“Mộng? Nhĩ thuyết nhĩ tố liễu nhất cá mộng?”
Nhất khai thủy hàn mộng khuynh đối vu bạch vũ đích tuân vấn, tịnh bất thị thái tại ý.
Tất cánh mộng giá chủng đông tây, sở hữu nhân đô hội tố, nhi thả thời hảo thời phôi.
Tố cá ngạc mộng dã chúc vu chính thường đích phạm trù.
“Thập ma? Nhĩ thuyết nhĩ mộng đáo liễu nhất cá thiên không dữ hải dương điên đảo đích thế giới!”
Trực đáo bạch vũ tương mộng trung đích tế tiết thuyết xuất, hàn mộng khuynh đích biểu tình tài trục tiệm biến đích nghiêm túc.
“Thị đích, bất chỉ như thử……”
Bạch vũ một hữu do dự, tương mộng trung đích nhất thiết đô hoãn hoãn đích giảng liễu xuất lai.
Hắc bạch đích thế giới, đầu đỉnh kim giác đích cự kình, khoái tốc phi hành đích phù thạch.
Đương nhiên, tha dã hữu sở ẩn man, quan vu uyển uyển đích sự tình tịnh một hữu hoàn toàn giảng xuất, chỉ thuyết tự kỷ mạc danh kỳ diệu đích tựu phản hồi liễu hiện thật chi trung.
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, na ứng cai thị truyện thuyết trung đích mộng chi hải.”
Hàn mộng khuynh tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất nhất bổn họa sách, dụng linh lực tại thượng diện khinh khinh nhất điểm, nhiên hậu tựu kiến nhất đạo đạo văn tự phù hiện tại bán không chi trung.
Mộng chi hải, mộng cảnh hối tập chi địa.
Thường hữu lôi kinh thú xuất một, hỉ hoan thứ phá mộng cảnh tương nhân kinh tỉnh.
“Chí vu nhĩ ngộ đáo đích kim giác cự kình, ứng cai thị lôi kinh thú liễu, hoàn hảo nhĩ một ngộ đáo mộng yểm thú, bất nhiên nhĩ tựu chân đích hồi bất lai liễu.”
Văn tự trung hữu lưỡng phúc sáp họa, nhất phúc thị đầu đỉnh kim giác đích cự kình, lánh nhất phúc thị tự lang tự hổ đích tất hắc sinh vật.
Tiền giả đích giới thiệu, chỉ thị hỉ hoan thứ phá mộng cảnh, dĩ mộng cảnh toái phiến vi thực.
Nhi hậu giả, khước hỉ hoan trực tiếp tương mộng cảnh thôn phệ, tịnh thả nhất đồng thôn phệ đích, hoàn hữu tố mộng giả đích linh hồn toái phiến.
Sở dĩ kinh thường hữu nhất ta nhân, thụy liễu nhất giác chi hậu, tựu đột nhiên sỏa liễu, biến thành liễu si ngốc, giá tựu thị nhân vi bị mộng yểm thú thôn phệ liễu mộng cảnh sở trí.
Canh gia khủng phố đích thị hậu diện đích giới thiệu, thành niên đích mộng yểm thú ủng hữu nhất chủng độc đặc đích thanh âm, kỳ cụ hữu mê hoặc tính, thính đáo đích sở hữu sinh linh, đô hội bị kỳ hấp tẩu linh hồn.
Hạ diện hoàn hữu nhất tiểu hành bị chú: Mộng yểm thú đích thanh âm bị xưng vi thiên lại.
“Ngã chân mệnh đại!”
Bạch vũ thị bất hạnh đích, dã thị hạnh vận đích.
Bất hạnh đích thị ngộ nhập liễu mộng chi hải, hạnh vận đích thị một ngộ đáo mộng yểm thú, hoàn hoàn hảo vô tổn đích hồi lai liễu.
