Ca oa hòa đại cá tử khán đáo hồ bàn nhị nhân giá ma khinh tùng đích tựu bả bá vương vinh nguyên cấp giải quyết liễu, hựu khán liễu khán thủ lí đích bộ thương, hữu điểm hoài nghi nhân sinh đích khán trứ hồ bát nhất hòa vương bàn tử.
“Hồ đại ca, bàn đại ca, một tưởng đáo nhĩ môn giá ma lệ hại đích,” ca oa chấn kinh đích khán trứ nhị nhân thuyết đạo.
Hà đối diện đích lý đạo huyền khán kiến lão hồ hòa bàn tử đô bả bá vương vinh nguyên thu thập hảo liễu, chính yếu nhượng anh tử kế tục bối trứ tuyết lị dương xuất khứ, một tưởng đáo anh tử tẩu đáo lý đạo huyền đích bàng biên, tại tha nhĩ biên thuyết trứ tiễu tiễu thoại.
“Đạo huyền ca ca, nhĩ bả tuyết lị tỷ, bão quá khứ ba.” Lý đạo huyền sá dị đích khán trứ anh tử, giá tiểu nữu chẩm ma đột nhiên biến liễu cá tính cách, hữu khả năng thị tuyết lị dương cấp anh tử thuyết liễu thập ma thoại.
Lý đạo huyền mạc liễu mạc anh tử đích đầu, vô nại đích tiếu liễu tiếu.
Nhiên hậu tẩu đáo tuyết lị dương đích bàng biên, song thủ công chủ bão khởi tuyết lị dương, tuyết lị dương đệ nhất thứ bị mạch sinh nam nhân bão trứ, thuấn gian kiểm tựu hồng đồng đồng đích, tu đắc đích bế thượng liễu nhãn tình.
Lý đạo huyền công chủ bão khởi tuyết lị dương, tẩu đáo hà biên, khinh điểm địa diện, tựu trực tiếp phi đáo đối diện đích hà biên.
Lão hồ hòa bàn tử khán đáo lý đạo huyền dã quá lai liễu, tựu cân ca oa hòa đại cá tử nhất khởi xuất khứ, hướng trứ đại liệt phùng xuất khẩu, nhất lộ khoái bào.
Đẳng đáo liễu đại liệt phùng đích hạ phương, khán đáo khảo cổ đội đích trần giáo thụ dĩ kinh đái trứ chúng nhân khai thủy xuyên đái an toàn thằng, khai thủy hướng trứ đại liệt phùng thượng phương ba khứ.
Trần giáo thụ khán đáo lý đạo huyền đẳng nhân đô quá lai liễu, đốn thời tùng liễu nhất cá khí.
“Tiểu lý đồng chí, tiểu hồ đồng chí, tiểu vương đồng chí, nhĩ môn giá thứ vi đại gia hảo tranh thủ liễu đào bào đích thời gian, ngã đại biểu khảo cổ đội đích sở hữu nhân, cảm tạ nhĩ môn.”
Trần giáo thụ đối trứ lý đạo huyền đẳng nhân thâm thâm cúc liễu nhất cung, như quả một hữu lý đạo huyền hòa lão hồ hòa bàn tử, cổ kế khảo cổ đội đích kỉ nhân bất thị bị hỏa biều trùng cấp thiêu thành hôi tẫn, tựu thị bị bá vương vinh nguyên cấp cật điệu, lý đạo huyền đẳng nhân đích cống hiến thật tại thị thái đại liễu.
Tựu tại giá cá thời hầu, đại liệt phùng đích thượng phương, khai thủy xuy lai nhất cổ lãnh phong, phong trung hoàn giáp đái trứ phong tuyết, xuy đích chúng nhân hồn thân phát đẩu.
Lý đạo huyền cảm giác liễu hạ phương viên thập công lí, bạo phong tuyết khoái lai liễu, tựu cân trần giáo thụ thuyết đạo: “Cha môn tiên biệt tại giá thuyết thoại liễu, ngoại diện bạo phong tuyết khoái lai liễu, tái bất tẩu, tựu đô bào bất liễu liễu.”
Lão hồ thính đáo lý đạo huyền giá ma thuyết, khẳng định thị một thác đích, tựu nghiêm túc đích cấp khảo cổ đội chúng nhân thuyết trứ: “Thính lão lý đích chuẩn một thác, cha môn tiên xuất khứ ba, như quả hoàn một xuất khứ, tựu chân đích bào bất xuất khứ liễu.”
