“Ca ca, nhĩ bất thị bất hỉ hoan đãi tại uyển uyển đích mộng lí mạ? Chẩm ma hựu lai liễu!”
Uyển uyển kiến đáo bạch vũ hậu, hoàn nhĩ nhất tiếu, nhãn mâu lưu chuyển, như thịnh khai đích mân côi, yêu nhiêu nhi hựu kiều diễm.
“Ai! Như quả ngã cáo tố nhĩ, tịnh bất thị ngã tưởng lai, nhi thị thân bất do kỷ, nhĩ tín mạ?”
Nhất thanh thán tức, giá thứ bạch vũ tịnh một hữu đào tị giá cá vấn đề, nhi thị thản nhiên đích thuyết đạo.
“Nga? Thuyết lai thính thính!”
Kỳ thật, uyển uyển dã phi thường hảo kỳ.
Vi thập ma mỗi quá nhất đoạn thời gian? Bạch vũ tựu hội tiến nhập tự kỷ đích mộng cảnh!
Đối phương khinh mân liễu nhất hạ chủy thần, hoãn hoãn đích vấn đạo.
“Giá cá, hoàn yếu tòng ngã khứ quá đích nhất cá địa phương thuyết khởi……”
Thuyết thật thoại, như quả bất thị bức bất đắc dĩ, bạch vũ tịnh bất tưởng thấu lộ mộng cảnh chi ngoại đích tín tức.
Đặc biệt thị dữ tự kỷ hữu quan đích sự tình!
Khả thị, giá tam cá nguyệt nội, tổng thị mạc danh kỳ diệu đích tiến nhập mộng chi hải, nhi thả đáo hiện tại hoàn một tra thanh cụ thể đích duyên do, nhượng tha hữu ta trảo cuồng.
Kí nhiên mỗi cá nguyệt đô hội tại mộng trung tương kiến, na tác tính tựu tương kỳ toàn bàn thác xuất.
Khán khán năng bất năng tòng đối phương đích chủy lí, hoạch đắc thập ma hữu dụng đích tín tức.
“Mạn đà la? Nhĩ thuyết đích thị tử nhân hoa ba! Ngận cửu một nhân đề khởi giá cá xưng hô liễu, dã tựu thị na ta viễn cổ đích điển tịch trung, ngẫu nhĩ tài hội ký tái, một tưởng đáo nhĩ hội đổng giá ta.”
Tại đề khởi mãn sơn biến dã đích mạn đà la hoa thời, uyển uyển lược vi kinh nhạ liễu nhất hạ.
Tịnh bất thị giá chủng hoa đa ma hi hữu, nhi thị kinh nhạ bạch vũ tri đạo giá đóa hoa đích lánh ngoại nhất cá xưng hô.
“Thị nữ bích? Hoàn hữu thi? Nhĩ đệ nhị thứ khứ đích thời hầu, phát hiện na lí biến thành liễu ác quỷ thực nhân đồ.”
Uyển uyển mi đầu vi trứu, hiển nhiên dã một ngộ đáo quá giá dạng đích tràng cảnh.
“Yểu điệu thục nữ từ, hồi mâu khanh nhược y. Phấn đại lăng sa vãn, dục kiến duy mộng hề.”
Bạch vũ tại thuyết đáo thi đích thời hầu, hạ ý thức đích ngâm xướng liễu xuất lai.
“Ân! Nhượng ngã tưởng tưởng!”
Uyển uyển tại thính hoàn hậu, tịnh một hữu lập tức hồi đáp tha đích nghi hoặc, nhi thị đê đầu trầm tư liễu khởi lai.
Đối phương hoạt đích thái cửu liễu, dĩ kinh siêu việt thiên niên, ký ức phi thường đích bàng đại, hữu ta khán quá đích tri thức, dã vô pháp tố đáo lập tức ký khởi.
“………”
Nhất thời gian, lưỡng nhân chi gian hãm nhập liễu trầm mặc.
“Nan đạo?”
Bất quá tại nhất khắc chung chi hậu, uyển uyển tự thị tưởng khởi liễu thập ma, đối trứ bạch vũ khinh khinh nhất điểm.
Tựu chỉ kiến nhất đạo bạch quang kích xạ nhi xuất, thuấn gian tương tha lung tráo.
Nhiên hậu, lệnh nhân kinh ngạc đích nhất mạc phát sinh liễu.
