Tát đế bằng khán đáo hách ái quốc hòa sở kiện đô như thử biểu thái, dã chỉ hảo điểm đầu nhận khả.
Mục tiền lai khán, giá thị duy nhất khả hành đích bạn pháp liễu.
Tha tẩu đáo động khẩu, thoát điệu ngoại sáo, dụng tha khu tán liễu tụ tập tại động khẩu đích sa mạc hành quân nghĩ.
Sa mạc hành quân nghĩ sát giác đáo chỉ hữu tát đế bằng nhất cá nhân, lập tức triều tha phong ủng nhi khứ.
Động khẩu đích sa mạc hành quân nghĩ thuấn gian giảm thiếu liễu đại bán, hách ái quốc hòa sở kiện mục đổ giá nhất mạc, hỉ xuất vọng ngoại, tha môn nhất biên phách đả trứ thân thượng đích mã nghĩ, nhất biên hướng động khẩu phi bôn nhi khứ.
Sở kiện hòa hách ái quốc liên cổn đái ba đích đào xuất liễu, bất quá sa mạc hành quân nghĩ tự hồ dã thị phát hiện liễu giá nhất điểm.
Hướng trứ lưỡng nhân bao vi quá khứ, hách ái quốc lưỡng nhân khán đáo giá nhất mạc, đô thị hách liễu nhất khiêu.
Vãng tứ chu khán liễu nhất nhãn, tựu phát hiện lý đạo huyền đẳng nhân tại nhất cá cao cao đích sa pha thượng diện, thượng diện tự hồ tịnh một hữu sa mạc hành quân nghĩ.
Tựu tại lưỡng nhân tưởng yếu đào bào đích thời hầu, tại động lí diện đích tát đế bằng khán đáo động khẩu đích sa mạc hành quân nghĩ trọng tân tụ tập khởi lai liễu.
Tát đế bằng khán trứ diện tiền bất đoạn dũng xuất đích sa mạc hành quân nghĩ, đốn thời hữu điểm tuyệt vọng liễu.
Tát đế bằng hướng trứ động khẩu ngoại đích hách ái quốc hòa sở kiện đại thanh hảm đạo:
“Hách giáo thụ, sở kiện, khoái lai cứu ngã a!!!”
Sở kiện thính đáo tát đế bằng đích hô hảm thanh, đốn thời hồi quá đầu, khán trứ diện tiền đích hách ái quốc thuyết đạo:
“Hách giáo thụ, cha môn đô xuất lai liễu, cản khẩn hồi khứ cứu tát đế bằng ba, tha kiên trì bất liễu đa cửu đích.”
Hách ái quốc thính đáo sở kiện giá ma thuyết, lãnh lãnh đích khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu đạm đạm đích thuyết đạo:
“Nhĩ yếu khứ cứu, tựu khứ cứu ba, bất yếu lạp trứ ngã.”
Sở kiện khán trứ diện tiền hảo tượng thị mạch sinh nhân đích hách ái quốc, đặc biệt thị na song lãnh mạc đích nhãn thần, hồn thân khởi liễu kê bì ngật đáp.
Hách ái quốc đầu dã bất hồi đích hướng trứ lý đạo huyền đích sở tại địa nhi khứ, một hữu ti hào tưởng yếu bang trợ tát đế bằng đích ý tư.
Sở kiện khán liễu khán hách ái quốc, tha hòa tát đế bằng giá ma đa niên đích huynh đệ, bất tưởng khinh dịch phóng khí tha. Sở kiện hướng trứ động lí diện đích tát đế bằng hảm đạo:
“Tát đế bằng, năng thính đắc đáo mạ? Nhĩ hoàn năng xuất lai mạ?”
Giá cá thời hầu động lí diện đích tát đế bằng dĩ kinh bị sa mạc hành quân nghĩ cấp bao vi trụ liễu, thân thượng đích sa mạc hành quân nghĩ bất đình đích khẳng thực trứ tha đích huyết nhục.
Bất đáo nhất hội tựu tuyệt vọng đích vô lực thảng tại sa địa thượng, mạn mạn bế thượng liễu oán hận đích nhãn tình.
