Lý hề nghi đích tâm phảng phật bị trọng chùy ngoan ngoan kích trung, kịch thống tập lai, nhãn khuông sát na gian bị lệ thủy tẩm thấp, tha đích tâm đầu dũng khởi nhất trận cường liệt đích trùng động, tưởng yếu trùng quá khứ dữ tha môn tương nhận, tương tha môn khẩn khẩn ủng bão tại hoài trung.
Khả tha thanh sở, thử thời tuyệt đối bất năng trùng động, chỉ năng giảo khẩn nha quan, bính mệnh nhẫn trụ na tức tương phún dũng nhi xuất đích lệ thủy. Tha đích thủ khẩn khẩn toản trứ, chỉ giáp thâm thâm hãm nhập chưởng tâm, kỉ hồ yếu kết xuất huyết lai.
Tha tại nội tâm tránh trát trứ, nhất biên thị đối phụ mẫu thâm thâm đích tư niệm hòa đam ưu, nhất biên thị đối sử mệnh đích kiên định thừa nặc. Tha thâm tri, như quả tại thử khắc tương nhận, bất đãn hội sử tự kỷ kiên phụ đích sử mệnh công khuy nhất quỹ, canh hội cấp phụ mẫu chiêu trí canh đại đích phong hiểm. Tha khẩn khẩn giảo trụ chủy thần, tâm trung ám ám cáo tố tự kỷ yếu lãnh tĩnh, yếu dĩ đại cục vi trọng. Lệ thủy tại nhãn khuông trung đả chuyển, tha cường nhẫn trứ bất nhượng tha môn lạc hạ, sinh phạ lệ thủy hội đả phá tự kỷ tối hậu đích phòng tuyến.
Tha mặc mặc địa khán trứ phụ mẫu, tâm trung do như đao cát bàn thống khổ. Tha tâm đông phụ mẫu đích tiều tụy hòa vô trợ, khước hựu vô năng vi lực. Tha tại tâm lí mặc mặc kỳ đảo trứ, hi vọng phụ mẫu năng kiên trì hạ khứ, đẳng đãi tha hoàn thành sử mệnh đích na nhất thiên.
Tha ngoan ngoan địa thâm hô hấp, kiệt lực nhượng tự kỷ đích mục quang tòng phụ mẫu thân thượng na di khai lai, dương trang xuất nhất phó nhược vô kỳ sự đích mô dạng.
Lý hề nghi tại nội tâm mặc mặc khởi thệ, định yếu trảo đáo hợp thích đích cơ hội, tương phụ mẫu dĩ cập sở hữu bị khốn đích nhân loại khoa học gia đô doanh cứu xuất lai.
Nhiên nhi, tại thử chi tiền, tha tất tu ẩn nặc khởi tự kỷ đích tình cảm, kế tục tại giá sung xích trứ gian hiểm dữ vô nại đích cảnh ngộ trung gian nan bạt thiệp.
Tòng đạp nhập giá gian khoa nghiên thất khởi, lý hề nghi đích sở hữu biến hóa a đức lí an đô khán tại nhãn lí, tha phát hiện lý hề nghi tại khán đáo giác lạc lí na lưỡng cá nhân hậu thần tình kích động bất dĩ, nội tâm ẩn ẩn hữu liễu nhất ta sai trắc.
Phạ tái đãi hạ khứ lý hề nghi thụ bất trụ, tha lạp trứ lý hề nghi tẩu xuất liễu khoa nghiên thất. Lai đáo ngoại diện, lý hề nghi đích tâm tình hoàn thị cửu cửu một hữu bình phục, tha đê trứ đầu trầm mặc bất ngữ, bất tri tại tưởng ta thập ma, tựu liên a đức lí an loan yêu bối khởi tha du hồi liễu tẩm cung tha đô một hữu ý thức đáo.
Hồi đáo tẩm cung hậu, a đức lí an khinh khinh địa bả tha phóng đáo bối xác sàng thượng, ôn nhu địa bang tha thoát điệu hài tử, cái hảo bị tử, nhiên hậu đối tha thuyết: "Ngã xuất khứ nhất hội nhi, nhĩ tiên hảo hảo hưu tức ba." Tùy tức du xuất liễu tẩm cung.
A đức lí an tẩu hậu, lý hề nghi chung thị nhẫn bất trụ, đại thanh khóc liễu khởi lai, tha đích lệ thủy như quyết đê đích hồng thủy bàn bôn dũng nhi xuất, triêm thấp liễu bị nhục.
Tâm trung đích thống khổ, tư niệm hòa vô nại tại giá nhất khắc triệt để thích phóng, khóc thanh tại tịch tĩnh đích tẩm cung trung hồi đãng.
Tưởng khởi bị khốn tại khoa nghiên thất lí đích phụ mẫu, lý hề nghi cảm đáo vô bỉ đích tự trách hòa vô trợ.
Tha bất tri đạo tự kỷ cai như hà tài năng chửng cứu tha môn, nhượng tha môn thoát ly khổ nan.
Khóc thanh tiệm tiệm biến đắc vi nhược, lý hề nghi đích thân thể tượng thị bị trừu không liễu sở hữu đích lực khí, tha hoãn hoãn bế thượng song nhãn, trầm tẩm tại vô tẫn đích bi thương chi trung.
Tại mô hồ đích ý thức trung, tha phảng phật khán đáo liễu phụ mẫu từ tường đích diện dung, thính đáo liễu tha môn ôn noãn đích thanh âm, na thị tha tại giá gian nan thời khắc duy nhất đích úy tạ.
Bất tri quá liễu đa cửu, lý hề nghi hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, nhãn thần trung sung mãn liễu kiên định.
