Giá nhất thứ, tạ lưu yến giác đắc tự kỷ tị vô khả tị.
Hoảng nhiên gian tha hựu khán đáo na cá thân trứ giáo phục, mi nhãn kiên định đích thiếu niên, tự hồ dã thị giá dạng khán trứ tha.
Bất quá tha tri đạo, na phạ linh hồn thị nhất dạng đích, đãn mỗi cá thế giới đích thẩm vọng xuyên đô thị toàn tân đích tha.
Bất năng dụng chi tiền đích nhãn quang khứ khán đãi hiện tại đích tha.
Tại giá dạng đích công thế chi hạ, tạ lưu yến tự kỷ dã biến đắc trì nghi.
Vi thập ma tha chi tiền hội hồi tị đối phương đích hỉ hoan, na phạ đáo hiện tại tha đích tâm lí tổng thị tại cố kỵ trứ thập ma.
0526 khán trứ tự gia chủ thần đại nhân trì nghi đích dạng tử cấp đắc yếu tử, tuy thuyết tha chi tiền hòa thẩm vọng xuyên đan phương diện bất đối phó, đãn khán trứ giá cá thế giới đích thẩm vọng xuyên nan quá, tha dã hữu điểm hướng trứ đối phương.
“Chủ thần đại nhân, nâm vi hà bất đáp ứng tha ni?”
“Tại thượng cá thế giới, nâm bất thị đáp ứng liễu mạ?”
0526 bất năng hoàn toàn lý giải tha môn chi tiền đích tình cảm, chỉ thị đan thuần địa hướng tạ lưu yến phát vấn.
Tạ lưu yến nhất thời hồi đáp bất thượng lai, chỉ thị tại tâm lí thán đạo: “0526, thượng cá thế giới ngã khai thủy thời tịnh vị hoàn toàn đương chân, chỉ thị bão trứ thí thí đích thái độ.”
“Đãn hiện tại, ngã khước bất năng tái như thử.”
0526 đối vu chủ thần đại nhân đích củ kết nhất vô sở tri, đãn tha ngận thanh sở địa tri đạo, như quả chủ thần đại nhân nhất trực giá dạng hạ khứ, tối hậu phản đảo đối hiện tại diện tiền đích nhân bất công bình.
“Khả thị chủ thần đại nhân, nâm đích tâm dã hứa tảo tựu hữu liễu đáp án bất thị mạ?”
Tạ lưu yến nhất trực dĩ vi tự kỷ thị nhất cá lãnh mạc chí cực đích thần minh, đãn khán trứ thẩm vọng xuyên đích nhãn tình, tha thanh sở địa cảm thụ đáo tự kỷ tâm tạng bất đồng vu vãng thường đích khiêu động.
Tha đích ngữ khí hối sáp: “Như quả giá thứ ngã hoàn thị cự tuyệt nhĩ ni?”
Thẩm vọng xuyên đích biểu hiện khước viễn siêu tạ lưu yến đích tưởng tượng, tha bổn dĩ vi đối phương hội tự tang, hội nan quá, khả một tưởng đáo —
“A yến bất hội đích.”
Đoản đoản đích kỉ cá tự nhượng tạ lưu yến lăng trụ liễu, tha đích nhãn tình nguyên bổn thị tế trường đích hồ li nhãn, gia thượng thân phân đích gia trì, bình thời bất quản chẩm ma khán nhân đô hội đái thượng kỉ phân uy nghiêm.
Khả giá thứ, thẩm vọng xuyên thanh sở địa khán đáo tại tự kỷ thuyết hoàn giá cú bất hội chi hậu tạ lưu yến đích nhãn tình hữu nhất thuấn gian trừng viên liễu.
Tượng thị một tưởng đáo thẩm vọng xuyên hội khán xuyên tha, hoặc giả thị nhân vi thẩm vọng xuyên ngữ khí trung đích đốc định nhi cảm đáo kinh kỳ.
Vi liễu yểm sức nhất thuấn gian đích thất thần, tạ lưu yến vi vi chuyển quá đầu điều chỉnh tình tự, tùy hậu trực thị thẩm vọng xuyên đích nhãn tình:
“Vi thập ma bất hội? Nhĩ hoàn năng độc tâm bất thành?”
Thẩm vọng xuyên hoàn dục giải thích, bỉ như tha khán đáo tạ lưu yến bán ác đích quyền đầu, đối phương tại khẩn trương.
Giá phản nhi hội vi tự kỷ canh thiêm kỉ phân thắng toán.
Dĩ cập hỉ hoan nhất cá nhân na thị na ma dung dịch yểm sức đích, thẩm vọng xuyên tòng bất hội yểm sức, chỉ hội bả hỉ hoan biểu hiện xuất lai.
Nhi tạ lưu yến bất đồng, đối phương đích tính cách nhất trực đô bỉ giác thâm trầm nội liễm.
Bất quản tố thập ma, tạ lưu yến đích tâm tư bàng nhân sai bất trung, dã bất cảm khứ sai. Tất cánh thùy cảm mạo trứ điệu não đại đích phong hiểm khứ nhạ nộ nhiếp chính vương, na chân đích thị bất tưởng hoạt liễu.