Bàn tử hòa anh tử dã điểm đầu đồng ý lý đạo huyền đích thuyết pháp.
Trần giáo thụ đẳng nhân khán đáo lý đạo huyền đô giá ma thuyết liễu, na khẳng định tựu bát cửu bất ly thập liễu, canh hà huống đại liệt phùng đích hạ diện thuyết bất định hoàn hữu kỳ tha đích nguy hiểm, trần giáo thụ hoàn dĩ vi hỏa biều trùng hòa bá vương vinh nguyên hoàn hoạt trứ, đốn thời nhượng khảo cổ đội đích chúng nhân khai thủy hướng đại liệt phùng thượng diện ba khứ.
Chúng nhân tựu khai thủy xuyên đái thượng an toàn thằng, khai thủy vãng thượng ba, bạo phong tuyết giá cá thời hầu dĩ kinh lai liễu, chúng nhân thượng khứ đích thời hầu, bị cuồng bạo đích phong tuyết xuy đích ba đích đặc biệt gian nan, xuy đích đông đảo tây oai đích.
Tuyết lị dương khán đáo lý đạo huyền yếu đẳng trứ chúng nhân thượng khứ chi hậu, tái thượng khứ, giảo liễu giảo hồng thần, khẩn khẩn bão trứ thủ lí đích bút ký bổn, phi khoái đích vãng thượng ba khứ, bất đắc bất thuyết, tuyết lị dương khẳng định thị học tập quá phàn nham kỹ thuật, tức sử tại bạo phong tuyết trung phàn ba, hoàn thị ti hào bất nhược vu khảo cổ đội đích chúng nhân.
Lý đạo huyền đái trứ anh tử, lão hồ, bàn tử, tại tối hậu đẳng trứ.
Đẳng khảo cổ đội đích chúng nhân hòa tuyết lị dương đô thượng khứ hậu, lão hồ hòa bàn tử dã xuyên đái thượng trang bị, cân trứ chúng nhân dã ba thượng khứ.
Lý đạo huyền kiểm thượng đái trứ phôi tiếu đích tẩu đáo anh tử đích bàng biên, song thủ bão khởi tha, khinh thải liễu hạ địa diện, tựu hướng trứ đại liệt phùng thượng diện phi khứ, 100 mễ cao đích huyền nhai, thuấn gian đáo liễu đại liệt phùng đích thượng diện, khảo cổ đội đích chúng nhân hòa tuyết lị dương cương thoát hạ an toàn thằng, hướng trứ đại liệt phùng hạ diện khán khứ, tựu khán đáo nhất đạo hắc ảnh cấp tốc phi liễu thượng lai, hạ nhất miểu, tựu khán đáo đại liệt phùng đích thượng phương xuất hiện liễu lý đạo huyền hòa bị bão trứ đích anh tử, chúng nhân khán đáo chi hậu phân phân sách sách xưng kỳ, giá thứ tiền vãng cửu tằng yêu lâu, tối đại đích kinh hỉ tựu thị thanh sở liễu lý đạo huyền đích thật lực.
Đẳng bàn tử hòa lão hồ thượng lai chi hậu, chúng nhân tựu khán đáo bạo phong tuyết hướng trứ chúng nhân khai thủy trùng quá lai, tưởng yếu bả chúng nhân đô cấp mai tàng đáo phong tuyết chi hạ.
Lý đạo huyền khán đáo giá nhất mạc, tưởng trứ tái bất xuất thủ, khảo cổ đội đích kỉ nhân yếu hoạt bất hạ khứ liễu, khinh khinh đích huy liễu huy thủ, nhất cổ bá đạo đích linh khí trực trùng hướng bạo phong tuyết nhi khứ, bả bạo phong tuyết cách ly đáo chúng nhân diện tiền, chúng nhân diện tiền hảo tượng thị xuất hiện liễu nhất cá thấu minh đích bình chướng, bạo phong tuyết tái dã tiền tiến bất liễu nhất bộ.
