Hách ái quốc mãn kiểm bất tình nguyện đích điểm liễu điểm đầu.
“Ngã tri đạo liễu, lão sư, vi liễu tinh tuyệt cổ thành, nhĩ dĩ kinh chuẩn bị liễu nhất bối tử.”
Lão hồ khán trứ chúng nhân đô một hữu thập ma ý kiến, cản khẩn đả xóa đạo: “Hảo ba, kí nhiên giá dạng, đại gia cản khoái chỉnh lý đông tây ba.”
An lực mãn tự tòng hách ái quốc thuyết tha phôi thoại đích thời hầu, tựu tựu tại bàng biên thâu thính, đẳng chúng nhân liêu hoàn chi hậu, tha tẩu liễu quá lai thuyết đạo:
“Nhĩ môn đô thương lượng hoàn liễu ma, ngã hữu thoại yếu thuyết, hiện tại thị phong quý, thị sa mạc trung tối nguy hiểm đích thời hầu, nhĩ môn yếu khứ tống tử mạ?”
“Ngã khả cáo tố nhĩ môn, ngộ đáo liễu phong ma, bảo mệnh tối trọng yếu, quái bất đắc ngã ma.”
Chúng nhân thính đáo an lực mãn giá ma thuyết, đô thị hữu điểm bất thái cao hưng.
Lão hồ tẩu đáo an lực mãn diện tiền thuyết đạo: “Lão gia tử, nhĩ thập ma ý tư, nâm đáo để tưởng thuyết thập ma nha, tựu thị tiền đối ba.”
An lực mãn song thủ nhất than, cấp kỉ nhân thuyết đạo: “Giá cá bằng hữu thuyết đích đối ma, ngã đích tiền ma, nhất phân đô thiếu bất liễu, đại gia đô thị bằng hữu ma.”
Trần giáo thụ nghiêm túc đích thuyết đạo: “Lão ca ca, ngã môn giá thị khoa học nghiên cứu, nhĩ chẩm ma năng thuyết thị tống tử ni.”
An lực mãn song thủ nhất than vô sở vị đích thuyết đạo: “Khoa học nghiên cứu, ngã dã hi vọng nhĩ môn, năng nghiên cứu hồi lai ma.”
Lý đạo huyền khán trứ giá cá kiến tiền nhãn khai đích an lực mãn nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai.
Giá lão đầu, chân đích thị phôi đáo cốt tử lí liễu. Bất quá, giá lão đầu, hoàn hữu điểm dụng xử.
Khảo cổ đội đích kỉ nhân, như quả một hữu giá cá sa mạc lí đích hoạt địa đồ, khủng phạ giá ta nhân tử đô trảo bất đáo tinh tuyệt cổ thành.
Dã chỉ năng tiên lưu hạ lai giá lão đầu, đẳng đáo hậu diện tái thu thập giá gia hỏa.
Lý đạo huyền khán trứ trần giáo thụ đẳng nhân thuyết đạo: “Đáo liễu sa mạc, nhất định yếu thính an lực mãn hòa lão hồ đích, như quả bất thính thoại, tự kỷ bào đâu liễu, đáo thời hầu tựu hậu quả tự phụ.”
Trần giáo thụ đẳng nhân tuy nhiên cảm giác an lực mãn giá cá nhân bất thái kháo phổ, đãn thị nhãn tiền giá cá hoàn cảnh hạ, chỉ hữu an lực mãn giá cá nhân khả dĩ, dã chỉ năng chỉ vọng an lực mãn giá cá nhân.
Trần giáo thụ điểm liễu điểm đầu, đối trứ khảo cổ đội đích chúng nhân thuyết đạo: “Tiểu lý đồng chí, nhĩ phóng tâm, ngã môn đại gia, nhất định thính an lực mãn lão ca ca hòa tiểu hồ đồng chí đích chỉ huy.”
Chúng nhân thu thập hảo chi hậu, tựu khai thủy hưu tức.
Đáo liễu đệ tam thiên tảo thượng, chúng nhân khai thủy kỵ trứ lạc đà xuất phát.
Án chiếu lộ tuyến đích chỉ dẫn, tựu thị tòng bác tư đằng hồ xuất phát, nhất trực duyên trứ khổng tước hà đích cổ hà đạo, hướng nam tẩu.
