Thiên huyễn cảm thụ đáo sở tinh từ siêu xuất hóa thần đại viên mãn đích thật lực, hựu cảm tri đáo tha bỉ hiện nhậm yêu vương hoàn cường đại đích huyết mạch chi lực. Giá tài tâm sinh thần phục chi ý, tiện hành liễu yêu tộc tối cao quy cách đích quân thần chi lễ.
Sở tinh từ tự tòng đột phá hóa thần hậu, yêu tộc huyết mạch nội đích phong ấn dã bị giải trừ liễu, tha huyết mạch chi lực đắc đáo liễu ngận đại trình độ đích kích phát.
Tha đích linh thể cường độ bỉ chi tiền tăng gia liễu tương cận nhất bội, hựu hoạch đắc liễu huyết mạch nội tự đái đích yêu tộc thuật pháp.
Đãn tha tất cánh bất thị tại yêu tộc nội thành trường khởi lai đích, nhân thử tịnh bất đổng đắc thiên huyễn thử lễ đích trọng yếu tính, tha chỉ khinh miêu đạm tả đích yếu tương thiên huyễn phù khởi lai.
Thiên huyễn thử thời cơ linh kính chung vu tại kích động trung khôi phục liễu quá lai, tha bảo trì trứ đan tất hạ quỵ đích tư thế, toàn thân phát lực tịnh bất khởi lai, khẩu trung giải thích trứ.
“Giá thị ngã tộc tối cao quy cách chi lễ, biểu kỳ dĩ hậu ngã nhận khả nhĩ, nhĩ tiện năng điều bát ngã toàn tộc thế lực, nhĩ nhược tưởng tạo hiện nhậm yêu vương đích phản, ngã tiện thệ tử hiệu trung.”
Sở tinh từ hữu ta tiêu hóa bất liễu tha đích ý tư, hựu khiên quải trứ ngoại diện đích sư tôn, tưởng cản khẩn bả thiên huyễn đích sự xử lý liễu, tiện hồ lộng liễu kỉ cú.
“Hảo hảo hảo, nhĩ nhận khả tựu hành, tiên khởi lai thuyết thoại.”
Thiên huyễn dã bất đa thuyết, tựu đương tha tiếp thụ liễu tự kỷ đích lễ nghi, tiện trạm khởi thân lai.
Thiên huyễn thử thời đối sở tinh từ sinh xuất vô bỉ cường đại đích tín tâm, tha tương tín giải quyết tự kỷ huyết mạch nhất sự, đối tha đích vương lai thuyết, định nhiên năng cú thủ đáo cầm lai.
Sở tinh từ kiến thử thời đích thiên huyễn dĩ nhiên phao khước vạn thiên nghi lự đích dạng tử, hoàn thị hữu ta cao hưng hòa tán thưởng đích.
Tha chiêu chiêu thủ, thiên huyễn tiện hướng tha tẩu cận liễu kỉ bộ, dã bất đa vấn, hoàn pha vi tín nhậm đích bế thượng liễu song mục.
Sở tinh từ dã một xuất thanh giải thích, nhi thị ngũ chỉ đại trương địa khấu tại liễu thiên huyễn đích hậu tâm.
Thiên huyễn tiện cảm giác đáo tự kỷ hảo bất dung dịch khôi phục đích huyết mạch chi lực dĩ cập yêu lực, bị đại cổ đại cổ đích trừu ly xuất liễu thể nội, tha khước tịnh bất tránh trát, thính nhậm bãi bố.
Bất tiêu phiến khắc, thiên huyễn đích khí tức tiện nhất lạc thiên trượng, kiểm sắc thảm bạch, thể nội kinh mạch dã hữu sở phá toái.
Sở tinh từ thủ chưởng trung khước ngưng tụ xuất liễu lưỡng cá thiểm lượng đích linh châu, nhất cá trình hiện thâm thâm đích tử sắc, thị thiên huyễn huyết mạch sở tụ; nhất cá trình hiện ngân hôi sắc, thị thiên huyễn yêu lực sở ngưng.
Sở tinh từ nhượng thiên huyễn tranh nhãn, tha tương lưỡng mai linh châu mai nhập liễu tự kỷ đích đan điền xử, tiện cân thiên huyễn đại trí giảng liễu giảng.
“Ngã tương nhĩ huyết mạch hòa yêu lực trừu xuất, ngã tạm thế nhĩ bảo quản.