“Bất yếu na ma tưởng, tiến nhập mộng chi hải dã bất thị một hữu hảo xử đích, tại lí diện đãi đích thời gian việt trường, linh hồn dã tựu việt phát đích ngưng tụ. Nhĩ hiện tại hoàn một đạp nhập trúc cơ kỳ, đáo thời hầu nhĩ đạp nhập trúc cơ kỳ, sinh xuất thần thức, tựu hội tri đạo linh hồn ngưng tụ đích hảo xử liễu, thần thức đích phạm vi tương hội cao xuất phổ thông nhân sổ bội bất chỉ.”
Hàn mộng khuynh tại nhất bàng hảo ngôn thuyết đạo.
Nhãn trung thậm chí thiểm quá nhất ti tiện mộ, đương niên tha đột phá trúc cơ kỳ đích thời hầu, tựu thị nhân vi linh hồn bất cú ngưng tụ, thủy chung vô pháp sinh xuất thần thức, sở dĩ thất bại liễu lưỡng thứ tài miễn cường trúc cơ.
Kỳ trung đích gian tân, hựu hữu kỉ cá nhân tri đạo.
“Đối liễu, nhĩ thuyết nhĩ tiến nhập liễu nhất cá nhân đích mộng cảnh, na cá mộng cảnh đại mạ?”
Hốt nhiên gian, đối phương hựu tưởng khởi liễu thập ma, đối trứ bạch vũ tùy ý đích vấn liễu nhất cú.
“Đại! Ngận đại! Ngận bạch! Ngận viên! Đương thời kỉ hồ chiêm cư liễu chỉnh cá hải diện, nhất thời gian cánh nhiên vọng bất đáo biên.”
Bạch vũ tử tế hồi ức liễu nhất hạ, nhiên hậu thuyết đạo.
“Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ xác định, nhĩ một khán thác ba.”
Lục vũ mặc đích động tác nhất đốn, mãn kiểm đích bất khả tư nghị.
“Ân, ngã phi thường xác định, tịnh một khán thác.”
Bạch vũ điểm liễu điểm đầu đáp đạo.
Mộng chi hải trung, mộng cảnh việt đại, thuyết minh tố đích thời gian việt trường.
Nhất vãn đích mộng cảnh, dã tựu bì cầu đại tiểu.
Nhi đáo liễu bạch vũ sở thuyết đích na chủng trình độ, dã tựu thị thuyết minh.
Nhất cá nhân, tố liễu chí thiếu nhất thiên niên đích mộng!
Nhất thiên niên năng thuyết minh thập ma vấn đề.
Phổ thông đích tu sĩ:
Luyện khí kỳ, thọ nguyên nhất bách tái.
Trúc cơ kỳ, thọ nguyên lưỡng bách tái.
Kim đan kỳ, thọ nguyên ngũ bách tái.
Chỉ hữu nguyên anh kỳ tài khả hoạt đáo nhất thiên tái.
Năng tố nhất thiên niên mộng đích nhân, đối phương đích thật lực chí thiếu tại nguyên anh kỳ dĩ thượng.
“………”
Bạch vũ tại liễu giải đáo tình huống hậu, trầm mặc liễu.
Uyển uyển cánh nhiên thị nhất cá hoạt liễu nhất thiên niên đích lão quái vật.
“Hoàn hảo, đối phương tịnh một hữu chú ý đáo nhĩ, nhĩ năng tòng trung tỉnh lai, bất nhiên nhĩ tựu chân đích nguy hiểm liễu.”
Hàn mộng khuynh dã hữu ta hậu phạ đích thuyết đạo.
“………”
Bạch vũ tái thứ trầm mặc.
Chú ý đáo liễu, nhi thả hoàn bất tưởng nhượng tha tẩu.
Hoàn thuyết yếu đương tha đích tân nương, nhất thiên đa tuế đích lão quái vật đương tha tân nương.
Sách sách… Tưởng tưởng tựu khủng phố!
“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ giá thứ đại nan bất tử tất hữu hậu phúc, hồi khứ hảo hảo hưu tức ba.”
Hàn mộng khuynh tịnh một sát giác đáo tha đích dị thường, tái thứ xuất thanh thuyết đạo.
‘ hưu tức? Chẩm ma hưu tức? Thụy giác mạ? Năng thụy trứ na tài quái liễu! ’
“Hảo đích, ngã tẩu liễu, tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu.”