Bác tư đằng thị trạm lập đích ý tư, thủ giá cá danh tự, thị nhân vi hữu tam đạo hồ tâm sơn, ngật lập tại hồ trung, cổ đại dã bả giá cá hồ khiếu ngư hải, tha thị trung quốc đệ nhất đại nội lục đạm thủy thôn thổ hồ, khổng tước hà tựu thị tòng giá lí phát nguyên, lưu hướng tháp khắc lạp mã càn thâm xử đích.
Chúng nhân kỵ trứ lạc đà, tẩu liễu kỉ thiên, cương khai thủy, giá quần tri thức phân tử bị sa mạc đích vô biên vô tế cấp thâm thâm chấn hám trụ liễu.
Vô biên vô tế đích sa mạc tượng hoàng sắc đích đại hải, thái dương chiếu tại thượng diện, vạn điểm quang lượng thiểm diệu.
Chúng nhân khán đáo giá cá cảnh tượng, đô bị thâm thâm đích mê trụ liễu.
Tát đế bằng khán trứ tiền diện đái đội đích an lực mãn, điều khản đạo: “An lực mãn đại thúc bất thị thuyết, sa mạc như hà nguy hiểm mạ? Giá na nhi nguy hiểm a.”
Sở kiện hồi ứng đạo: “Tha tất tu đắc thuyết đích nguy hiểm na, tha tưởng đa yếu tiền na.”
An lực mãn thính đáo lưỡng nhân đích lãnh trào nhiệt phúng đảo thị vô sở vị, tâm tưởng đạo: Đẳng đáo giá quần nhân chân đích cảm giác đáo sa mạc đích khủng phố đích thời hầu, đáo thời hầu cầu nhiêu đô lai bất cập, tha bất tri đạo đái quá đa thiếu đội ngũ tiền vãng sa mạc, đãn thị năng hoạt trứ xuất khứ, hựu hữu kỉ nhân ni.
Diệp dịch tâm hoàn đái đầu xướng trứ ca, phảng phật thị đáo sa mạc lí diện lai lữ du tự đích.
Hựu tẩu liễu kỉ thiên, khảo cổ đội kỉ nhân tựu một hữu cương khai thủy na cổ hưng phấn kính liễu.
Bàn tử kỵ trứ lạc đà tẩu đáo lão hồ đích lạc đà tiền diện thuyết đạo:
“Giá lão đầu hữu giá ma thần mạ? Ngã giác đắc hoàn thị lạc đà bỉ tha nhận lộ.”
Lão hồ hồi phục đạo: “Nhĩ đổng thập ma a, cha môn giá nhất lộ thượng, na ta tàn phá đích di tích, hoàn hữu linh tinh đích hồ dương, đô một đào quá tha đích nhãn tình, giá ta đông tây liên thành xuyến, tựu thị nhất điều lộ tuyến.”
Bàn tử thính đáo lão hồ giá ma thuyết, một tưởng đáo lão hồ quan sát đích giá ma tử tế, đốn thời bội phục đạo:
“Hành a, lão hồ, trành đắc cú khẩn đích.”
Hựu tẩu liễu nhất đoạn thời gian, khoái đáo hoàng hôn đích thời hầu chúng nhân khai thủy tại nguyên địa hưu tức.
Lý đạo huyền khán kiến khảo cổ đội đích chúng nhân hưu tức cật phạn đích thời hầu, hoàn yếu dụng thủy tẩy thủ, đốn thời cảm giác đáo hữu điểm vô ngữ.
Tái giá dạng hạ khứ, khủng phạ quá bất liễu đa trường thời gian, tha môn giá quần nhân đái đích thủy, tựu yếu bị giá quần nhân cấp huy hoắc quang liễu.
Bất quá lý đạo huyền đẳng nhân tựu bất thái đam tâm liễu, tẩu đích thời hầu đô tại trữ vật giới chỉ lí diện tồn phóng liễu bất thiếu thực vật hòa thủy.
Khảo cổ đội chúng nhân yếu thị chân đích đáo liễu khuyết thủy đích thời hầu, thặng hạ đích dã chỉ năng khán lý đạo huyền đẳng nhân đích tâm tình liễu.
