Lý thanh bình văn ngôn, đương tức biểu thái: “Ngã nguyện vi tông môn, vi nhân tộc phó thang đạo hỏa.
Kí nhiên lão tổ hòa thanh thanh sư tỷ hữu thử an bài, ngã tự đương toàn lực dĩ phó.”
Vân nha lão tổ mãn ý điểm đầu: “Hảo, thanh bình, nhĩ quả nhiên thị cá thức đại thể đích hảo hài tử!
Giá dạng ba, cấp nhĩ môn thập thiên thời gian, nhĩ môn hảo hảo ma hợp nhất hạ, tẫn lượng triển hiện xuất chân chính chuẩn đạo lữ ứng hữu đích mặc khế dữ ân ái.
Đồng thời, tại tông môn nội dã yếu thích đương tuyên truyện nhất hạ, nhượng đại gia đô tri đạo giá kiện sự.
Dĩ miễn đáo thời hầu long tộc lai tra, ngã môn lộ xuất phá trán, đắc tội liễu tha môn.”
Tha đốn liễu nhất đốn, kế tục thuyết đạo: “Tối hậu, tựu thị tại tràng đích các vị liễu.
Nhĩ môn đô lập hạ nhất cá đạo tâm thệ ngôn ba, phát thệ bất hội tương giá kiện sự thuyết xuất khứ.
Đại gia đô thị tông môn đích trung kiên lực lượng, ngã tương tín đại gia đích trung tâm.
Đãn giá kiện sự sự quan chỉnh cá nhân tộc đích vị lai, ngã môn hoàn thị cẩn thận vi hảo.”
Chúng nhân văn ngôn, phân phân lập hạ đạo tâm thệ ngôn, biểu kỳ tuyệt bất hội tiết lộ thử sự.
Kỳ trung lưỡng cá nguyên anh nữ tu tại lập thệ thời, hậu tào nha đô khoái bị giảo toái liễu, tâm trung mãn thị bất cam dữ tật đố.
Bất tựu thị thiên phú hảo điểm ma!
Bằng thập ma năng danh chính ngôn thuận đích bồi trứ thanh bình sư huynh thập thiên, hoàn năng thành vi tha đích chuẩn đạo lữ.
Nhi võ ức đồng tắc mãn thị kinh hỉ dữ kích động.
Tha bổn lai đô dĩ kinh tố hảo liễu nhậm vụ thất bại đích chuẩn bị, một tưởng đáo cánh nhiên phong hồi lộ chuyển, hữu liễu giá dạng đích chuyển cơ!
Thập thiên đích chuẩn đạo lữ sinh hoạt, tha nhất định yếu hảo hảo bả ác cơ hội, toàn lực dĩ phó địa công lược lý thanh bình.
Chỉ yếu lý thanh bình hỉ hoan đích thị tự kỷ, tựu toán tha thú liễu long tộc thánh nữ, đẳng tha hồi đáo thần giới, dã chỉ hội thú tha.
Nhi thả, lý thanh bình thú liễu long tộc thánh nữ dã bất đại biểu tựu nhất định bất năng hòa tha tại nhất khởi.
Tục thoại thuyết đích hảo, thê bất như thiếp, thiếp bất như thâu.
Đáo thời hầu tha khả dĩ nhượng lý thanh bình thể nghiệm hạ cực nhạc đích cảm giác, nhượng tha ly bất khai tự kỷ.
Tại tiếp hạ lai đích thập thiên lí, lý thanh bình hòa võ ức đồng lưỡng nhân phụng mệnh tại ngũ hành tông nội đại tú ân ái.
Vi liễu canh chân thật địa triển hiện lưỡng nhân đích quan hệ, tha môn hoàn nhất khởi ngoại xuất tham gia liễu nhất ta như phách mại hội, đấu kiếm đại hội chi loại đích công khai hoạt động.
Tại giá ta tràng hợp trung, tha môn cử chỉ thân nật, ân ái hữu gia, hảo hảo tú liễu nhất phiên ân ái.
Tại các đại thánh địa đích thôi ba trợ lan hạ, chỉnh cá tu tiên giới ngận khoái tựu truyện biến liễu tha môn lưỡng nhân dĩ kinh thị chuẩn đạo lữ đích tiêu tức.
Thậm chí hữu nhân dự trắc tha môn trạch nhật tiện hội thành vi chân chính đích đạo lữ. Nhất thời chi gian, bất tri đa thiếu nữ tu vi thử thương thấu liễu tâm, ám tự thần thương.
Hạnh phúc đích thời quang tổng thị đoản tạm đích, hoàn một đẳng võ ức đồng triệt để công lược lý thanh bình, tiện nghênh lai liễu khứ long tộc đích nhật tử.
Bất quá, tuy nhiên một công lược thành công, đãn lưỡng nhân hảo cảm dĩ kinh ngận thâm liễu, tựu soa nhất cá khế cơ hoặc hứa tựu năng biến thành chân đạo lữ.
Vân thanh thanh giá trứ phi chu tại hải thượng phi hành.
Bất tượng dĩ tiền tại thống giới đích khoa kỹ phi chu, giá thị chân đích phi chu.
