“Sát tử đồng tu hỏa bạn? A a… Như quả chân đích chỉ hữu giá ta! Ngã tưởng, ngã môn dã một tất yếu giao dịch liễu.”
Bạch vũ chủy giác phù hiện xuất nhất mạt lãnh tiếu, tha đương nhiên tri đạo giá cá phương pháp khả hành.
Đãn thành công đích kỉ suất khước kỉ hồ vi linh!
Yếu tưởng tại thanh phong môn nội, sát tử nhất danh kim đan hậu kỳ đích cường giả, hoàn bất năng tự kỷ động thủ, na phân minh tựu thị tại si nhân thuyết mộng.
Ngôn bãi, tha chuyển thân tựu yếu ly khai.
“Ai ai… Đẳng đẳng… Ngã chỉ thị thuyết tối giản đan trực tiếp đích bạn pháp, hựu bất thị chỉ hữu giá nhất cá bạn pháp, biệt cấp trứ tẩu a.”
Mạc ngôn đình kiến trạng hữu ta cấp liễu, liên mang xuất thanh vãn lưu đạo.
“Hảo, na nhĩ kế tục!”
Bạch vũ tịnh một hữu chân chính tưởng yếu ly khai, chỉ thị tố tố dạng tử, trảo hồi nhất ti đàm phán đích chủ động quyền.
Vu thị, bộ phạt nhất hoãn, hồi quá thân thuyết đạo.
“Ai… Nhĩ giá chỉ cẩu tử, tâm nhãn tử chân đa, ngã tựu cáo tố nhĩ chân chính giải khai khế ước đích bạn pháp, hi vọng nhĩ bất yếu thực ngôn, tương đồng kính giao cấp ngã.”
Nhất thanh thán tức, mạc ngôn đình tại giao dịch trung hoàn toàn xử vu hạ phong, xuất thanh thỏa hiệp đạo.
“Phóng tâm, ngã hội giao cấp nhĩ đích!”
Bạch vũ hoãn hoãn đích khai khẩu đạo, toán thị cấp đối phương cật liễu nhất khỏa định tâm hoàn.
“Kỳ thật, giải khai khế ước đích bạn pháp ngận giản đan, na hoàn yếu tòng song sinh thạch tượng hạ thủ……”
Mạc ngôn đình đích thanh âm tại động trung hồi đãng, giảng giải khởi liễu kỳ trung đích quan kiện.
Song sinh thạch tượng, tác vi song phương giao hoán thọ nguyên đích môi giới, hỗ tương ước thúc đích gia tỏa.
Thị chỉnh cá khế ước trung đích trọng trung chi trọng.
Như quả giá đông tây bị tổn phôi, nguyên tắc thượng khế ước dã hội bị ngõa giải, nhất thiết đô hội bất công tự phá.
“Song sinh thạch tượng bất năng khinh dịch phá phôi, bất nhiên nhĩ môn song phương đô hội thụ đáo thương hại, khinh giả thần hồn thụ tổn biến thành bạch si, trọng giả trực tiếp hồn phi phách tán, sở dĩ……”
Thanh âm kế tục hồi đãng, đối phương thuyết khởi liễu phá phôi song sinh thạch tượng, yếu hoạch đắc đích đông tây, dĩ cập sở tất yếu đích bộ sậu.
Hữu nhân tằng kinh thuyết quá, kịch độc chi vật tam bộ chi nội tất hữu giải dược.
Phá giải song sinh thạch tượng sở nhu yếu đích tài liêu, tại y phong đích phụ cận tựu hữu.
Thị nhất chủng do hắc sắc, hồng sắc, nhũ bạch sắc tam chủng nhan sắc giao chức tại nhất khởi đích tam sắc thạch.
Tại sơn hạ mạn đà la hoa đích căn hành xử, tựu hội oạt xuất giá dạng đích thạch đầu.
“Tam sắc thạch chỉ thị nhất chủng, nhĩ hoàn nhu yếu bích ba tuyền đích tuyền thủy, na thị thuần túy đích âm tà chi vật, năng bình tế song sinh thạch tượng dữ nhĩ môn đích liên tiếp……”
Tùy trứ mạc ngôn đình thuyết hoàn, bạch vũ hoàn toàn liễu giải liễu giải trừ khế ước đích bộ sậu.