Khả kinh quá tự gia nương thân nhất phiên điểm bát, kỳ thật tại tha dữ đối phương bất tri bất giác đích tương xử chi trung, nhất thiết tảo tựu hiển lộ đoan nghê.
Na hữu nhân hội bả ma phiền phóng tại thân biên đích? Thậm chí tại triều đường thượng tha bị nhất ta lão thần công kiết thời, tạ lưu yến tổng hội trạm xuất lai hộ trứ tha.
Khuy tha hoàn tại nhất trực củ kết tạ lưu yến đáo để hữu một hữu nhất phân hỉ hoan quá tha, nhược thị tại nhất trực giá dạng hạ khứ, na tha chân lạc thật liễu ngoại nhân khẩu đích thảo bao hoàn khố liễu.
Bất đắc bất thuyết, hiện tại đích thẩm vọng xuyên thành trường phi tốc, đãi tại tạ lưu yến đích thân biên, nhượng tha dã nhĩ nhu mục nhiễm địa học tập liễu bất thiếu.
Luận tâm tư hòa tưởng pháp, tha dã tựu bỉ tạ lưu yến soa thượng nhất ta liễu.
Minh minh tâm lí tưởng liễu ngận đa, đáo tại hiện thật trung dã bất quá kỉ phân chung đích thời gian bãi liễu.
Thẩm vọng xuyên trương khẩu dục hồi phục tạ lưu yến, đẳng đẳng!
Cương tài a yến trừ liễu vấn tha vi thập ma chi ngoại hảo tượng hoàn thuyết liễu biệt đích!
Độc tâm thuật? Độc tâm!!
Na khởi bất thị thuyết minh……
Giá hạ luân đáo thẩm vọng xuyên giác đắc kinh hỉ liễu, tha kiểm thượng đích biểu tình tòng hảo bất dung dịch bình tĩnh hạ lai, hựu biến thành kinh hỉ, xán lạn đích tiếu dung trán phóng tại tha đích kiểm thượng.
Đãn tha đích ngữ khí khước thị kích động đích:
“A yến, a yến, nhĩ…… Nhĩ cương tài thị bất thị……”
Tha biểu tình biến hóa đích tốc độ chi khoái, nhượng 0526 thán vi quan chỉ, dã nhượng tạ lưu yến khinh tiếu liễu nhất thanh.
Khán trứ giá dạng đích thẩm vọng xuyên, tạ lưu yến tiếu quá chi hậu biểu tình khước thị phục tạp.
Chẩm ma hội hữu giá dạng chấp ảo đích nhân ni? Toán khởi lai giá thị đệ nhị cá vị diện liễu, thuyết lưỡng nhân đích tương ngộ thị xảo hợp đô hữu điểm khiên cường.
Tựu tượng thị mệnh vận minh minh chi trung đích an bài.
Tạ lưu yến thu khởi phục tạp đích tâm tự, thanh âm bất đại địa thán liễu thanh:
“Sỏa tử.” Đương chân thị sỏa.
Thẩm vọng xuyên thính kiến tha đích thoại dã chỉ đương thị tha nhất thời đích cảm thán, tha khả bất giác đắc tự kỷ sỏa.
Toàn thế giới tối hảo đích a yến tọa tại tự kỷ diện tiền, tha yếu thị bất tố điểm thập ma tài thị chân đích sỏa.
Tạ lưu yến ngữ khí trịnh trọng hựu thấu trứ kỉ phân vô khả nại hà:
“Thị, thẩm vọng xuyên, ngã toán thị bại cấp nhĩ liễu. Tòng ngộ đáo nhĩ đích na nhất thiên, ngã dã hứa tựu dự liêu đáo liễu giá nhất thiên. Chỉ thị một tưởng đáo tha lai đắc giá ma khoái.”
“Ngã kí thị đáp ứng liễu nhĩ, tiện bất hội tái phản hối. Như quả hữu nhất thiên, nhĩ phản hối liễu, dã khả dĩ tùy thời cáo tố ngã.”
Thẩm vọng xuyên án nại bất trụ tự kỷ nội tâm kích đãng đích tình tự, tha loan trứ yêu trạm khởi thân, tòng tự kỷ tọa đích vị trí na đáo liễu tạ lưu yến thân biên.
Khán tha giá dạng, tạ lưu yến thiêu mi kỳ ý tự kỷ đích thoại hoàn một thuyết hoàn.
Tảo dự liêu đáo đối phương hội tố thập ma đích tạ lưu yến tiếp trứ thuyết đạo:
“Đồng thời ngã môn yếu ước pháp tam chương, tổng kết hạ lai chỉ hữu nhất điểm: Thân mật chi cử tất tu yếu kinh quá ngã đích đồng ý.”
Tất cánh hiện tại tha đích thối hoàn một hữu hoàn toàn khang phục, tại lực lượng thượng hoàn thị hữu điểm soa cự.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan yêu thọ lạp! Chủ thần đại nhân bị nhân tử triền lạn đả liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) yêu thọ lạp! Chủ thần đại nhân bị nhân tử triền lạn đả liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.