Sở dĩ tha tái thứ hồi đáo thị khu chập phục, đẳng đãi hạ nhất cá thời cơ, đẳng đãi nhất cá canh cao đích vị trí, ủng hữu tuyệt đối thoại ngữ quyền đích vị trí.
Na thời đích tân ninh thôn tảo dĩ nhật tân nguyệt dị, tố thành liễu giá cá thành thị tiêu can thôn.
Phó nhậm tiền, mục cạnh bạch thuyết: Thử khứ nhậm trọng đạo viễn, nhất tẩu tiện thị ngũ niên, đãn chỉ hữu ngã môn khứ liễu, na ta hài tử tài hữu hi vọng tẩu xuất đại sơn, tha môn đích phụ mẫu tài bất hội hữu gia nan hồi, tài năng lưu tại gia hương, sinh hoạt tại hài tử hòa lão nhân thân biên.
Lê phàm ôn nhu nhi kiên định đích cân trứ tha cản phó viễn phương.
Trung quốc cộng sản đảng nhất trực tại tiễn hành trứ tha đích sử mệnh, phù bần công kiên, cộng đồng phú dụ.
Nhất đại nhân hữu nhất đại nhân đích sử mệnh, quốc gia bất đoạn địa phái càn bộ hạ khứ trát căn, lê phàm tương tín minh thiên hội việt lai việt hảo, lộ dã việt tẩu việt khoan.
-
Nhãn khán hôn lễ đích thời gian bất túc nhất cá nguyệt, lục nam trì hồi gia trảo đáo liễu mẫu thân.
Lục nam trì thuyết: “Mụ, ngã hòa ấu ý đích ý tư hôn lễ tựu tại nam ý bạn.”
“Bất hành, nam ý bất hợp thích, đáp bất thượng tượng dạng đích triển đài.” Đái mộng lâm bất đồng ý, khứ nam ý bạn, tha đích kiểm vãng na các?
Lục nam trì dã tri đạo mẫu thân đích cố lự, đãn giá dã thị một bạn pháp trung đích bạn pháp.
“Na nâm đả toán định na?” Lục nam trì vấn.
“Hoàn thị nam hòa ba.” Đái mộng lâm thuyết.
Lục nam trì trầm mặc liễu, đãn vi liễu cấp lâm ấu ý nhất cá thể nghiệm cảm hảo đích hôn lễ, hoàn thị điểm liễu điểm đầu, đáp ứng liễu.
Khán trứ nhi tử giá cá nan thụ đích dạng tử, đái mộng lâm hựu tâm đông hựu nan thụ: “Tảo tri như thử, hà tất đương sơ!”
“Mụ.” Lục nam trì một tương hậu diện đích thoại thuyết xuất lai, tất cánh mẫu thân thị đáp ứng liễu tha môn đích hôn sự.
Lục nam trì trạm khởi thân đạo: “Nâm tảo ta hiết trứ ba, ngã hồi khứ liễu.”
“Tọa hạ.”
“Bất tranh khí đích đông tây, hảo đích bất học, thiên yếu học lão lục gia đích nhất căn cân!”
Đái mộng lâm chủy thượng đích ngữ khí tuy nhiên toán bất thượng hảo, đãn đáo để thị tâm đông nhi tử.
“Nam hòa tại ngã danh hạ, nhĩ minh thiên khứ khán khán, hữu thập ma yếu an bài đích.”
Lục nam trì lăng liễu nhất hạ, tài phản ứng quá lai, vấn: “Nâm hoa liễu đa thiếu tiền?”
“Giá hồi gia lí đích tiền đô cấp nhĩ hoa liễu!” Đái mộng lâm khí thuyết, “Nhĩ phạ ngã bất cấp tiền, phản nhi nhượng ngã hoa liễu canh đa đích tiền!”
Lục nam trì bất thị thập phân tương tín, tha mẫu thân thiện vu vận dụng quyền thế, tha khả năng đa hoa liễu nhất ta tiền, đãn tuyệt bất hội tượng tha biểu đạt đích na ma đa.
