Đào hoa khẩn khẩn địa bão trứ tự kỷ đích bối bao, phảng phật tại tòng na thượng diện tầm trảo nhất ti ôn noãn.
Tha đích não hải trung bất đoạn phù hiện xuất ngô tranh đích diện dung, na cá tổng thị đái trứ ôn noãn tiếu dung đích nam hài, như kim khước bị tự kỷ thương đắc như thử chi thâm. Tha đích tâm lí sung mãn liễu quý cứu, khả hựu vô khả nại hà.
Quá liễu hứa cửu, đào hoa tài hoãn hoãn chuyển thân, triều trứ học giáo tẩu khứ. Tha đích cước bộ trầm trọng, mỗi nhất bộ đô tượng thị thải tại tự kỷ đích tâm thượng.
Tha tri đạo, tòng giá nhất khắc khởi, tha hòa ngô tranh đích quan hệ khả năng hội biến đắc ngận dam giới, đãn tha dã hi vọng thời gian năng cú mạn mạn đạm hóa giá nhất thiết, nhượng tha môn đô năng trọng tân trảo đáo chúc vu tự kỷ đích sinh hoạt quỹ đạo.
Ngô tranh đích phụ mẫu khán trứ nhi tử đích phòng gian môn khẩn bế trứ, tâm trung mãn thị đam ưu. Tha môn thật tại tưởng bất minh bạch, nhi tử giá nhất đoạn thời gian đáo để thị chẩm ma liễu.
Kỉ thiên tiền, ngô tranh xuất khứ liễu nhất tranh, hồi lai hậu tựu tượng biến liễu nhất cá nhân tự đích. Vãng nhật na cá tổng thị hi bì tiếu kiểm, hoạt bát khai lãng đích nhi tử bất kiến liễu tung ảnh.
Như kim đích ngô tranh, chỉnh thiên bả tự kỷ quan tại ốc lí, trầm mặc bất ngữ, muộn muộn bất nhạc. Một kỉ thiên đích thời gian, tựu minh hiển khán xuất tha tiêu sấu liễu ngận đa.
Ngô tranh đích mẫu thân tâm đông địa đối trượng phu thuyết: “Nhĩ khán cha nhi tử, giá đáo để thị trách liễu nha? Xuất khứ nhất tranh hồi lai tựu thành giá dạng liễu.”
Ngô tranh đích phụ thân trứu trứ mi đầu, vô nại địa diêu diêu đầu: “Ngã dã bất tri đạo a, vấn tha tha dã bất thuyết, giá khả trách bạn ni?”
Tha môn lai đáo ngô tranh đích phòng gian môn khẩu, khinh khinh địa xao liễu xao môn. “Nhi tử, nhĩ khai khai môn, cân ngã môn thuyết thuyết đáo để phát sinh liễu thập ma sự a?” Ngô tranh đích mẫu thân nhu thanh thuyết đạo.
Phòng gian lí truyện lai ngô tranh đê trầm đích thanh âm: “Mụ, ngã một sự, nhĩ môn biệt quản ngã.”
Ngô tranh đích phụ mẫu đối thị nhất nhãn, mãn kiểm đích tiêu cấp. Tha môn thật tại bất nhẫn tâm khán trứ nhi tử giá dạng chiết ma tự kỷ.
Ngô tranh đích mẫu thân tái thứ thuyết đạo: “Nhi tử, nhĩ hữu thập ma sự tựu cân ngã môn thuyết a, biệt nhất cá nhân biệt tại tâm lí. Nhĩ giá dạng ngã môn đa tâm đông a.”
Ngô tranh khước y cựu trầm mặc trứ. Tha thảng tại sàng thượng, nhãn thần không động địa vọng trứ thiên hoa bản. Não hải trung bất đoạn phù hiện xuất đào hoa hòa lưu phi dương tại nhất khởi đích họa diện, tâm trung đích thống khổ như ảnh tùy hình.
Tha bất tri đạo cai như hà hướng phụ mẫu tố thuyết tự kỷ đích tâm sự, dã bất tưởng nhượng tha môn vi tự kỷ đam tâm.
Ngô tranh đích phụ mẫu tại môn ngoại trạm liễu nhất hội nhi, vô nại địa thán liễu khẩu khí, chuyển thân ly khai. Tha môn quyết định tái tưởng kỳ tha bạn pháp, nhất định yếu nhượng nhi tử tẩu xuất giá đoạn âm mai.
Ngô tranh thính trứ phụ mẫu ly khứ đích cước bộ thanh, tâm trung dã hữu ta quý cứu. Tha tri đạo tự kỷ giá dạng nhượng phụ mẫu đam tâm ngận bất ứng cai, khả tha tựu thị vô pháp khống chế tự kỷ đích tình tự.
Tha phiên liễu cá thân, bả kiểm mai tại chẩm đầu lí, thí đồ nhượng tự kỷ vong ký na ta thống khổ đích hồi ức. Đãn việt thị giá dạng, tâm trung đích tư niệm hòa thống khổ tựu việt phát cường liệt.
Nhật tử nhất thiên thiên quá khứ, ngô tranh y cựu trầm tẩm tại tự kỷ đích thống khổ chi trung. Tha đích phụ mẫu khán tại nhãn lí, cấp tại tâm lí, khước hựu thúc thủ vô sách.
Tha môn bất tri đạo nhi tử thập ma thời hầu tài năng tẩu xuất giá đoạn âm ảnh, trọng tân trảo hồi na cá hoạt bát khai lãng đích tự kỷ.
Hỉ hoan sỏa đào hoa thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sỏa đào hoa toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.