trấn thủ trụ tứ diện bát phương, nam lão sư đích đoản tụ sấn sam đích trường độ kham kham già trụ thí cổ, nguyệt sắc tái mông lung dã năng khán đắc xuất nữ sinh tiêu thất đích hạ bán thân.
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.