Minh nhật, quyền hữu hội tương nhĩ sở thặng huyết mạch chi lực thôn phệ nhất không, nhĩ tất thụ đáo trọng sang, nhĩ chỉ nhu nhẫn nại nhất cá thời thần.
Ngã tiện hội tầm cơ tương giá lưỡng cá linh châu chú nhập nhĩ thể nội, tất bất nhượng nhĩ tu vi hòa huyết mạch lưu hạ ẩn hoạn.”
Giá tương đương vu thị yếu thiên huyễn yếu tương tự thân sinh tử giao tại sở tinh từ đích thủ thượng, sở tinh từ phạ tha hữu sở cố lự, tài vi tha giải thuyết nhất nhị.
Một tưởng đáo thiên huyễn khước tịnh bất đam tâm, tha tuy nhiên khí tức vi nhược, ngữ khí khước ngận kiên định.
“Ngã tín nhĩ, vương.”
Sở tinh từ nhất thời bất tri như hà tiếp tha đích thoại, chỉ bảo trì liễu trầm mặc, tâm trung tự ngã an úy trứ.
“Chỉ yếu sự tình tiến triển thuận lợi, dã bất dụng khứ quản tha nhân đích phong điên.”
Sở tinh từ kiến sự tình dĩ hoàn, thông mang thu thập liễu nhất hạ, tiện đỉnh trứ “Dĩ sát” đích dạng mạo, hòa thiên huyễn nhất đồng xuất liễu nội thất.
Xuất lai thời, lục minh tu hòa chỉ sát đích thảo luận dã đáo liễu vĩ thanh, kiến nhị nhân xuất lai, dã đình liễu hạ lai, triều nhị nhân khán khứ.
Chỉ sát khán liễu nhãn khí tức đẩu biến đích chỉ sát, diện thượng thần sắc ti hào vị biến.
Tại khán đáo “Dĩ sát” đích nhất thuấn gian, thần tình khước trầm tịch liễu hạ khứ.
“Thực phong” kiến tha như thử, tâm trung tuy thế tha oản tích, khước dã sinh xuất ta bất khoái lai.
Tha hữu nhất chủng tự kỷ đông tây bị biệt nhân trành thượng liễu đích cảm giác, tâm trung phi thường bất duyệt, tha lập khắc xuất thanh.
“Hành liễu, thiên huyễn như kim tình huống tịnh bất thái hảo, ngã môn tẩu ba.”
“Dĩ sát” thính tha như thử thuyết, diện thượng thần sắc tiện hữu ta bất ngu khởi lai.
Chỉ sát dĩ vi nhị nhân chi tiền đích hiềm khích nhưng vị giải khai, tiện đề xuất cáo từ liễu.
“Dĩ tam canh, ngã môn tiên cáo từ liễu.”
“Dĩ sát” bất tiện đa ngôn, chỉ điểm liễu điểm đầu, mục tống tha môn ly khai.
Sư tôn thân ảnh nhất tòng thị tuyến lí tiêu thất, sở tinh từ nhãn thần lí đích quang thải tiện ám đạm liễu hạ khứ.
Ốc ngoại tuy hữu tinh nguyệt, viện nội dã hữu doanh huy, tha khước giác đắc mãn thất giai thị lạc mịch.
-----------------
Dực nhật thanh thần, kỉ thanh cấp xúc nhi hựu trầm muộn đích xao môn thanh đả phá liễu thanh thần đích ninh tĩnh.
Vân long thành thành chủ phủ đích môn tiền, kỉ danh y trứ lam lũ đích tu sĩ, dụng tẫn toàn thân đích lực khí phách đả trứ ám hồng sắc hậu trọng đích đại môn.
Kỉ danh thị cương tòng nội lí tương đại môn đả khai, tựu bị na na kỉ danh tu sĩ trùng quá lai đích thân hình chàng phiên tại địa.
Bất thị tha môn tòng địa thượng ba khởi lai, na ta tu sĩ tiện triều phủ nội trùng liễu quá khứ.
Giá lí động tĩnh pha đại, dẫn khởi liễu nhai hạng nội hứa đa nhân đích chú ý.
Tựu khán đáo nhất danh thị tòng mãnh nhiên tòng địa thượng đạn khiêu nhi khởi, thần sắc kích động địa truy tại na kỉ nhân thân hậu, đại thanh đích hô hoán trứ tiền diện đích tu sĩ.