Đô thuyết nhân tại tử vong đích thời hầu, đại não trung hội tượng mạn động tác hồi phóng nhất dạng, hồi ức khởi nhất sinh trung đích trọng yếu thời khắc hòa kinh lịch.
Tát đế bằng dã minh bạch liễu, hách ái quốc đột nhiên nhượng tha dẫn tẩu sa mạc hành quân nghĩ, đô thị hữu mục đích, chỉ thị hiện tại dĩ kinh khoái yếu tử vong đích tát đế bằng dã một bạn pháp báo phục hồi khứ liễu.
Sở kiện hựu tiếp liên hảm liễu kỉ thanh, đô thị một hữu hồi ứng.
Thuấn gian minh bạch liễu quá lai, cổ kế tát đế bằng dĩ kinh bị sa mạc hành quân nghĩ cấp hoạt hoạt khẳng thành bạch cốt liễu.
Bất quá giá cá thời hầu sở kiện dã thị một hữu thời gian khứ bi thương đích, chỉ năng mạt liễu mạt nhãn lệ, nhiên hậu hướng trứ hách ái quốc đích phương hướng nhi khứ.
Lý đạo huyền hoàn toàn thị khán đáo liễu giá nhất mạc, một tưởng đáo giá cá hách ái quốc chi tiền hoàn thị nhất phó cao cấp tri thức phân tử đích mô dạng.
Một tưởng đáo cư nhiên giá ma ngoan độc, cư nhiên tựu giá ma hại tử liễu tự kỷ đích học sinh.
Trần giáo thụ khán đáo hách ái quốc hòa sở kiện đô bào xuất khứ liễu, tâm lí đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí.
Trần giáo thụ cương tài dã thị khuyến thuyết lý đạo huyền hòa lão hồ khứ cứu hách ái quốc tam nhân, đãn thị lý đạo huyền hoàn toàn thị cấp cự tuyệt liễu.
Giá tam nhân hoàn toàn tựu thị cữu do tự thủ đích, thuyết liễu hảo kỉ thứ đô bất thính, tự kỷ trảo tử, nhĩ hoàn thượng cản tử đích cầu biệt nhân, biệt phạm tiện liễu.
Lý đạo huyền tựu thị giá ma tưởng đích, cấp lão hồ, bàn tử, anh tử dã đô thị giá ma thuyết đích.
Đẳng hách ái quốc hòa sở kiện gian nan đích bào đáo lý đạo huyền đích sở tại địa, lưỡng nhân cương nhất tiến nhập lý đạo huyền đích linh khí hộ tráo, tựu luy đích than đảo tại địa thượng.
Lưỡng nhân y phục dĩ kinh bị sa mạc hành quân nghĩ giảo đích phá phá lạn lạn đích, thân thượng hoàn bị sa mạc hành quân nghĩ cấp giảo đích thương ngân luy luy.
Trần giáo thụ khán trứ tựu chỉ hữu sở kiện hòa hách ái quốc, đốn thời thất thanh đạo:
“Ái quốc, sở kiện, tát đế bằng ni, một hữu cân nhĩ môn xuất lai mạ?”
Trần giáo thụ thuyết thoại đích thời hầu, thanh âm nhất trực tại chiến đẩu trứ, tâm lí dĩ kinh thị sai đáo liễu, phạ thị tát đế bằng dĩ kinh ngộ nan liễu.
Sở kiện thính đáo trần giáo thụ giá ma vấn, đốn thời tưởng đáo bị sa mạc hành quân nghĩ khẳng điệu đích tát đế bằng, ô yết đạo:
“Trần giáo thụ, tát đế bằng một hữu xuất lai, ngã khiếu liễu kỉ thứ, đô một hữu hồi ứng, phạ thị dĩ kinh một liễu.”
Sở kiện thuyết hoàn thoại, tựu đại thanh đích khóc liễu xuất lai, giá ma đa niên đích hảo huynh đệ, tựu giá ma đột nhiên khứ thế liễu.
Trần giáo thụ thính đáo giá ma nhất cá ngạc háo, thuấn gian nhất phiến không bạch, nhãn lệ chỉ bất trụ địa lưu hạ lai, giá ma đa niên đích sư sinh tình, một tưởng đáo bạch phát nhân tống hắc phát nhân, tha yếu chẩm ma cấp tát đế bằng đích gia nhân chẩm ma giao đại a.
