Thái lan ô trứ tự kỷ thũng khởi lai đích hữu kiểm, bất khả trí tín địa khán hướng tự kỷ trượng phu, hầu lung càn sáp đắc phát khẩn, “Nhĩ đả ngã? Ngã vi nhĩ sinh dục tử nữ, thao trì gia đình…… Nhĩ đả ngã.”
Ôn quốc đống khước ngận bình tĩnh địa khán trứ tha, “Nhĩ bất nguyện ý đương ôn thái thái, đa đích thị nhân, bất thị mạ?”
Nhất cú thoại nhượng thái lan thuấn gian chinh trụ, tha trương liễu trương chủy, “Đương sơ……”
“Đương sơ? Đương sơ ngã dã bất thị phi nhĩ tựu khả.” Ôn quốc đống hắc hạ kiểm, “Nhật tử nhãn kiến trứ thị việt lai việt hảo liễu, nhĩ biệt đầu phát trường kiến thức đoản, tố tổn nhân bất lợi kỷ đích sự.”
Ai mạc đại quá vu tâm tử. Tựu thị thái lan thử khắc đích cảm giác.
Khả tha khước cố ý trang tác thuận phục đích dạng tử, ô trứ kiểm dụng khóc khấp thanh đạo: “Ngã tri đạo liễu. Dĩ hậu ngã bất hội tái nhượng giá dạng đích sự tình phát sinh đích.”
Hảo ngạt đương liễu thập kỉ niên phu thê, ôn quốc đống kiến tha giá dạng dã vu tâm bất nhẫn, “Nhĩ hỉ hoan đích na sáo châu bảo, ngã hạ ngọ nhượng nhân cấp nhĩ tống lai. Nhĩ chi tiền thuyết quá tưởng khai phát vạn ninh thôn đích trà viên, ngã cấp nhĩ phê tư kim, nhĩ phóng thủ khứ tố.”
Thính đáo ôn quốc đống thuyết khởi vạn ninh thôn, thái lan kiểm thượng chung vu hữu liễu tiếu ý.
Ôn quốc đống tùng liễu khẩu khí, tâm tưởng khả toán thị hống hồi lai liễu, chuyển thân hạ lâu mang công tác khứ liễu.
Thái lan nữu đầu vọng hướng ôn lam phòng gian, song nhãn bính phát cường liệt đích hận ý, nhất kiểm đích hối ám dữ ác độc.
Ôn lam…… Ôn lam…… Đô thị nhân vi ôn lam.
Lão gia tử thiên tâm tha, trượng phu dã nhân vi tha đối tự kỷ động thủ.
Kí nhiên ôn lam giá ma bị khán hảo, tha hoàn phi đắc hủy liễu ôn lam bất khả.
Nộ thượng tâm đầu đích tha, tảo dĩ thất khứ nhất cá mẫu thân đích lý trí.
Hoặc giả thuyết, tòng ngũ tuế đích tiểu ôn lam chàng kiến tha đích na kiện sửu sự khởi, tha đối ôn lam đích mẫu ái tựu bất phục tồn tại liễu.
Nhất môn chi hậu đích ôn lam, tại thính kiến “Vạn ninh thôn” tam cá tự thời, phiên thân tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.
Tựu thị tại giá cá thôn tử, nguyên chủ tao ngộ trùy tâm thứ cốt đích ngược đãi, triệt để tang thất sinh hoạt đích dũng khí.
Thái lan a thái lan, tối hảo bất yếu bị ngã phát hiện nhĩ hòa giá kiện sự hữu thập ma liên hệ.
Bất nhiên, hạ tràng khả bất cận cận thị ai ba chưởng giá ma khinh tùng.
Tha phiếm trứ thủy khí đích nhãn tình nhất thốn nhất thốn địa lãnh liễu hạ khứ.
Giang thành, trình gia biệt thự.
“Diêm kỳ đích sự, dĩ kinh bãi bình liễu. Hồi lai ba.” Điện thoại na đầu truyện lai lão nhân đích thanh âm.
