Tề thiên miết nhất nhãn trương thiết trụ, một hảo khí địa đạo: “Ngã thị thuyết thủ tại ngoại diện đích na cá.”
“Na cá dã đĩnh đái kính.” Trương thiết trụ nạo nạo đầu đạo.
Tề thiên vô ngữ diêu diêu đầu, kế tục khán trứ bình mạc trung từ tư văn đẳng nhân hoãn hoãn tẩu xuất từ gia biệt thự.
Đẳng giam khống chiếu bất đáo tha môn đích thời hầu, tha tài di khai mục quang, tương thân tử vãng hậu nhất ngưỡng.
Trương thiết trụ mang tương thị tần quan liễu, tĩnh tĩnh tọa tại nhất biên.
Xa nội bán thưởng vô thanh.
Chung vu hoàn thị trương thiết trụ một nhẫn trụ đạo: “Đại thiếu gia, nhĩ kí nhiên yếu nhượng tha môn cật điểm khổ đầu, vi thập ma hựu yếu cố ý phóng tha môn tẩu?”
“Đái trứ thương trụ tạp vật gian đích tiền kỉ thiên tối nan ngao, khả ngao trứ ngao trứ tựu tập quán liễu, tập quán liễu dã tựu một ý tư liễu.”
“Na tiếp hạ lai yếu tố thập ma?”
Tề thiên tiếu đạo: “Nhất bộ bộ ba đáo cao xử đích nhân, tức tiện tòng cao xử điệt hạ lai, dã hữu ngận đại kỉ suất kế tục ba thượng khứ; đãn sinh lai tựu tại cao xử đích, đẩu nhiên điệt nhập đê cốc, thị ngận nan tẩu xuất lai đích. Na ta tha môn tằng kinh tiều bất thượng nhãn đích đông tây, hiện tại thuyết bất đắc tựu yếu tranh nhất tranh liễu. Ngã cấp tha môn thiêm điểm sài tựu hành.”
Trương thiết trụ bất thái đổng tề thiên đích thoại.
Đãn tha hữu cá hảo xử, bất đổng dã bất hội phí kính khứ tưởng.
Tha hiện tại chỉ tri đạo, đương sơ từ đông hải phái tha cấp đại thiếu gia đương tư cơ, chân thị nhất cá anh minh đích quyết định.
Biệt đích bất thuyết, đại thiếu gia thật tại thị thái đại phương liễu, động bất động tùy thủ cấp tha tựu thị kỉ vạn thập kỉ vạn đích.
Giá ma hạ khứ, giá cá nguyệt kết thúc tha đô năng tại lâm giang trí bạn nhất sáo đại phòng tử liễu.
……
Từ tư văn đẳng nhân đệ nhất thời gian tịnh một khứ từ nhược vân đích đại bình tằng, tại báo cảnh hòa bất báo cảnh chi gian củ kết liễu ngận cửu hậu, tiên khứ liễu y viện.
Cư từ thanh nhã đích phân tích.
Tại sinh nhật yến đương vãn, từ vũ vi báo cảnh hậu, tề thiên năng nhượng cản lai đích cảnh sát liên môn đô vị nhập tựu phản hồi, giá đẳng năng lượng thật tại thị khủng phố.
Hữu nhân báo cảnh, tiên bất thuyết cảnh sát đáo tràng hậu xử lý kết quả như hà, tối khởi mã đắc xuất cảnh đáo hiện tràng, giá thị ngạnh tính quy định.
Phản chính long gia thị tố bất đáo đích.
Tái kết hợp yến hội thượng long gia tại tề thiên thân bàng kỉ hồ cân tiểu đệ nhất dạng, khả dĩ khẳng định, tề thiên đích năng lượng như kim tảo dĩ siêu quá long gia.
Tuy nhiên thật tại thị hữu ta phỉ di sở tư, tề thiên nhất cá thập bát tuế đích cao trung sinh thị như hà tố đáo đích, đãn sự thật dung bất đắc tha môn bất tín.
Chỉ năng nhận vi thị tề thiên dĩ tiền tàng đắc thái thâm liễu.
Kí nhiên tại lâm giang báo cảnh vô dụng, y viện dã tựu một thập ma trụ đầu, từ tư văn đẳng nhân thượng liễu dược hậu tiện hồi liễu từ nhược vân đích phòng tử.
