Càn long thông thông ly khai sấu phương trai hậu, tiểu yến tử mãn tâm ưu lự, tại ốc lí lai hồi đạc bộ. Nguyên chủ đích ý thức dã tại thử thời mạo liễu xuất lai: “Tiểu yến tử, hoàng thượng giá nhất khứ, bất hội hữu thập ma nguy hiểm ba? Biên cương đích chiến sự khả hung hiểm liễu.”
“Ngã dã đam tâm a! Khả hoàng thượng thân vi nhất quốc chi quân, hữu ta sự tha tất tu yếu khứ diện đối.” Tiểu yến tử tại tâm trung hồi ứng đạo.
Tình nhi tại nhất bàng khán trứ tiểu yến tử giá bàn tiêu cấp đích mô dạng, nhẫn bất trụ tái thứ khuyến đạo: “Tiểu yến tử, nhĩ biệt thái đam tâm liễu. Hoàng thượng thân biên hữu na ma đa năng nhân tương sĩ, nhất định hội bình an vô sự đích. Nhĩ yếu đa vi tự kỷ khảo lự khảo lự.”
Tiểu yến tử đình hạ cước bộ, khán trứ tình nhi: “Tình nhi, ngã tựu thị nhẫn bất trụ ma. Ngã cảm giác tâm lí loạn loạn đích, nhất hội nhi đam tâm hoàng thượng, nhất hội nhi hựu tưởng trứ ngũ a ca.”
“Nhĩ nha, tựu thị tâm tư thái tạp. Hiện tại hoàng thượng đối nhĩ thị tối trọng yếu đích, nhĩ yếu hảo hảo thủ trứ giá phân cảm tình.” Tình nhi ác trụ tiểu yến tử đích thủ, ngữ trọng tâm trường địa thuyết.
Kỉ nhật hậu, càn long xử lý hoàn biên cương đích khẩn cấp sự vụ, thông thông cản hồi hoàng cung, liên hưu tức đô cố bất thượng, tiện trực bôn sấu phương trai.
“Tiểu yến tử, trẫm hồi lai liễu!” Càn long nhất tiến sấu phương trai, tựu cấp thiết địa tầm trảo tiểu yến tử đích thân ảnh.
Tiểu yến tử khán đáo càn long, nhãn trung thiểm quá kinh hỉ, liên mang nghênh thượng khứ: “Hoàng thượng, nâm chung vu hồi lai liễu! Ngã mỗi thiên đô tại đam tâm nâm!”
Càn long tương tiểu yến tử khẩn khẩn ủng nhập hoài trung, cảm khái địa thuyết: “Tiểu yến tử, trẫm nhất xử lý hoàn na biên đích sự, tựu lập khắc cản hồi lai liễu, tựu thị phạ nhĩ đam tâm.”
Tiểu yến tử sĩ khởi đầu, khán trứ càn long, nhãn trung mãn thị quan thiết: “Hoàng thượng, biên cương đích chiến sự chẩm ma dạng liễu?”
Càn long vi vi trứu liễu trứu mi, thuyết đạo: “Mục tiền chỉ thị hữu tiến phạm đích tích tượng, trẫm dĩ kinh an bài liễu phó hằng, triệu huệ tha môn khứ xử lý, ứng cai bất hội hữu thái đại vấn đề. Bất quá, biên cương đích cục thế hoàn thị hữu ta phục tạp, nhu yếu trì tục quan chú.”
“Na tựu hảo, chỉ yếu hoàng thượng nâm bình an tựu hảo.” Tiểu yến tử tùng liễu nhất khẩu khí.
Càn long khinh khinh phủ mạc trứ tiểu yến tử đích đầu phát, ôn nhu địa thuyết: “Tiểu yến tử, trẫm bất tại đích giá ta nhật tử, nhĩ hữu một hữu hảo hảo chiếu cố tự kỷ?”
“Hữu tình nhi bồi trứ ngã, ngã đĩnh hảo đích. Tựu thị nhất trực điếm ký trứ hoàng thượng nâm.” Tiểu yến tử thuyết đạo.
“Trẫm tri đạo nhĩ đối trẫm đích tâm ý. Dĩ hậu, trẫm bất hội tái nhượng nhĩ như thử đam tâm liễu.” Càn long khán trứ tiểu yến tử, nhãn thần kiên định, “Trẫm hướng nhĩ thừa nặc, vô luận ngộ đáo thập ma sự, trẫm đô hội tiên khảo lự nhĩ đích cảm thụ, bất hội nhượng nhĩ thụ đáo nhất ti ủy khuất.”