Bạch vũ đích ngạch đầu thượng, hốt nhiên tán phát xuất thải sắc đích quang vựng, nhất đạo mỹ lệ đích hồ điệp văn lộ, mạn mạn phù hiện liễu xuất lai.
“Một thác, quả nhiên thị tử nhân điệp!”
Uyển uyển kiến thử tình cảnh, hội tâm nhất tiếu, tịnh bất ý ngoại.
“Tử nhân điệp?!”
Bạch vũ tuy nhiên khán bất đáo ngạch đầu thượng đích văn lộ, đãn năng cảm thụ kỳ thượng diện đích lực lượng, hạ ý thức dụng thủ chưởng khứ xúc mạc.
Khước bất liêu thập ma dã một mạc đáo, ngạch đầu thượng phảng phật không không như dã.
“Tử nhân điệp, hựu xưng mộng điệp! Tứ giai cổ trùng, tại tử khí nùng úc chi địa, hữu phi thường miểu tiểu đích kỉ suất, hội đản sinh giá loại trùng tử. Kỳ ủng hữu mộng chi lực, khả dĩ tố đáo vô hình vô thể, tịnh thả năng hóa tác nhậm hà sự vật. Tưởng lai, na thủ thi tựu thị tha sở hóa.”
Uyển uyển khán xuất liễu tha nhãn lí đích nghi hoặc, thanh liễu thanh tảng tử, hoãn hoãn đích xuất thanh giải thích đạo.
“Tứ giai cổ trùng? Quái bất đắc!”
Bạch vũ chung vu minh bạch, tự kỷ vi thập ma trảo bất đáo tiến nhập mộng cảnh chi hải đích nguyên nhân liễu.
Tứ giai cổ trùng đối ứng đích thị nguyên anh kỳ, biệt thuyết thị tha giá cá tiểu tiểu đích trúc cơ kỳ, na phạ kim đan đại năng lai liễu, dã vô pháp sát giác phân hào.
“Uyển uyển, nâm năng bất năng tương ngã ngạch đầu thượng đích giá chỉ mộng điệp cấp thu liễu, tưởng tất tứ giai cổ trùng, tại nâm na dã thị hi khuyết tư nguyên ba.”
Tha niệm đầu nhất chuyển, hựu tưởng đáo liễu thập ma, đột nhiên đối trứ uyển uyển thuyết đạo.
Ngữ khí đô dụng thượng liễu tôn xưng, hiển nhiên tưởng lập tức thoát ly giá chỉ mộng điệp đích chưởng khống.
“Ca ca, nhĩ giá nhân đảo thị hữu ý tư. Giá khả thị tứ giai cổ trùng, liên nguyên anh kỳ đô thùy tiên tam xích đích tồn tại. Nhĩ tựu giá ma khinh dịch đích tưởng phóng thủ, bạch bạch tống cấp ngã?”
Kim thiên đích uyển uyển tiếu dung cách ngoại đích đa, minh lượng đích mâu tử trát ba liễu kỉ hạ, khán trứ tha thuyết đạo.
“Ngã giá cá nhân thị hữu tự tri chi minh đích, tri đạo thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội đích đạo lý, vạn nhất na thiên nhượng nhất cá nguyên anh kỳ khán đáo giá chỉ mộng điệp, khủng phạ ngã đích tiểu mệnh hội bất bảo.”
Bạch vũ diêu liễu diêu đầu, thuyết xuất liễu đối vị lai đích đam ưu.
“Thất phu vô tội, hoài bích kỳ tội! Một thác, tu chân giới xác thật thị giá dạng đích. Bất quá nhĩ dã vô nhu đam tâm, chỉ yếu nhĩ bất khắc ý đích bạo lộ tự kỷ ủng hữu mộng điệp, nguyên anh kỳ dã thị vô pháp khinh dịch phát hiện đích, nhĩ chỉ quản nhượng tha tại nhĩ ngạch đầu thượng tựu hảo. Nhi thả khán đích xuất lai, tha đĩnh hỉ hoan nhĩ đích, bất nhiên dã bất hội trảo đáo nhĩ.”
Uyển uyển khước thị một hữu tương mộng điệp thu liễu đích ý tư, phản nhi đối trứ tha quy khuyến đạo.
“Ngã…”
Bạch vũ đích chủy giác sung mãn liễu khổ sáp.