Tại từ gia đích tạp vật gian trụ liễu thập thiên, tiên thương khán trứ tranh nanh hựu ngận đông, kỳ thật bỉ cốt chiết cốt liệt chi loại đích khôi phục đắc khoái đa liễu.
Tiến liễu ốc tử, kỉ nhân hoãn hoãn tọa tại sa phát thượng.
Nhất thời hựu hãm nhập trầm mặc.
Lương cửu, đại tỷ từ nhược vân khai khẩu đạo: “Mụ, nhĩ hiện tại chuẩn bị chẩm ma bạn?”
“Ngã bất tri đạo.” Tần như bình hữu ta mang nhiên.
Tha bình thời khán tự chỉ cao khí ngang, kỳ thật ngộ thượng sự tựu bất tri sở thố.
Từ nhược vân trứu mi đạo: “Na nhĩ chuẩn bị hòa ba ly hôn mạ?”
“Ngã dã bất tri đạo.” Tần như bình song mục vô thần.
Tại sinh nhật yến thượng, tha thuyết xuất ly hôn nhị tự.
Đương thời khán tự thị lãnh tĩnh hạ lai đích quyết định, kỳ thật thị đương trứ nhi nữ diện đích quật cường.
Quá liễu giá ma ta thiên, tái đề cập ly hôn đích sự, tần như bình chân đích hữu ta hoảng hốt.
Tam thập niên đích hôn nhân sinh hoạt, hiện tại tuy tri đạo nhất thiết chỉ thị tự kỷ đích nhất sương tình nguyện, đãn tam thập niên tha tảo dĩ tập quán.
Nhi tập quán chính thị nhất chủng ngận khả phạ đích sự.
“Ly!” Từ thanh nhã trảm đinh tiệt thiết đạo, “Tất tu ly! Mụ, nhĩ yếu tưởng thanh sở, hiện tại bất thị nhĩ nguyên bất nguyên lượng ba đích sự, thị tha yếu nhượng nhĩ tịnh thân xuất hộ đích sự! Bất cận yếu ly, hoàn yếu bả nhĩ cai đắc đích tài sản nã hồi lai! Tái chẩm ma dạng dã bất năng tiện nghi tha đích tiểu tam hòa tư sinh tử!”
Đề đáo tiểu tam, tần như bình đích nhãn thần thuấn gian duệ lợi.
“Một thác, tái chẩm ma dạng dã bất năng tiện nghi tần tâm vũ na cá tiện nhân!”
Từ vũ vi hữu điểm đam tâm đạo: “Khả thị, ba bất thị thuyết, yếu thị mụ bất tịnh thân xuất hộ, tựu yếu khứ khởi tố ngã môn, bả ngã môn toàn tống đáo lao lí?”
Từ thanh ninh đạo: “Giá sự tuy nhiên hữu ta cức thủ, đãn dã bất thị một hữu chuyển hoàn đích dư địa.”
“Thập ma?” Từ vũ vi đạo.
“Chỉ yếu ngã môn đắc đáo tề thiên đích lượng giải tựu hành.”
“Cáp?” Từ vũ vi đích kiểm khoái trứu liễu nhất đoàn.
“Từ đông hải nhược thị dĩ tha thuyết đích lý do báo án, na thụ hại giả tựu thị tề thiên. Chỉ yếu ngã môn thủ đắc tề thiên đích lượng giải, na từ đông hải thuyết đích tựu bất thành lập.” Từ thanh ninh đạo.
“Một na ma giản đan,” từ thanh nhã đạo, “Kỳ thật một hữu ngược đãi vị thành niên giá ma cá chuyên môn đích tội danh, tựu thị ngược đãi tội, hoặc giả thuyết thị ngược đãi gia đình thành viên. Giá loại án kiện tại hữu nhân báo án hậu thị công tố án kiện, bất thị thuyết thụ hại nhân lượng giải tựu khả dĩ triệt tiêu đích. Đỉnh đa thị thiếu liễu dân sự bồi thường.”
“Na giá ma thuyết, hoàn thị một bạn pháp a.”
