Y phong, thanh phong môn bát phong chi nhất.
Vị vu sơn mạch đích trung gian vị trí, giá lí sơn thanh thủy tú, thảo mộc tùng sinh, linh khí dã canh gia nùng úc.
Sơn phong đích đỉnh bộ, tọa lạc trứ nhất tọa cổ phác đích điện vũ, kỳ trung hữu trận pháp quang mang bất đình thiểm thước, tán phát xuất nhất đạo đạo ngân bạch sắc đích vụ khí, tương đại bán cá sơn phong lung tráo, tòng viễn xử vọng khứ, chỉ cảm giác mông lung đích nhất phiến, khán bất thanh nhậm hà đích sự vật.
“Vũ mặc, vi sư hồi lai liễu!”
Hàn mộng khuynh kết liễu nhất cá pháp quyết, đả khai liễu y phong thượng đích trận pháp, đái trứ bạch vũ tiến nhập kỳ trung, tối hậu lạc đáo điện vũ đích chính tiền phương, khinh khinh đích thuyết đạo.
“Vũ mặc, bái kiến sư tôn!”
Thính đáo hàn mộng khuynh đích thanh âm, điện vũ nội lập tức truyện lai nhất trận loạn thất bát tao đích động tĩnh, nhiên hậu tựu chỉ kiến nhất vị thập lục tuế, thân trứ bạch sắc trường bào đích khả ái thiếu nữ, trứ cấp mang hoảng đích tòng trung tẩu xuất.
Đối phương đích kiểm giáp hữu ta vi hồng, thanh âm trung đái trứ tu sáp, nhu nhu đích thuyết đạo.
“Hoảng hoảng trương trương đích thành hà thể thống! Nhĩ tại tố thập ma man trứ vi sư đích sự tình!?”
Khán đáo tự kỷ đích đệ tử như thử tố phái, hàn mộng khuynh nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti bất duyệt, vu thị lãnh lãnh đích a xích đạo.
“Đối bất khởi, sư tôn! Tối cận mạnh sư đệ hạ sơn lịch luyện thời, đái lai nhất ta nhân gian đích họa bổn, ngã chỉ thị xuất vu hảo kỳ, sở dĩ thâu thâu khán liễu nhất hạ.”
Phi thường ý ngoại, giá vị khiếu vũ mặc đích đệ tử, tịnh một hữu tát hoang, dã một hữu trầm mặc bất ngữ.
Nhi thị nã xuất kỉ bổn thư tịch, chủ động nã đáo liễu hàn mộng khuynh đích diện tiền, nhất ngũ nhất thập đích thừa nhận liễu thác ngộ.
Nhất bàng đích bạch vũ kiến trạng đô kinh ngốc liễu, giá thế thượng hoàn hữu giá ma đan thuần đích nữ hài.
Giá bất do đích tưởng khởi liễu tự kỷ tiểu thời hầu, thâu khán điện thị hoàn tát hoang đích tràng cảnh.
Giá nhất đối bỉ, tự kỷ hoàn chân thị thiên sinh đích phôi chủng.
“Tương thư thu khởi lai ba! Hạ bất vi lệ!”
Kiến tự kỷ đệ tử như thử đích thành thật, hàn mộng khuynh dã bất hảo quá đa đích huấn xích, chỉ năng bất thống bất dương đích thuyết đạo.
“Tạ sư tôn nguyên lượng! Tuyệt đối hạ bất vi lệ!”
Vũ mặc văn ngôn diện sắc nhất hỉ, bất đình đích điểm trứ tiểu não đại, thuyết trứ tựu tương thư tịch khoái tốc đích thu khởi.
‘ đẳng đẳng, na kỉ bổn thư! ’
Bạch vũ đích cẩu nhãn cực tiêm, cận cận tại tảo thị chi gian, tựu khán thanh liễu na ta họa bổn thượng đích tự thể.
《 bá đạo chưởng giáo tái ái ngã nhất thứ 》
《 sư huynh, ngã nguyện ý vi liễu nhĩ xá khí trường sinh 》
《 na nhất dạ, ngã thân tâm câu bì 》
《 lộ thủy nhân duyên, thập kỉ thứ ngã hữu ta tiêu thụ bất liễu 》
…………
“…………”
Bạch vũ trầm mặc liễu, tiền lưỡng cá hoàn toán thị ngôn tình thoại bổn, hậu lưỡng cá tựu trực tiếp bất trang liễu, na thị thỏa thỏa đích tiểu hoàng thư.