Nam hòa thị lục nam trì đích nhất khối tâm bệnh, thử thời đích tha tượng bị gia lí bảo hộ liễu đích hài tử, tâm trung sung mãn liễu đối mẫu thân đích sùng kính hòa cảm tạ.
Lục nam trì áp trụ yếu dương khởi đích chủy giác, đắc thốn tiến xích đích thuyết đạo: “Nam trì xan ẩm lí hữu cạnh bạch đích cổ phân, ngã nhất trực một tiền hoàn, yếu bất nâm nhất khối cấp hoàn liễu ba.”
“Nhĩ tưởng đích mỹ!” Đái mộng lâm sân mạ.
“Nâm ái hoàn tựu hoàn, bất cấp lạp đảo.” Lục nam trì tiếu thuyết, “Tảo vãn hoàn bất thị ngã đích.”
“Nhĩ khiếm trứ cạnh bạch đích tiền, giá sự lâm ấu ý tri đạo ma?”
Đái mộng lâm hướng lai đổng đắc niết xà thất thốn, lục nam trì lập khắc tựu bại hạ trận lai, thảo hảo đạo: “Mụ, nâm nhiêu liễu ngã ba, ngã tảo tựu tri đạo thác liễu, dĩ hậu hữu sự tuyệt bất man trứ nâm.”
“Trừ liễu thú tức phụ đích sự, dĩ hậu sở hữu đích sự ngã đô thính nâm đích.”
Tựu giá ma phạ lâm ấu ý tri đạo?
Đái mộng lâm mạ liễu nhất thanh, một xuất tức!
Nhất điểm đô bất tùy tha.
-
Đệ nhị thiên vãn thượng, lục nam trì tảo tảo kết thúc liễu công tác, tái trứ lâm ấu ý xuất lai cật vãn phạn.
“Dã bất tri đạo cạnh bạch hữu một hữu khứ trảo phàm phàm?” Lâm ấu ý tại xa thượng thuyết.
Lục nam trì thuyết: “Bất tri đạo, tha tối cận mang ngận mang, hữu cá cao trung xuất liễu nhân mệnh.”
“Giá dã quy tha quản? Nháo giá ma đại ma?” Lâm ấu ý vấn.
“Ân, dư luận phát diếu đích ngận lệ hại, hiện tại thị dao ngôn mãn thiên phi, liên thừa xuyên đích tiểu cô đô cấp tha hạ thủy liễu.”
“Trình cục dã thụ khiên liên liễu ba?”
“Na khẳng định đích, tha chủ quản đích bộ môn.”
Lâm ấu ý thuyết: “Nhĩ hồi đầu cấp trình hoài ninh đả cá điện thoại, quan tâm nhất hạ.”
“Đả quá liễu.”
Kiến tha tương xa tử đình tại liễu nam hòa môn khẩu, lâm ấu ý bất trứ ngân tích đích khán liễu tha nhất nhãn, giả trang vô sự đích thuyết: “Chẩm ma tưởng lai giá cật phạn liễu?”
Tự tòng nam hòa mại xuất hậu, tha nhất thứ đô một lai quá giá lí.
Tựu toán hữu nhân ước tại giá lí tha đô thôi liễu, thậm chí tha một tái khứ quá lục nam trì đích mại xuất đích nhậm hà nhất gia xan thính.
Lâm ấu ý hựu thuyết: “Giá lí đông tây quý, thuyết bất định trù sư dã hoán liễu, bất nhất định hảo cật, hoán nhất gia ba.”
“Một hoán.” Lục nam trì ngữ khí ôn hòa, “Hạ xa ba.”
Lâm ấu ý bất tưởng tảo hưng, tựu vi vi nhất tiếu, cân trứ tha thượng liễu đài giai, tẩu tiến liễu nam hòa.
Nhất tiến môn tựu ngộ kiến nguyên lai đích đại đường kinh lý tại đại thính trạm trứ, kiến đáo tha lưỡng cánh hoàn hữu ta ý ngoại, kinh hỉ chi tình dật vu ngôn biểu, lập khắc nghênh thượng tiền khiếu nhân: “Lão bản, lâm tiểu tỷ, nâm nhị vị hảo trường thời gian một quá lai liễu.”