Đại tỷ, nhĩ nan đạo khán bất xuất lai mạ?
Ngã chi sở dĩ bất tưởng lưu trứ tha, tịnh bất thị hại phạ tha bị biệt nhân phát hiện.
Nhi thị bất tưởng mỗi cá nguyệt tựu lai nhất thứ mộng chi hải, cảo đích cân lai đại di mụ nhất dạng, chuẩn thời hựu thống khổ, nhượng nhân nan thụ.
“Di! Ca ca, giá thứ nhĩ bất thị nhất cá nhân lai đích, hoàn đái liễu biệt nhân. Chẩm ma ngã môn lưỡng cá u hội, nhĩ hoàn đái đệ tam giả ni! Giá truyện xuất khứ đa bất hảo a?!”
Hốt nhiên gian, uyển uyển tự thị sát giác đáo liễu thập ma, u oán đích khán liễu tha nhất nhãn.
‘?? ’
‘ bất hội ba! Nan đạo thị đan hi dao?! ’
Bạch vũ đích nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc, hựu lập tức ý thức đáo liễu thập ma, tại tâm trung mặc mặc đích tưởng đạo.
Giá nữ nhân bất thị thanh xưng tự kỷ thị ký linh tộc, thiên sinh ủng hữu đóa tị mộng cảnh chủ nhân đích thủ đoạn mạ? Chẩm ma giá ma khinh dịch đích tựu bị phát hiện liễu!
Uyển uyển tại thuyết hoàn chi hậu, dã một hữu nhậm hà đích phế thoại.
Thân hình lập tức hóa tác nhất đạo lưu quang, thuấn gian tựu tiêu thất bất kiến.
Nhiên hậu, chỉ thính bất viễn xử truyện lai nhất trận kịch liệt đích oanh minh thanh.
Đẳng đối phương tái thứ xuất hiện thời, thủ lí đa liễu nhất đạo mỹ lệ đích thiến ảnh.
Chính thị đan hi dao vô nghi!
“Ca ca, nhĩ đích tiểu tình nhân bị ngã trảo trụ liễu nga!”
Thử thời đích uyển uyển, hồn thân lung tráo tại nhất tằng ngũ thải đích quang mang chi trung, nhất cổ khủng phố đích linh áp tại kỳ chu thân di mạn.
Bạch vũ chỉ cảm giác hồn thân nhất khẩn, hạ ý thức đích hậu thối liễu bán bộ, liên hô hấp đô biến đích hữu ta khốn nan.
“Uyển uyển, nhĩ thuyết tiếu liễu! Ngã dữ tha bất thục!”
Đan hi dao đích trạng thái tịnh bất hảo, hồn thân bố mãn liễu thương khẩu, y bào dã toái điệu liễu đại bán, na bạch tích đích bì phu lỏa lộ tại ngoại, cấp nhân nhất chủng sở sở khả liên chi cảm.
Đãn bạch vũ khước mục quang kiên định, một hữu ti hào đích dị động, thản nhiên đích thuyết đạo.
Tất cánh tử đạo hữu bất tử bần đạo, lưỡng nhân chân bất thục, phạm bất trứ nhân thử nhi đắc tội uyển uyển.
“Nga… Bất thục a! Bất thục tựu hảo bạn liễu! Ngã hoàn đam tâm đẳng hội nhi sát liễu tha, ca ca hội nhân thử thương tâm ni! Kí nhiên bất thục, na tựu một tất yếu thủ hạ lưu tình liễu.”
Uyển uyển chủy thượng thuyết trứ, diện sắc việt lai việt lãnh, tùy trứ đối phương thủ thượng nhất dụng lực.
Ca sát!!
Tựu thính nhất trận thanh thúy đích thanh âm hưởng khởi, đan hi dao đích bột tử bị đương tràng ninh đoạn, đâu tại địa thượng, tử đích bất năng tái tử.
“Cô đô!”
Bạch vũ hạ ý thức đích yết liễu khẩu thóa mạt.
Tha nhất trực nhận vi uyển uyển phi thiện loại, đãn một tưởng đáo xuất thủ hội giá ma quả đoạn.
Cân tha hữu đích nhất bính a!
Hỉ hoan tu chân giới đích nhất điều lão cẩu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu chân giới đích nhất điều lão cẩu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.