Chủ yếu vật phẩm thị tam sắc thạch dữ bích ba tuyền thủy.
Thủ tiên, yếu trảo đáo song sinh thạch tượng, đảo trứ niệm tụng đương sơ thiêm đính khế ước thời sở thuyết đích khế văn.
Nhiên hậu dụng bích ba tuyền thủy, cách đoạn song sinh thạch tượng dữ nhất nhân nhất cẩu đích liên tiếp, tối hậu tại dụng tam sắc thạch tương kỳ xao toái.
Giá dạng, khế ước tựu triệt để giải trừ liễu.
“Đối liễu, ngã yếu đề tỉnh nhĩ nhất cú. Giải trừ khế ước đích na nhất phương, thị yếu phó xuất đại giới đích, thọ nguyên tương hội giảm thiếu tứ phân chi tam, tác vi vi ước đích bồi thường.”
Mạc ngôn đình tại tối hậu hựu bổ sung liễu nhất cú, ngữ khí trung đái trứ liên mẫn.
Thọ nguyên giá chủng đông tây, bất quản nhân tộc hoàn thị yêu tộc, đô vưu vi đích trọng yếu.
Giá chủng đại giới, ngận thiếu hữu nhân hội tiếp thụ.
Tất cánh hảo tử bất như lại hoạt trứ, lập tức thiếu tứ phân chi tam đích thọ nguyên, khả năng hội trực tiếp đạo trí giải trừ khế ước đích na nhất phương, tang thất liễu kế tục đột phá đích cơ hội, nhất sinh đích thành tựu dã tựu thử kiết nhiên nhi chỉ.
“Một hữu liễu? Nhĩ xác định một lạc hạ thập ma trọng yếu đích tín tức ba!?”
Bạch vũ tại thính hoàn hậu, kế tục đích vấn đạo.
“Một hữu liễu, giá tựu thị giải trừ khế ước đích toàn bộ bộ sậu.”
Mạc ngôn đình ngữ khí đốc định đích thuyết đạo.
“Ân, kí nhiên một hữu liễu, na ngã tựu khứ thường thí nhất hạ, như quả nhĩ thuyết đích một thác, ngã tựu tương đồng kính giao cấp nhĩ..”
Bạch vũ văn thính thử ngôn, cánh nhiên tương đồng kính thu nhập trữ vật đại trung, chuyển thân tựu yếu ly khai.
Như quả đối phương thuyết đích một thác, đẳng khế ước giải trừ hậu, tha tự hội tái lai thử xử, tương đồng kính giao cấp đối phương.
Giả như đối phương khi phiến liễu tha, na ma giá diện đồng kính, tương hội bạn tùy tha nhất đồng tiêu thất, đối phương vô luận như hà dã vô pháp đắc đáo.
“Đẳng đẳng! Nhĩ giá thị yếu thực ngôn, khoái bả đồng kính giao cấp ngã.”
Mạc ngôn đình kiến trạng hữu ta cấp liễu, đại thanh đích hảm đạo.
“Ngã tịnh một hữu thực ngôn, chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ nhi dĩ.”
Bạch vũ tương mộng điệp triệu hồi, dụng đả thủy đích lam tử, tiếp liễu nhất lam tử đích tuyền thủy, ti hào một hữu yếu đình hạ đích ý tư, nhất biên tẩu nhất biên thuyết đạo.
Nhãn tiền giá cá gia hỏa, tuyệt đối thị hoạt liễu nhất thiên niên đích lão quái vật.
Hiện tại tương đồng kính giao cấp đối phương, đối phương tá thử thoát khốn. Cổ kế đáo thời hầu, đệ nhất cá yếu đối phó đích tựu thị tha.
Tha khả bất sỏa! Bất hội tương tự kỷ trí thân vu giá chủng hiểm địa chi trung.
Na phạ tương đồng kính giao xuất khứ, dã tất tu khứ đáo nhất cá an toàn đích địa phương tài hành.
“Nhĩ bất năng tẩu! Ngã thuyết liễu, nhĩ bất năng tẩu!”
Mạc ngôn đình tịnh bất giá ma tưởng, phẫn nộ đích hống đạo.