“Ngã hiện tại hoàn bất năng hồi lai.” Yến khiêm ngoan tâm quải đoạn tòng kinh đô đả lai đích điện thoại, đái hảo mạo tử tẩu xuất phòng gian.
Diêm kỳ bất quá thị biệt nhân thủ lí đích nhất bả đao.
Tưởng hại tha đích nhân, hoàn hảo sinh địa đãi tại yến gia ni.
Gia nhân, gia nhân, khước thị thương tha tối thâm đích nhân.
Giá ma nhất khán, tha hòa ôn lam na cá phôi nha đầu, dã toán đồng bệnh tương liên.
Đại bạch thiên đích, ôn lam đột nhiên đả liễu cá phún đế, thụy ý triệt để một liễu.
Vãn phạn thời, châu bảo tống đáo ôn gia, thái lan nhất nhãn một khán, trực tiếp đâu cấp liễu ôn thư nhã.
Tằng kinh hữu đa hỉ hoan giá sáo châu bảo, hiện tại khán đáo tha tựu hữu đa ma sỉ nhục.
Tha đích tồn tại hội thời thời khắc khắc đề tỉnh tha ai đích na ba chưởng!
Ôn thư nhã phủng trứ châu bảo, đắc ý địa khán hướng ôn lam, thí đồ đả kích ôn lam.
Ôn lam đê đầu hát thang, giả trang thập ma dã một khán kiến.
“Thái thái, ngụy y sinh cương cương đả lai điện thoại, thuyết thân tử giám định na thiên vãn thượng y viện đoạn quá điện.” An mụ bất an địa tiều liễu ôn lam nhất nhãn.
“Thị mạ? Đoạn quá điện? Thị bất thị hữu nhân tại cảo quỷ ni?” Thái lan bất hoài hảo ý địa khán hướng hát thang đích ôn lam.
Bổn lai ôn lam lão lão thật thật đích, tha tựu toán bất hỉ hoan giá cá nữ nhi, dã hội lưu tha tại gia lí cấp tha nhất khẩu phạn cật.
Khả tự thư nhã hồi lai, thung thung kiện kiện phát sinh đích sự, nhượng tha đối ôn lam đích nại tâm dã đáo liễu lâm giới điểm.
Bất quản thân tử giám định kết quả thị chân thị giả, tha yếu ôn lam đương “Giả thiên kim” đương định liễu!
Nhất cá hòa ôn gia một hữu huyết duyên quan hệ đích nữ nhi, giới trị như hà phán định, ôn quốc đống hội hành lượng, ôn lão gia tử dã hội hành lượng.
“Kí nhiên mẫu thân hoài nghi thư nhã tỷ tỷ bất thị ôn gia đích huyết mạch, na tựu đái trứ tha khứ y viện tái giám định nhất thứ bái.” Ôn lam phóng hạ oản, bất trứ ngân tích địa khán liễu nhất nhãn an mụ.
An mụ huyền tại tâm lí đích na căn tuyến hốt nhiên tựu phóng tùng liễu.
Thị a, ôn lam tiểu tỷ tại ôn gia sinh hoạt thập ngũ niên liễu, tựu toán bất thị ôn gia đích thiên kim, dưỡng dục đích tình phân hoàn tại trứ ni.
Phản đảo thị thư nhã tiểu tỷ —— yếu chân đích bị giám định xuất lai thị giả thiên kim ——
Giá ma tưởng trứ, tha triều ôn thư nhã khán liễu quá khứ.
Ôn thư nhã thính đáo ôn lam đích thoại, phủng châu bảo hạp tử đích thủ nhẫn bất trụ địa phát chiến.
Tha bất thái cảm tưởng na chủng tao cao đích tình huống.
Như quả một hữu ủng hữu quá phú quý an dật đích sinh hoạt, tha bất hội phạ thất khứ.
Khả tha dĩ kinh cảm thụ đáo kim tiền, danh lợi đái lai đích hảo xử, tái thất khứ, nhân hội phong đích!