“Hoàng thượng, nâm đối ngã chân hảo!” Tiểu yến tử cảm động địa thuyết đạo.
Tựu tại giá thời, vĩnh kỳ tiền lai bái kiến càn long. Tha tẩu tiến sấu phương trai, khán đáo càn long hòa tiểu yến tử thân mật đích dạng tử, tâm trung hoàn thị nhẫn bất trụ nhất trận thứ thống, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trứ tình tự, quỵ địa hành lễ: “Nhi thần tham kiến hoàng a mã.”
Càn long khán trứ vĩnh kỳ, thuyết đạo: “Khởi lai ba, vĩnh kỳ. Nhĩ kim nhật lai, sở vi hà sự?”
Vĩnh kỳ trạm khởi thân, khán liễu nhất nhãn tiểu yến tử, nhiên hậu thuyết đạo: “Hoàng a mã, nhi thần thính văn biên cương hữu chiến sự, đặc lai vấn vấn tình huống. Nhi thần dã tưởng tẫn nhất phân lực, vi triều đình phân ưu.”
Càn long vi vi điểm đầu: “Nhĩ hữu giá phân tâm ý, trẫm ngận hân úy. Bất quá, mục tiền biên cương đích sự tình trẫm dĩ kinh an bài hảo liễu. Nhĩ hiện tại cương đại hôn, hoàn thị tiên hảo hảo bồi bồi phúc tấn.”
“Thị, hoàng a mã.” Vĩnh kỳ vô nại địa ứng đạo.
Tiểu yến tử khán trứ vĩnh kỳ, tâm trung hữu ta quý cứu: “Ngũ a ca, nhĩ hòa phúc tấn…… Hoàn hảo ba?”
Vĩnh kỳ miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung: “Đĩnh hảo đích, phúc tấn thị cá ôn nhu thiện lương đích nhân.”
Càn long khán trứ lưỡng nhân, thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, nhĩ môn đô yếu các tự hảo hảo sinh hoạt. Tiểu yến tử hiện tại thị trẫm thân biên tối trọng yếu đích nhân, vĩnh kỳ nhĩ dã yếu kiên phụ khởi tự kỷ đích trách nhậm.”
“Thị, hoàng a mã!” Vĩnh kỳ hòa tiểu yến tử tề thanh ứng đạo.
Giá thời, mục vũ dã lai đáo liễu sấu phương trai. Tha khán đáo ốc nội đích tình hình, vi vi nhất lăng, tùy tức hành lễ: “Vi thần tham kiến hoàng thượng.”
Càn long vấn đạo: “Mục vũ, nhĩ chẩm ma dã lai liễu?”
Mục vũ khán liễu nhất nhãn tiểu yến tử, thuyết đạo: “Hoàng thượng, vi thần thính văn biên cương chi sự, tâm trung đam ưu, dã tưởng lai khán khán năng bang thượng thập ma mang. Lánh ngoại, tựu thị tưởng khán khán tiểu yến tử……”
Tiểu yến tử liên mang thuyết đạo: “Mục vũ, ngã một sự, nhĩ bất dụng đam tâm. Nhĩ dã biệt tổng thị vi ngã thao tâm liễu, nhĩ tự kỷ đích sự tình dã ngận trọng yếu.”
Mục vũ vi vi điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu, tiểu yến tử. Chỉ yếu nhĩ quá đắc hảo, ngã tựu phóng tâm liễu.”
Càn long khán trứ giá nhất mạc, tâm trung minh bạch chúng nhân đích tâm tư, đãn tha canh tại ý tiểu yến tử đích cảm thụ: “Hảo liễu, đại gia đô biệt tái thuyết giá ta liễu. Như kim tối trọng yếu đích thị triều đình an ổn, đại gia các tư kỳ chức, cộng đồng vi đại thanh đích phồn vinh nỗ lực.”
“Thị, hoàng thượng!” Chúng nhân tái thứ tề thanh ứng đạo.
Nhiên nhi, bình tĩnh đích biểu diện hạ, tự hồ tổng hữu nhất ta ám lưu tại dũng động. Tiểu yến tử tuy nhiên đắc đáo liễu càn long đích thừa nặc, đãn vị lai đích cung đình sinh hoạt, hựu tương hội hữu chẩm dạng ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh ni?
Bổn chương tiết hoàn, tĩnh đãi hậu tục thiên chương khai khải.
Hỉ hoan hồn xuyên hoàn châu tiểu yến tử thành vi càn long đích tâm tiêm sủng thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) hồn xuyên hoàn châu tiểu yến tử thành vi càn long đích tâm tiêm sủng toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.