Tha khán hướng giá vị khiếu vũ mặc đích nữ hài, cẩu nhãn trung bất do đắc đa xuất liễu nhất ti quái dị.
“Vũ mặc, giá chỉ cẩu thị ngã tòng sơn hạ đái lai đích, dĩ hậu dụng lai khán gia hộ viện, nhĩ đái trứ tha khứ linh thú viên, thục tất nhất hạ hoàn cảnh.”
Hàn mộng khuynh vô nại đích khán liễu tự kỷ đệ tử nhất nhãn, nhiên hậu tương bạch vũ đề lưu liễu xuất lai, phóng đáo liễu đối phương đích diện tiền, xuất thanh phân phù đạo.
“Thị, sư tôn!”
Vũ mặc liên mang xưng thị.
“Hảo liễu, vi sư khứ tu luyện liễu, một thập ma đại sự bất yếu lai đả nhiễu ngã.”
Hàn mộng khuynh điểm liễu điểm đầu, dã một tái đa thoại, thân thể hóa tác nhất đạo lưu quang, tựu tiêu thất bất kiến.
“Đối liễu, sư phụ, giá chỉ cẩu tử đích ngự thú bài ni?”
Đột nhiên gian, vũ mặc tượng thị tưởng khởi liễu thập ma, nhiên hậu đối trứ hàn mộng khuynh tiêu thất đích phương hướng, tiêu cấp đích hảm đạo.
“Tha bất nhu yếu ngự thú bài, giá chỉ cẩu đích cẩu phẩm, ngã tín đắc quá.”
Dã hứa thị bạch vũ dĩ tử lai chứng minh thanh bạch đích hành vi, xác thật đả động liễu hàn mộng khuynh, bất viễn xử truyện lai đối phương đạm đạm đích thanh âm.
“Hải, nhĩ hảo! Ngã khiếu bạch vũ, nhĩ khiếu vũ mặc, đối ba!”
Khả năng giá lí hữu trận pháp bảo hộ đích nguyên nhân, chu vi đích khí ôn phi thường đích thư thích, bạch vũ hoạt động liễu nhất hạ hữu ta cương ngạnh đích thân khu, nhiên hậu đối trứ nhãn tiền đích tiểu cô nương thuyết đạo.
“Nhĩ bất hứa khiếu ngã vũ mặc, vũ mặc giá lưỡng cá tự, chỉ hữu sư tôn năng khiếu, ngã tính lục, nhĩ khả dĩ khiếu ngã lục tiên tử.”
Tiểu cô nương đối vu cẩu tử khẩu thổ nhân ngôn giá chủng sự, biểu hiện đích tịnh bất ý ngoại.
Chỉ bất quá hữu ta bất nhạc ý tha đối tự kỷ đích xưng hô, vu thị xuất thanh củ chính đạo.
“Hảo đích, vũ mặc.”
Bạch vũ điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ hân nhiên tiếp thụ, chỉ thị xưng hô tịnh một hữu cải.
Tất cánh đồng ý thị nhất hồi sự, cải bất cải hựu thị lánh nhất hồi sự.
“Nhĩ giá chỉ cẩu tử, thị bất thị cố ý đích.”
Giá tiểu cô nương đan thuần thị đan thuần điểm, đãn nhân bất sỏa, thuấn gian độc đổng liễu điều khản đích ý tư, ngữ khí bất duyệt đích thuyết đạo.
“Tu vi kỉ hà? Cảm tự xưng tự kỷ vi tiên tử!”
Bạch vũ khước thị phiết liễu phiết chủy, bất tiết đích thuyết đạo.
“Ngã…”
Tại thuyết đáo tu vi thời, vũ mặc ngữ khí hiển nhiên nhược liễu kỉ phân, biểu tình hữu ta tự tang, nhiên hậu dụng văn tử hanh hanh bàn đích thanh âm, thổ xuất liễu tứ cá tự.
“Luyện khí tam tằng!”
“Luyện khí tam tằng!?”