Luận khởi tốc độ hoàn bất như thống giới đích giả phi chu.
Mang mang đại hải, thiên thiên nhất luật đích cảnh sắc nhượng vân thanh thanh kỉ nhân đô một thái đại hưng thú hân thưởng, nhi thị liêu khởi liễu thiên.
“Thanh bình sư đệ, ngã khán nhĩ môn giá kỉ thiên diễn đích đô tượng chân đích liễu, nhĩ bất hội chân hỉ hoan thượng ức đồng sư muội liễu ba?
Nhân tộc đại sự khả thị hoàn yếu kháo nhĩ ni!”
Lý thanh bình diêu liễu diêu đầu, “Sư tỷ phóng tâm, ngã bất hội nhân tư phế công đích.”
“Na tựu hảo.”
Chính đương lưỡng nhân ngôn đàm gian, phi chu hốt nhiên kịch liệt chấn chiến, phảng phật tao ngộ liễu bất khả kháng cự đích lực lượng.
“Cáp cáp cáp, na nhân truyện lai đích tiêu tức cánh nhiên thị chân đích!
Ngũ hành tông đích nhất cá hóa thần, lưỡng cá hóa thần chủng tử, giá thu hoạch đương chân thị đại!”
Khẩn tiếp trứ, nhất thanh oanh minh, chấn nhĩ dục lung, phi chu tại thuấn gian giải thể, hóa tác mạn thiên toái phiến.
Vân thanh thanh hộ trứ lý thanh bình lưỡng nhân, khán hướng không trung lập trứ đích thập kỉ cá hắc ảnh.
“Ma giáo, lưỡng cá hóa thần, khán lai nhĩ môn thị khuynh sào nhi xuất liễu.
Nan đạo tựu bất phạ ngã môn chính đạo thanh toán mạ?
Hoàn hữu, ngã môn giá thứ xuất hành cực vi ẩn tế, nhĩ môn thị tòng na đắc lai đích tiêu tức?”
Tha biểu diện thượng thị thuyết trứ thoại, thật tế thượng dĩ kinh ám trung cấp lý thanh bình lưỡng nhân truyện âm.
“Thính trứ, ma giáo trung nhân năng như thử tinh chuẩn đích tiệt trụ ngã môn, khủng phạ thị hữu nội gian.
Nhi thả tựu tại chi tiền dữ ngã môn thương nghị đích nhân tộc hóa thần chi trung.
Hoặc hứa kỳ trung tựu hữu nhân thị ma tu……
Thị ngã môn đại ý liễu, vị nhượng tha môn phát hạ đạo tâm thệ ngôn.
Hiện tại thuyết giá cá dĩ kinh lai bất cập liễu.
Đẳng hội như quả đả khởi lai, ngã hội bính mệnh lan trụ lưỡng cá hóa thần dĩ cập đại bộ phân nguyên anh, nhĩ môn tiên bào.
Ký trụ, vãng long cung đích phương hướng bào.
Kí nhiên hữu nội gian, tha môn khủng phạ hội tại ngã môn hồi khứ đích lộ thượng mai phục, na điều lộ dĩ kinh bất an toàn liễu.
Như quả ngã một năng hồi lai, giá thứ nhậm vụ tựu giao cấp nhĩ môn liễu.”
Thuyết hoàn, thậm chí một cấp ma giáo trung nhân hồi thoại đích cơ hội, vân thanh thanh tựu suất tiên động thủ, đả liễu tha môn nhất cá thố thủ bất cập.
Lý thanh bình khán vân thanh thanh chân lan trụ liễu đại bộ phân ma tu, liên mang lạp trứ võ ức đồng chuẩn bị thuấn di đào bào.
Nguyên anh kỳ chỉ năng tố đáo đoản cự ly thuấn di, nhi thả hoàn dung dịch bị đả đoạn, bị truy tung, tại thật chiến trung một hữu thái đại tác dụng.
Như kim hữu vân thanh thanh tại, tha vi lưỡng nhân tranh thủ liễu thuấn di đích thời gian, nhi thả hoàn hội mạt trừ tha môn thuấn di đích ngân tích, tiện một hữu hậu cố chi ưu liễu.
“Hảo đảm!”
Ma giáo giáo chủ nộ hống nhất thanh.
Khu khu nhất cá tân tấn hóa thần……
Đãn tha trở chỉ dĩ kinh lai bất cập liễu, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ lý thanh bình lưỡng nhân tiêu thất.
Nhân vi vân thanh thanh đích yểm sức, tha dã một khán xuất giá lưỡng nhân khứ liễu na cá phương hướng.
Đãn tổng quy tựu lưỡng cá phương hướng, khứ long cung hòa hồi ngũ hành tông.
Tha cường thế đáng trụ vân thanh thanh đào bào, nhiên hậu hướng giá ta nguyên anh hạ lệnh.
“Nhĩ môn phân lưỡng đội khứ truy, long cung hòa ngũ hành tông phương hướng, thiên vạn bất yếu nhượng tha môn bào liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan khoái xuyên: Sát nhân tế thiên pháp lực vô biên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khoái xuyên: Sát nhân tế thiên pháp lực vô biên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.