Tha tri đạo, tự kỷ bất năng tái trầm tẩm tại bi thương trung, tha yếu dũng cảm địa diện đối giá nhất thiết, tầm trảo giải cứu phụ mẫu đích phương pháp.
Tha sát khứ kiểm thượng đích lệ thủy, tòng bối xác sàng thượng tọa liễu khởi lai, chuẩn bị hảo hảo tưởng tưởng bạn pháp.
Giá thời, a đức lí an hồi lai liễu, tha khán liễu khán lý hề nghi khóc hồng đích song nhãn, đê thanh đối lý hề nghi thuyết: "Ngã khứ cầu á đặc vương nhượng tha bả nhân loại khoa nghiên thất giao cấp ngã quản lý liễu."
Lý hề nghi mãnh nhiên sĩ đầu, nhãn trung thiểm thước trứ kinh hỉ hòa nan dĩ trí tín đích quang mang. Tha khẩn trành trứ a đức lí an, chủy thần vi vi chiến đẩu trứ, tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước hựu bất tri tòng hà thuyết khởi.
Tâm trung đích kích động hòa cảm kích như triều thủy bàn dũng thượng tâm đầu, tha thâm tri giá ý vị trứ thập ma. A đức lí an đích quyết định tương vi tha đề cung canh đa tiếp cận phụ mẫu đích cơ hội, dã vi giải cứu tha môn đái lai liễu tân đích hi vọng.
Tha khán trứ a đức lí an, nhãn trung đích lệ thủy tái thứ hoạt lạc.
Tha tri đạo, dĩ á đặc vương đích sai kỵ hòa a đức lí an vãng nhật đích ẩn nhẫn, giá định thị nhất cá gian nan đích thỉnh cầu, a đức lí an vi thử tất định phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.
A đức lí an sĩ thủ mạc liễu mạc tha đích đầu, ôn nhu địa thuyết: "Nhĩ chẩm ma hựu khóc liễu, phóng tâm ba, ngã cương tài dĩ kinh bả na ta nhân ngư võ sĩ đô điều tẩu liễu, dĩ hậu hữu ngã tại, na ta khoa học gia bất hội hữu sự đích. Hoàn ký đắc mạ, ngã thuyết quá chung hữu nhất nhật ngã hội bả nhĩ môn sở hữu nhân an toàn địa tống hồi nhân gian, tương tín ngã hảo mạ."
“Ân.” Lý hề nghi trọng trọng địa điểm liễu điểm đầu, lệ thủy canh gia hung dũng liễu.
Tha nỗ lực nhẫn trụ trừu khấp, thanh âm lược đái ngạnh yết địa thuyết đạo: “Tạ tạ nhĩ, a đức lí an. Bất quá nhĩ thị chẩm ma nhượng á đặc vương đồng ý đích?”
A đức lí an khinh khinh địa tiếu liễu tiếu, tái thứ mạc liễu mạc tha đích đầu, khinh thanh đạo: "Nhân loại khoa nghiên thất thị chuyên môn nghiên cứu như hà khôi phục từ âu thạch vận chuyển đích, cận ta niên lai, na ta khoa học gia nghiên cứu xuất các chủng các dạng đích cao khoa kỹ sản phẩm, hào bất khoa trương địa thuyết, á đặc lan đế tư thành như kim đích khoa kỹ thủy bình viễn siêu nhân loại thế giới, khả thị đối vu từ âu thạch đích nghiên cứu khước nhất trực đình trệ bất tiền, nhân thử á đặc vương cách ngoại trọng thị đối nghiên cứu thất đích quản lý. Nhi ngã cáo tố tha, chỉ yếu tha bả nghiên cứu sở đích quản lý quyền giao cấp ngã, ngã tựu hữu bạn pháp khôi phục từ âu thạch đích vận chuyển."
Lý hề nghi hữu ta đam tâm đích vấn: "Nhĩ chân đích hữu bạn pháp mạ?"
A đức lí an đối lý hề nghi trát liễu trát nhãn tình đạo: "Nhĩ sai?"
Bất tri chẩm đích, lý hề nghi khán trứ a đức lí an tiếu bì đích dạng tử, tâm tình khinh tùng liễu nhất ta.
Tha vi vi trứu khởi mi đầu, tư tác liễu phiến khắc, nhiên hậu lộ xuất nhất cá đạm đạm đích vi tiếu.
Lý hề nghi khinh thanh đạo: “Ngã tương tín nhĩ.” Tha đích thanh điều tuy khinh, ngữ khí trung khước đái trứ kiên định. Tẫn quản tâm trung nhưng hữu nghi lự, đãn tha tuyển trạch tương tín a đức lí an.
A đức lí an kiến trạng, kiểm thượng đích tiếu dung canh gia xán lạn.
Tha phách liễu phách hung bô, tự tín mãn mãn địa thuyết: “Phóng tâm ba, ngã khả thị hữu kế hoa đích.”
Lý hề nghi điểm liễu điểm đầu, nhãn trung thiểm quá nhất ti kỳ đãi.
Tha tri đạo, tiếp hạ lai đích nhật tử lí, tha môn tương diện lâm hứa đa khốn nan hòa thiêu chiến.
Đãn hữu a đức lí an tại thân biên, tha cảm đáo nhất chủng mạc danh đích an tâm. Tại giá cá mạch sinh đích thế giới lí, tha môn tương huề thủ tịnh kiên, vi liễu cộng đồng đích mục tiêu nhi phấn đấu.
Hỉ hoan ngu xuẩn đại học sinh tử hậu đăng thượng nhân sinh điên phong thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) ngu xuẩn đại học sinh tử hậu đăng thượng nhân sinh điên phong toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.