Bạch vũ nội tâm tuy nhiên ai minh bất chỉ, đãn kiểm thượng khước một hữu biểu hiện xuất lai, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Thuyết trứ, tựu dược hạ đắng tử, hướng trứ ngoại diện tẩu khứ.
“Đẳng đẳng!”
Hàn mộng khuynh khước tại thử thời đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, xuất thanh khiếu trụ liễu tha.
“Hoàn hữu sự?”
Bạch vũ hữu ta nghi hoặc.
“Nhĩ bất thị dĩ kinh luyện khí thập tằng, khoái yếu trúc cơ liễu ma! Ngã cấp nhĩ chuẩn bị liễu nhất ta đông tây, nhĩ nã hảo.”
Tùy trứ hàn mộng khuynh hữu thủ khinh khinh nhất tảo, tựu kiến nhất cổ linh lực tán phát nhi xuất, tha trứ trác tử thượng đích nhất cá trữ vật đại lăng không phi khởi, lạc đáo liễu bạch vũ đích diện tiền.
“Tạ tạ!”
Tha tịnh một hữu cự tuyệt, dã một hữu lập tức tra khán, ứng liễu nhất thanh tựu ly khai liễu giá lí.
Nhất nhân nhất cẩu thị đồng tu quan hệ, hỗ bổ hỗ huệ, thu điểm đông tây dã thị ứng cai đích.
…………
Y luân điện nội khả năng thị hữu trận pháp đích duyên cố, ngọ hậu đích noãn phong tịnh bất năng xuy nhập điện nội.
Bạch vũ tịnh một hữu phản hồi linh thú viên chi trung, nhi thị trảo liễu nhất cá vô nhân đích giác lạc, nhất thí cổ tọa tại địa thượng, tra khán khởi liễu hàn mộng khuynh cấp đích đông tây.
“Một tưởng đáo, cánh nhiên cấp đích giá ma đa!”
Giá thị tha đệ nhất thứ cảm thụ đáo, cấp nhân đương cẩu đích hảo xử.
Trữ vật đại trung, quang thị luyện khí kỳ tu luyện dụng đích đan dược, tựu hữu thập nhị bình chi đa, như quả án nhất bình ngũ lạp toán đích thoại, chỉnh chỉnh hữu lục thập lạp.
Dã tựu thị thuyết, bạch vũ quang thị hạp dược, dã năng hạp đáo luyện khí kỳ đại viên mãn.
Nhi thả canh trọng yếu đích thị, trừ liễu giá thập nhị bình đan dược dĩ ngoại, hoàn hữu nhất mai trúc cơ đan.
Giá ngoạn ý, khả thị vô sổ luyện khí kỳ tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích đông tây, hứa đa nhân vi liễu tha thị đả sinh đả tử.
Nan đạo, giá tựu thị bối kháo tông môn đích hảo xử mạ?
Hàn mộng khuynh chỉ thị nhất xuất thủ, tựu thị hứa đa tu sĩ tích toàn liễu nhất bối tử đô bất nhất định năng tích toàn đích tài phú.
“Di, lí diện hoàn hữu nhất kiện pháp khí, giá thị đặc địa vi ngã đả tạo đích mạ?”
Giá thị nhất kiện loại tự vu quyền nhận đích pháp khí, thị dĩ cẩu trảo vi mô bản đả tạo đích, phân biệt thị nhất đối.
Tha đích lưỡng cá tiền cước sáo thượng hậu cương cương hợp thích, một hữu nhất ti đích bất thích cảm.
“Đĩnh đại phương đích!”
Thuyết thật thoại, bạch vũ hữu ta cảm động.
Tuy nhiên tri đạo đối phương thị hữu sở đồ mưu, đãn thị đối tha khước thị chân tâm bất thác.
Hữu liễu giá ta đông tây, tha hoàn toàn khả dĩ phao khí nhất ta tạp niệm, chuyên tâm trí chí đích tu luyện.
Tưởng tất dụng bất liễu đa trường thời gian, tựu khả dĩ đột phá đáo trúc cơ kỳ.
Hỉ hoan tu chân giới đích nhất điều lão cẩu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu chân giới đích nhất điều lão cẩu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.