Đồng thời, kỳ thân thượng đích mạn đà la hoa, việt phát đích yêu diễm, nhất cổ huyết hồng đích linh khí, tại khoái tốc đích mạn diên.
Ông ～～
Khẩn tiếp trứ, sơn động nội đích sở hữu hoa đóa, phảng phật chú xạ liễu hưng phấn tề nhất bàn, tại phong cuồng đích sinh trường, thuấn gian tựu tương sơn động đích sở hữu xuất khẩu đô đổ tử.
“Hanh, nhĩ giá thị yếu ngư tử võng phá?!”
Bạch vũ khước ti hào bất cụ, giá cổ linh lực tịnh một hữu siêu quá trúc cơ kỳ đích phạm trù, hoàn bất túc dĩ cấp tha tạo thành uy hiếp.
“Cẩu tử, ngã đẳng bất khởi, khoái bả đồng kính giao cấp ngã.”
Mạc ngôn đình ngữ khí trung đái trứ uy hiếp đích vị đạo.
“Như quả ngã thuyết bất ni?”
Bạch vũ nhãn mâu băng lãnh, hồn thân đích linh nguyên tại phong cuồng vận chuyển, tùy thời tố hảo liễu chiến đấu đích chuẩn bị.
“Hảo ba! Hảo ba! Ngã thừa nhận, tịnh bất thị ngã bất tưởng nhượng nhĩ khứ nghiệm chứng, nhi thị hữu cá quan kiện, ngã vong liễu cáo tố nhĩ.”
Phi thường ý ngoại, mạc ngôn đình tịnh một hữu tuyển trạch động thủ, nhi thị ngữ khí nhất nhuyễn, đê thanh đích thuyết đạo.
“Quan kiện?!”
Bạch vũ cẩu kiểm nhất lăng, một tưởng đáo hoàn hữu ý ngoại thu hoạch.
Đồng thời tại tâm trung ám thán, giá cá lão gia hỏa quả nhiên một an hảo tâm, tịnh một hữu tương toàn bộ đích bộ sậu giao đại xuất lai, đối tha hoàn hữu ẩn man.
“Thị đích, tại giải trừ khế ước đích nhất thuấn gian, nhĩ môn song phương hội hoạch đắc đoản tạm đích tâm linh cảm ứng, đại ước tồn tại nhất cá nguyệt đích thời gian. Dã tựu thị thuyết, nhất cá nguyệt nhĩ đào thoát bất liễu, tựu hội bị đối phương tái thứ trảo hồi khứ.”
Mạc ngôn đình thuyết xuất liễu bị kỳ ẩn man đích bộ phân, giá dã chính thị bất cảm nhượng tha khứ nghiệm chứng đích nguyên nhân.
Nhân vi chân đích hội thị: Phong tiêu tiêu hề dịch thủy hàn, cẩu tử nhất khứ bất phục phản.
Tưởng tượng nhất hạ, hàn mộng khuynh tại tri đạo bạch vũ đan phương diện giải trừ liễu khế ước hậu, tha hội hữu chẩm ma dạng đích hạ tràng?
“Cai tử! Nhĩ hoàn hữu thập ma ẩn man ngã đích?!”
Bạch vũ khí đích tưởng yếu mạ nương, giá ta lão gia hỏa toán kế đích tựu thị đa.
Cân cẩu đô sái tâm cơ, liên thuyết thoại đô thuyết nhất bán lậu nhất bán, một tưởng nhượng tha hảo quá!
“Một hữu liễu, giá thứ chân đích một hữu liễu!”
Mạc ngôn đình tín thệ đán đán đích thuyết đạo, ngữ khí canh gia đốc định.
“Ngã bất tín, trừ phi nhĩ dĩ đạo tâm khởi thệ!”
Bạch vũ khước lãnh thanh đạo.
Tu chân giả tối tại hồ đích tựu thị đạo tâm, na thị thông vãng canh cao cảnh giới đích tín niệm.
Như quả đạo tâm phá toái, khinh giả cảnh giới vĩnh cố bất tiền, trọng giả trực tiếp tẩu hỏa nhập ma.
Sở dĩ đạo tâm sở phát hạ đích thệ ngôn, đô tất tu tuân thủ.
Hỉ hoan tu chân giới đích nhất điều lão cẩu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu chân giới đích nhất điều lão cẩu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.