Diệp dịch tâm dã thị khóc liễu xuất lai, một tưởng đáo cương tiến nhập hắc sa mạc tựu thất khứ liễu nhất cá đồng bạn, hạ diện đích lộ trình yếu chẩm ma tiến hành hạ khứ a.
Hách ái quốc mặc mặc địa chú thị trứ trần giáo thụ đẳng nhân, tâm trung sung mãn liễu oán hận hòa khí phẫn.
Tha thâm tri, tát đế bằng đích tử dữ tự kỷ hữu quan, thị tha nhượng tát đế bằng khứ dẫn tẩu sa mạc hành quân nghĩ, tài đạo trí liễu giá tràng bi kịch đích phát sinh.
Nhiên nhi, tại giá cá nguy cấp đích thời khắc, tha yếu trang hạ khứ, bất năng tại chúng nhân diện tiền hiển lộ xuất lai, canh bất năng nhượng chúng nhân phát hiện thị tha hại tử tát đế bằng đích.
Hách ái quốc thâm hấp nhất khẩu khí, ổn định liễu nhất hạ tự kỷ đích tình tự.
“Lão sư, cha môn hoàn thị tiên đào xuất khứ tái thuyết ba, hiện tại bất thị bi thương lạc lệ đích thời hầu, cha môn hoàn xử vu nguy hiểm chi trung, tát đế bằng đích tử thị nhất cá trầm trọng đích đả kích, đãn ngã môn tất tu tiên ly khai giá lí.” Hách ái quốc thuyết đạo.
Trần giáo thụ mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu, mạt liễu mạt nhãn lệ. Tha tri đạo, hách ái quốc thuyết đắc đối, hiện tại dã chỉ năng tiên ly khai giá lí tái thuyết.
“Tiểu hồ đồng chí, tiểu lý đồng chí, nhĩ môn tiên đái trứ đội ngũ tiên ly khai ba!” Trần giáo thụ thuyết đạo.
Lý đạo huyền tĩnh tĩnh đích khán trứ hách ái quốc tại giá lí biểu diễn, tuy nhiên thuyết lý đạo huyền hoàn tưởng kế tục khán hí.
Đãn thị hiện tại giá tình huống dĩ kinh bất thái hợp thích liễu, chỉ năng tiên đái trứ chúng nhân tiên ly khai.
Lý đạo huyền nhượng chúng nhân cân trứ tự kỷ tiền tiến, linh khí hộ tráo dĩ kinh tại lý đạo huyền phương viên thập mễ, sa mạc hành quân nghĩ dã thị ti hào bất năng tiền tiến nhất bộ.
Đẳng chúng nhân chung vu ly khai tây dạ cổ miếu đích di tích chi hậu, trần giáo thụ đẳng nhân thuấn gian tựu than tại sa địa thượng liễu.
Bàn tử đột nhiên phách liễu nhất hạ não đại, thuyết đạo:
“Lão hồ, lão lý, an lực mãn giá lão đầu ni, bất hội thị bào liễu ba!”
Lý đạo huyền nhất khán chúng nhân, hoàn chân đích thị một hữu an lực mãn giá cá nhân đích tung tích, dụng nguyên thần cảm tri liễu nhất hạ, an lực mãn giá lão đầu dĩ kinh kỵ trứ tha đích lạc đà, đái trứ chúng nhân đích vật tư, hướng trứ tiểu trấn đích phương hướng bào khứ.
Lý đạo huyền chỉ trứ an lực mãn đích phương hướng, hướng trứ bàn tử thuyết đạo:
“Bàn tử, an lực mãn tựu tại giá cá phương hướng, giá lão đầu đái trứ ngã môn sở hữu đích vật tư bào liễu.”
“Trảo đáo tha chi hậu, sát tha nhất đầu lạc đà, ngã khán tha hoàn năng tái bào kỉ thứ.”
Bàn tử thính đáo lý đạo huyền giá ma thuyết, điểm đầu thuyết đạo:
“Đắc lặc, nhĩ khán ngã bàn gia đích thủ đoạn, giá lão đầu, chân đích thị hoạt đắc bất nại phiền liễu.”
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.