Từ vũ vi bất tri chẩm ma đích, tâm trung hoàn tùng liễu khẩu khí.
Nhất tưởng đáo yếu khứ cầu tề thiên lượng giải, hoàn bất như khứ tọa lao.
Từ thanh nhã đạo: “Giá kiện sự khả dĩ mạn mạn tha, kỳ thật quan tư chân đả hạ lai khả bất thị nhất niên bán tái đích sự, đãn thị ngã môn khả dĩ tiên động thủ.”
“Tiên động thủ? Động thập ma?” Từ vũ vi kỳ đạo.
“Từ đông hải bất thị thuyết trảo tiểu tam, hữu tư sinh tử, chỉ thị đạo đức tằng diện đích mạ? Na ngã môn tựu tòng đạo đức hạ thủ. Trảo nhân tại lâm giang bả từ đông hải đích sự toàn thuyết xuất khứ, đăng báo, khai trực bá. Ngã khán tha đáo để yếu bất yếu kiểm.”
“Đối!” Từ vũ vi song nhãn nhất lượng, “Nhượng tha thành quá nhai lão thử!”
“Hoàn hữu na cá tần tâm vũ, ngã môn đắc tẫn khoái trảo đáo tha trụ tại na nhi, nhiên hậu trảo thượng môn khứ, nhượng tha đích lân cư hòa bằng hữu môn đô tri đạo tha thị tiểu tam!”
“Đối đối đối,” từ vũ vi liên thanh đạo, “Hoàn hữu na cá tư sinh tử, trực tiếp trảo đáo học giáo khứ, nhượng tha thượng bất liễu học!”
“Ân,” từ thanh nhã điểm điểm đầu, hựu đạo, “Mụ, nâm dã cấp tần gia thuyết nhất hạ, đả cá điện thoại hoặc giả trực tiếp hồi khứ nhất tranh, nhượng cữu cữu môn khán khán, từ đông hải thị chẩm ma đối tần gia nhân đích, tần tâm vũ giá cá tần gia bàng hệ thị chẩm ma dạng tưởng kỵ đáo nhĩ đầu thượng đích.”
Tần như bình giảo liễu giảo nha, tự thị chung vu hạ định quyết tâm: “Ngã đãi hội tựu đả điện thoại, tái ước cá thời gian hồi tần gia vấn vấn nhĩ môn đích cữu cữu môn.”
Từ tư văn chỉ thị khán trứ tha môn thất chủy bát thiệt địa thảo luận, nhất cú thoại một tham dữ.
Đối tha đích giá nhất thế lai thuyết, từ đông hải hòa tần như bình ly bất ly hôn đích thật tại vô quan khẩn yếu, phản chính quỷ dị nhất lai giá lưỡng nhân đô yếu tử.
Tha hiện tại tối bách thiết đích thị trảo đáo phong vạn lí hòa lang vương la vũ.
Long văn ngọc bội hoàn bị tề thiên thưởng tẩu liễu, đắc tái trảo nhất cá bất thác đích pháp khí.
Nhi thả thời gian hựu quá khứ liễu thập thiên, hiện tại dĩ kinh thị tứ nguyệt xuất đầu, thời gian việt lai việt khẩn bách, thật khả vị thời bất ngã đãi!
“Hành!” Từ nhược vân tối hậu phách bản, “Na tựu giá dạng, phát động ngã môn hiện hữu đích nhất thiết quan hệ, tương từ đông hải đích sự tán bá xuất khứ đích đồng thời, bả tần tâm vũ hòa na cá tư sinh tử trảo xuất lai.”
“Kỳ thật,” nhất trực trầm mặc đích từ tư văn hốt nhiên đạo, “Giá sự khả dĩ nhượng tề thiên lai.”
“Tề thiên?” Từ nhược vân hồ nghi đạo.
“Ân, tha hiện tại đối tần tâm vũ hòa tư sinh tử từ văn đích hận ý khủng phạ bất bỉ ngã môn thiếu ba. Nhi thả ngã hoài nghi, tha dĩ kinh trảo đáo liễu tần tâm vũ.”
Hỉ hoan thiên tâm dưỡng tử? Đãn ngã thị tu tiên đích! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thiên tâm dưỡng tử? Đãn ngã thị tu tiên đích! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.