Phục vụ viên dã hứa bất tri đạo tự kỷ hoán lão bản liễu, đãn đại đường kinh lý bất khả năng bất tri đạo, tái gia thượng lục nam trì hốt nhiên thuyết yếu quá lai cật phạn, lâm ấu ý hồ nghi đích khán liễu nhất nhãn lục nam trì.
Lục nam trì lạp trụ lâm ấu ý đích thủ, thuyết: “Ngã môn quá lai khán khán tràng địa, cật đích nhĩ khán trứ an bài.”
Lục nam trì thuyết hoàn tựu khiên trứ lâm ấu ý vãng nhị lâu lâu thê tẩu khứ, kinh quá tiền đài thời, lưỡng cá tiểu muội tề tề hảm đạo: “Lão bản hảo, lâm tiểu tỷ hảo.”
Khán tràng địa đích ý tư thái quá minh hiển, tôn kinh lý mang cân thượng đạo: “Cung hỉ a, lão bản.”
Lục nam trì điểm điểm đầu, thuyết: “Nhĩ tiên khứ bang ngã an bài vãn phạn, biệt vong liễu tố lưỡng chỉ bàng giải.”
Tôn kinh lý đắc lệnh ly khứ.
Tam lâu đích lễ đường quan trứ hậu trọng đích đại môn, lục nam trì thôi khai hậu, lí diện hắc tất tất đích nhất phiến, đãi tha nhất cá cá thôi thượng tường bích thượng đích khai quan, chỉnh cá lễ đường do cận cập viễn trục bộ minh lượng khởi lai.
Lễ đường hữu cơ sở đích bố trí, hảo tượng tùy thời đô năng khai thủy nhất tràng hôn lễ.
“Lâm tiểu tỷ, cha môn tựu tại giá bạn hôn lễ hảo bất hảo?” Lục nam trì chuyển đầu tiếu vấn.
Giá địa phương lâm ấu ý ngận thục tất, mục cạnh bạch tựu thị tại giá bạn đích hôn lễ, tha thuyết: “Lục tổng, hôn kỳ tương cận, nâm giá thị diêu thân nhất biến, hựu trọng hồi bá tổng điên phong liễu?”
“Bất toán.” Lục nam trì tiếu thuyết, “Hoàn tại ngã mụ danh hạ, tưởng kế thừa gia sản hoàn hữu đích ngao ni.”
Lâm ấu ý hưng phấn đích phác tiến lục nam trì hoài lí, tha mẫu thân chủy thượng tuy nhiên hung, đãn năng vi tha tố đích đô tố liễu.
“Nhĩ hữu nhất cá thập phân ưu tú đích mẫu thân.”
“Phụ mẫu ái tử chi tâm đô nhất dạng.” Lục nam trì lâu trứ tha đích yêu, thuyết: “Nhĩ bất tại đích na đoạn nhật tử, nhĩ mẫu thân tuy nhiên thập ma đô một vấn, đãn tha dĩ kinh sai đáo nhĩ xuất sự liễu.”
“Tha phạ cấp ngã thiêm loạn, tựu thập ma đô bất vấn, bất quá ngã mỗi thứ khứ, nhĩ phụ thân đích bài vị thượng đích hương hỏa đô thị nhiên trứ đích.”
“Tha chỉ thị vô năng vô lực, bất thị bất ái nhĩ.”
Lâm ấu ý thính tha thuyết hoàn, hoảng loạn đích phóng khai liễu thủ, hữu chủng bị nhân trạc trung liễu tiểu tâm tư đích dam giới.
Thị a, tha mẫu thân na điểm tâm tư chẩm ma khả năng đào quá tha đích nhãn tình ni?
Khủng phạ mẫu thân na ta sinh cá hài tử bàng thân đích thoại tha dã tảo sai đáo liễu.
Lâm ấu ý giác đắc nan kham, phảng phật hữu nhất chủng xích lỏa trứ thân thể bị nhân khán xuyên đích nan kham.
Hỉ hoan đẳng tha tri ngã ý thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đẳng tha tri ngã ý toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.