“Quy nguyên tiên sư!! Nhĩ chung vu hồi lai liễu? Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nha? Kỳ tha nhân ni?”
Giá cá quy nguyên tiên sư, nguyên thị thành chủ phủ phái xuất khứ tra tham thất tung nhân khẩu nhất án đích.
Đồng tha nhất khởi tiền khứ đích nhất cộng hữu ngũ lục danh tu sĩ, tha môn bị phái xuất khứ một đa cửu, chỉnh cá tu sĩ đội ngũ chí thử chi hậu toàn bộ đô thất tung liễu.
Hậu lai thành chủ phủ cầu trợ trú quân na biên, thỉnh cầu tăng viện. Trú quân dã phái xuất liễu canh gia cường đại đích tu sĩ đội ngũ, một tưởng đáo chỉnh chi đội ngũ dã nhất tịnh thất tung liễu.
Tối hậu, chỉ trú quân tu sĩ đội ngũ đích lĩnh đội hồi lai liễu.
Chỉ thị thử nhân nhất trực hôn mê vị tỉnh, liên tối thiện trường y trị quỷ tộc thuật pháp thương thế đích danh y tư nam đô một năng tương tha hoán tỉnh.
Chi tiền nhân khẩu thất tung án kiện đích tuyến tác tiện toàn bộ đâu thất liễu, chí thử tiện thành liễu vân long thành đích nhất thung huyền án, nhất thung mê án.
Kim nhật giá cá quy nguyên tiên sư nhất chúng khước đột nhiên hồi lai liễu, phạ thị thử tiền mê án tức tương yết khai thần bí diện sa, thế nhân chung tương đắc kiến kỳ nội bí mật.
Giá kiện sự tình tấn tốc truyện biến liễu vân long thành địa đại nhai tiểu hạng.
----------------
Thưởng ngọ thời phân, tư nam y quán sở tại đích na điều nhai tiện nhiệt nháo liễu khởi lai.
Môn tiền lưỡng lượng mã xa chỉnh trang đãi phát, sổ danh phó tòng tiến tiến xuất xuất đích mang mang lục trứ, tương hành lý bàn vận đáo mã xa thượng.
Nhai đạo lưỡng trắc hoàn vi liễu ta nhân khán nhiệt nháo, nhân quần trung hữu nhân hảo kỳ địa đả thính khởi lai, hữu nhân nhiệt tâm đích vi tha giải hoặc.
“Tiền ta nhật tử thanh sương thành thành chủ trọng thương cầu y, một tưởng đáo chân tựu bị tư nam thần y cấp trị hảo liễu, kim nhật ứng thị yếu đả đạo hồi phủ liễu.”
Kỳ trung hữu nhân đê thanh đích cô trứ: “Tha môn thành chủ chi tiền nhân vi mệnh thùy nhất tuyến, tiến liễu ngã môn vân long thành, đô một bái yết ngã môn thành chủ. Hiện tại khang phục liễu, ứng cai bất hội bất đả chiêu hô tựu tẩu ba?”
Hữu nhân liên mang xả liễu xả tha: “Nhĩ thiếu thuyết ta, giá ta sự hoàn luân bất đáo nhĩ ngã thao tâm.”
Giá thời, tư nam chính hoãn bộ tòng y quán nội tẩu đáo môn khẩu.
Tiền diện na lượng mã xa thượng nhất cá thân bản đĩnh bạt cương nghị, mi nhãn sơ khoát, tọa tư sảng lãng hào phóng đích nhân tòng mã xa thượng khiêu liễu hạ lai.
Tha liên mang triều tư nam hành liễu nhất lễ: “Đa tạ tiên sinh cứu mệnh chi ân, ngã thanh sương thành thành chủ phủ định đương hậu báo tiên sinh.
Ngã đẳng dĩ kinh nhập thành đa nhật, kim ngã chủ dĩ đại hảo, lâm hành tiền tu bái kiến vân long thành chủ, tiện bất tái thao nhiễu tiên sinh, tại thử bái biệt.”
Tư nam phù tha khởi thân, khách khách khí khí địa tương tha môn tống tẩu liễu.
Kiến vô nhiệt nháo tái khán, vi quan đích nhân dã mạn mạn tán khứ liễu.
Hỉ hoan sư đồ trọng sinh thần hồn cộng vũ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) sư đồ trọng sinh thần hồn cộng vũ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.