Tuyết lị dương sấn trứ chúng nhân hưu tức đích thời hầu, cấp chu vi đích tàn phá kiến trúc phách chiếu trứ.
An lực mãn chỉ trứ tuyết lị dương phách chiếu đích sơn giới thiệu đạo:
“Khán đáo liễu ba, na lưỡng tọa ma, khiếu thánh mộ sơn, sơn thượng hữu ngũ mễ đa cao đích phong thực ma cô.”
“Nhĩ môn sấn trứ hữu mệnh, trảo khẩn thời gian phách kỉ trương chiếu phiến ba.”
Tuyết lị dương thính đáo an lực mãn giá ma thuyết, bất tại ý đích kế tục phách chiếu trứ.
Lý đạo huyền tẩu đáo tuyết lị dương đích diện tiền thuyết đạo:
“Sa mạc đích phong cảnh mỹ ba.”
Tuyết lị dương hồi ứng đạo: “Thái mỹ liễu.”
Lão hồ tẩu đáo lưỡng nhân đích thân bàng thuyết đạo:
“Ngã môn tiếp hạ lai đích điều kiện, hội canh gian khổ, thực vật đảo bất đam tâm, chủ yếu thị thủy tiêu háo thái khoái liễu, như quả tái giá ma tẩu hạ khứ, ngã môn ngận hữu khả năng hội táng thân sa mạc.”
Tuyết lị dương đốn thời minh bạch giá thị cấp tha thuyết ni, lý đạo huyền đẳng nhân đô hữu trữ vật giới chỉ, anh tử dã thuyết quá đô hội đái ta thủy, đãn thị giá ta khảo cổ đội đích chúng nhân nhất trực tại lãng phí thủy tư nguyên, tái nhất trực giá ma lãng phí hạ khứ, lý đạo huyền đẳng nhân khả năng tựu yếu đâu hạ khảo cổ đội đích nhân liễu.
Lý đạo huyền hòa lão hồ tẩu đáo an lực mãn đích diện tiền, lão hồ suất tiên vấn đạo:
“Lão gia tử, dĩ tiền hữu đa thiếu hồi, nhĩ đái nhân tẩu liễu nhất bán, tựu vãng hồi tẩu liễu nha.”
An lực mãn hát liễu nhất khẩu thủy thuyết đạo: “Thật thoại cáo tố nhĩ môn, nhĩ môn dĩ kinh thị kiên trì tối cửu đích nhân liễu, hồi khứ ba, biệt bạch bạch tống liễu mệnh.”
“Ngã tri đạo nhĩ môn thị yếu khứ tinh tuyệt cổ thành càn thập ma, na lí truyện thuyết, hữu ngận đa đích kim ngân tài bảo, khả thị tòng lai một hữu nhân, năng chân chính trảo đáo quá.”
“Cha môn cương tài tẩu đích ma, kỳ thật toán bất thượng sa mạc, quá liễu hà loan, na tài tiến nhập hắc sa mạc, na tài thị chân chính đích sa mạc.”
Lý đạo huyền khán liễu an lực mãn nhất nhãn, thuyết đạo:
“Ngã môn giá thứ đích mục đích, xác thật thị khứ tinh tuyệt cổ thành, nhĩ thuyết đích hắc sa mạc xác thật năng hách trụ tha môn kỉ cá.”
Lý đạo huyền chỉ liễu chỉ khảo cổ đội kỉ nhân.
“Bất quá, hắc sa mạc đối vu ngã môn nhi ngôn, tựu thị tiểu ý tư, nhĩ tựu khán trứ ba, khán khán ngã môn chẩm ma quá liễu nhĩ khẩu trung khủng phố đích hắc sa mạc.”
Lý đạo huyền tự tín đích chỉ liễu chỉ lão hồ, bàn tử, anh tử, tam nhân.
An lực mãn thính đáo lý đạo huyền giá ma thuyết, nhận chân đích khán liễu hạ kỉ nhân, bất quá dĩ tha mục quang đích đoản thiển, tự nhiên hoàn thị khán bất xuất thập ma, tha hoàn dĩ vi lý đạo huyền tại thuyết đại thoại.
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.