Tuyết lị dương khán đáo giá nhất mạc, thâu thâu đích khán liễu hạ lý đạo huyền, minh bạch liễu giá thị lý đạo huyền xuất thủ liễu, như quả một hữu lý đạo huyền, khả năng khảo cổ đội chúng nhân năng hoạt trứ tòng bạo phong tuyết lí diện đào xuất khứ, khả năng tựu một kỉ cá nhân.
Lão hồ giá cá thời hầu dã thị minh bạch liễu lý đạo huyền xuất thủ liễu, đối trứ khảo cổ đội chúng nhân đại thanh hảm đạo: “Biệt phát lăng trứ liễu, cản khẩn đái trứ đông tây bào a.”
Chúng nhân thính đáo lão hồ giá ma thuyết liễu, dã thị phân phân điểm đầu đồng ý liễu hạ lai, nhiên hậu hướng trứ chi tiền đích lâm thời doanh địa bào khứ.
Đẳng đáo liễu lâm thời doanh địa, lý đạo huyền đẳng nhân tựu yếu cân ca oa hòa đại cá tử cáo biệt liễu, hạ diện tha môn tựu yếu tiền vãng tinh tuyệt cổ thành, ca oa hòa đại cá tử y y bất xá đích hướng trứ chúng nhân cáo biệt.
Đẳng hạ liễu côn luân băng xuyên, binh doanh na biên phái liễu nhất lượng quân dụng tạp xa, đái trứ khảo cổ đội chúng nhân hòa lý đạo huyền đẳng nhân, hướng trứ tây vực sa mạc đích tiểu trấn nhi khứ.
Chúng nhân tọa tại quân dụng tạp xa lí diện, giá thứ khứ côn luân băng xuyên, sở hữu nhân luy đích cú sang, chỉ hữu lý đạo huyền, anh tử, bàn tử hòa lão hồ, hoàn hữu tâm tình, nhất trực liêu trứ thiên, đối lý đạo huyền đẳng nhân lai thuyết, giá thứ lai cơ bổn thượng đô thị lữ lữ du, đô một xuất quá toàn lực.
Tọa tại tạp xa tiền phương đích tuyết lị dương khán liễu khán lý đạo huyền, nhiên hậu tẩu đáo lý đạo huyền đích thân biên thuyết đạo: “Lý tiên sinh, án chiếu ngã hòa trần giáo thụ chi tiền đích kế hoa, ngã môn đả toán tòng bác tư đằng hồ xuất phát, hướng nam tầm trảo cổ khổng tước hòa đích hà đạo, kinh do hà đạo, tiến nhập sa mạc thâm xử, duyên trứ tư độc ám hà nam hạ, nhất lộ trảo tầm tinh tuyệt cổ thành di tích.”
Tùy hậu, bả thủ lí đích địa đồ cấp lý đạo huyền khán liễu hạ, lý đạo huyền một tiếp quá thủ, tha hiện tại khả dĩ cảm tri phương viên thập công lí, na phạ thị mê lộ liễu, dã bất đam tâm sa mạc, cân trứ tuyết lị dương thuyết đích tẩu tựu hành.
Tuyết lị dương khán đáo lý đạo huyền giá ma vô sở vị, dã thị minh bạch liễu tha liễu ý tư.
Lý đạo huyền đạm đạm đích khán trứ tuyết lị dương thuyết đạo: “Dương tiểu tỷ, sa mạc lí diện lộ bất thái hảo trảo, tối thiếu hoàn thị trảo cá đương địa đích hướng đạo.”
Tuyết lị dương điểm liễu điểm đầu, đồng ý liễu hạ lai, bất quá hựu thuyết đạo: “Lý tiên sinh, yếu tiến sa mạc liễu, ngã môn tất tu câu thông nhất hạ, tiếp hạ lai đích lộ tuyến, như quả một hữu vấn đề đích thoại, ngã hi vọng nhất đáo địa phương, đại gia tựu mã thượng xuất phát.”
Bàn tử thính đáo tuyết lị dương giá ma thuyết, nhãn tình trừng đắc lão đại, khán liễu khán trần giáo thụ đẳng nhân nhân vi bì luy, thụy đắc đô đông đảo tây oai, khí phẫn đích khán trứ tuyết lị dương.
“Mã thượng xuất phát, nhĩ hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt liễu, giá đại hỏa vi nhĩ, đô luy thành thập ma dạng liễu, ngã cáo tố nhĩ, hiện tại thị lao động nhân môn đương gia tác chủ.”
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.