Thái lan một tưởng đáo tha hội đối thư nhã đảo đả nhất bá, não tu thành nộ địa trạm khởi thân, chỉ danh đạo tính đạo: “Ôn lam, ngã hoài nghi đích nhân thị nhĩ. Minh thiên, nhĩ hòa ngã khứ y viện trọng tân tố kiểm trắc.”
Tha thoại âm vị lạc, tựu khán kiến ôn quốc đống khí thế hung hung tẩu tiến lai, triều tha đại hống, “Ngã khán nhĩ chân thị phong liễu.”
Ôn thư nhã bị hách đắc bất khinh, châu bảo liên đồng hạp tử trụy lạc tại địa, phát xuất ông đích thanh hưởng.
Tha sĩ đầu khứ khán mẫu thân thái lan, nhãn trung tấn tốc nhân uân xuất thủy khí.
Thái lan khí cấp công tâm, đương trứ tha đích diện tẩu đáo liễu ôn lam diện tiền, mãnh địa nhất ba chưởng tựu triều ôn lam tạp quá khứ.
Ôn lam trứu liễu trứu mi, thân thủ tiếp trụ liễu thái lan đích thủ.
Thái lan súc lực đả xuất đích ba chưởng một hữu đả hạ khứ bất thuyết, thủ oản phản đảo bị ôn lam niết đắc phát đông.
Tiện nhân! Chân thị cá tiện nhân!
Thống đắc não nộ đích thái lan, hốt nhiên tưởng khởi tại trương gia trương tô toán kế ôn lam bất thành, nhị ca trương viễn phản bị chiết ma nhất thân huyết đích sự, trương viễn na thời thuyết đích “Tiện nhân” khủng phạ tựu thị tại thuyết ôn lam, chỉ khả tích na thứ bị ôn lam đóa quá khứ liễu.
Thị liễu, giá cá tiểu tiện nhân tòng sinh nhật yến hội đương thiên tựu biến đắc kỳ kỳ quái quái đích.
Tha đô phạ đích lão gia tử, ôn lam khước nhãn dã bất trát địa cảm sĩ đầu đối thị, hoàn câu đắc lão gia tử bất quản tha thị bất thị ôn gia huyết mạch dã yếu lưu hạ.
Bất quản thị bất thị tha đích thân sinh nữ nhi, cảm ngỗ nghịch tha, tựu thị bất hiếu! Tha tựu bất nhận!
Tha tăng ác địa trành trứ ôn lam, “Nhĩ nhãn lí hoàn hữu một hữu ngã giá cá mẫu thân! Ngã đả nhĩ, nhĩ dã cảm trở lan!”
An mụ bất tri đạo thái thái hựu phạm thập ma tà, trứ cấp địa tưởng yếu thuyết ta thập ma vi tha giải thích, khước tại xúc cập ôn lam diện vô biểu tình đích kiểm sắc thời, giao trứ thủ trạm viễn liễu điểm.
Ôn lam suý khai thái lan đích thủ, nhãn tình khán hướng ôn quốc đống, “Thập ngũ niên liễu, mẫu thân đối ngã tòng nhất khai thủy đích bất văn bất vấn, phát triển đáo hiện tại đối ngã thân phân đích hoài nghi, thậm chí hoàn yếu đối ngã động thủ. Phụ thân, ngã chân bất tri đạo ngã tố thác liễu thập ma.”
Ôn quốc đống diện sắc phục tạp địa khán hướng ôn lam giá cá nữ nhi, an phủ đạo: “Nhĩ mẫu thân hoặc hứa bệnh liễu. Hảo hài tử, biệt hòa tha sinh khí.”
Diện đối tái tam đích chất nghi, ôn lam y nhiên năng như thử trấn tĩnh.
Yếu bất tựu thị tha thiên sinh đại khí, yếu bất tựu thị tha thành phủ thâm trầm.
Bất quản na nhất chủng, tha đô ngận hân thưởng.
Hỉ hoan ác nữ khoái xuyên: Mãn cấp đại lão tha hựu tại trang nhu nhược thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ác nữ khoái xuyên: Mãn cấp đại lão tha hựu tại trang nhu nhược toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.