Bạch vũ thính hậu, cẩu kiểm vi vi nhất lăng.
Cảm khái đối phương sư tôn đích tâm chân thị đại, cánh nhiên nhượng nhất cá luyện khí tam tằng đích đệ tử, lai khán quản tha giá vị luyện khí ngũ tằng đích yêu tộc, chân bất phạ tha thú tính đại phát, tương giá cá tiểu cô nương cấp cật liễu.
Bất quá tại tưởng đáo, giá lí thị đối phương đích chủ tràng, như quả tự kỷ chân tố xuất thập ma xuất cách đích sự lai, dã đào bất liễu.
Tâm lí hựu đột nhiên thích hoài liễu!
“Tẩu ba, khứ linh thú viên!”
Tưởng thông liễu giá nhất điểm hậu, bạch vũ dã bất tái vi nan giá cá tiểu cô nương, kỳ ý đối phương tại tiền diện đái lộ.
“Nga! Hảo!”
Khán lai, tu vi đích sự tình, xác thật thứ kích đáo liễu lục vũ mặc nhu nhuyễn đích nội tâm, đối phương điểm liễu điểm đầu, nhất phó hữu khí vô lực đích dạng tử, đái trứ tha hướng trứ điện vũ nội đích nhất xử viện lạc tẩu khứ.
“Na cá… Nhĩ năng bất năng cáo tố ngã, nhất ta hữu quan vu thanh phong môn đích cụ thể tín tức.”
Bạch vũ khán trứ tiểu cô nương như thử mô dạng, bất do đắc tâm sinh nội cứu, nhẫn bất trụ xuất thanh vấn đạo, toán thị hoạt dược bỉ thử chi gian đích khí phân.
“Thanh phong môn a! Nhĩ giá khả vấn đối nhân liễu……”
Lục vũ mặc nguyên bổn hữu ta đồi phế đích biểu tình, đột nhiên hoán phát liễu sinh cơ, khai thủy thao thao bất tuyệt đích giảng liễu khởi lai, chỉ thị đối phương đích thoại lí thoại ngoại, đô thị nhất ta một dụng đích đông tây.
Bỉ như thuyết, na xử đích hiệp cốc tối mỹ, na xử đích tinh không tối hảo khán, na xử đích sư huynh sư tỷ môn tối bình dịch cận nhân.
“Đình! Nhĩ hoàn thị cáo tố ngã, thanh phong môn trừ liễu y phong dĩ ngoại, hoàn hữu kỉ tọa sơn phong ba.”
Bạch vũ tại thính liễu nhất đôi phế thoại chi hậu, bất đắc bất cường hành đả đoạn, chủ động tuân vấn nhất ta hữu dụng đích đông tây.
“Giá cá ngã tri đạo! Thanh phong môn nhất cộng hữu bát tọa chủ phong, trừ liễu ngã môn y phong ngoại, hoàn hữu kiếm phong, pháp phong, đan phong, trận phong…”
Lục vũ mặc tiểu não đại qua tưởng liễu tưởng, nhiên hậu hoãn hoãn đích thuyết đạo.
‘ kiếm phong, pháp phong, đan phong, trận phong? Thính khởi lai ứng cai thị tu kiếm, tu pháp, tu luyện đan dược cân trận pháp đích sơn phong. ’
Bạch vũ quang thính danh tự, tựu đại thể sai xuất liễu giá tứ tọa chủ phong đích chủ tu nghiệp vụ, tại tâm trung mặc mặc đích tưởng đạo.
“Na hữu một hữu dương điên phong cân bạch điến phong?!”
Dã hứa thị kiến lục vũ mặc đích biểu tình hữu ta khả ái, bạch vũ bất do đắc tưởng yếu đậu đậu đối phương, chủy giác cầm trứ tiếu ý, hoãn hoãn đích vấn đạo.
“Một hữu, một hữu!”
Lục vũ mặc văn ngôn, biểu hiện đích cực vi nhận chân, liên mang diêu đầu phủ nhận.
“Na tạ đình phong cân uông phong ni?”
Bạch vũ tịnh bất đả toán tựu thử bãi hưu, nhiên hậu tiếp trứ thuyết đạo.
Hỉ hoan tu chân giới đích nhất điều lão cẩu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu chân giới đích nhất điều lão cẩu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.