Trần giáo thụ chỉ trứ lánh nhất phúc bích họa thuyết đạo:
“Giá thị cô mặc vương tử cầu kiến tinh tuyệt nữ vương, tưởng vi tha đích thần dân giảm miễn phú thuế.”
“Tinh tuyệt nữ vương cự tuyệt tiếp kiến liễu tha.”
Trần giáo thụ mạn mạn đích tẩu đáo lánh nhất phúc bích họa hướng trứ chúng nhân giới thiệu đạo:
“Cô mặc vương tử, thị thái dương chiến thần đích hóa thân, tha độc tự tiềm nhập tinh tuyệt quốc trung, tưởng thứ sát tinh tuyệt nữ vương.”
“Kết quả phát hiện liễu nhất cá kinh thiên đích bí mật.”
Trần giáo thụ thuyết hoàn, thán liễu nhất khẩu khí.
“Giá phúc họa chân thị thái cổ quái liễu, cô mặc vương tử tại giác lạc lí khuy tham.”
“Tiền diện đích kỉ phúc họa, tinh tuyệt nữ vương đô thị mông trứ diện sa.”
“Nhi giá phúc họa trung, tinh tuyệt nữ vương chỉ thị cá trắc ảnh, nhất chỉ thủ liêu khởi diện sa.”
“Tha đối diện hữu nhất cá nhân, tượng thị nô lệ chi loại đích, tựu biến đắc mô hồ bất thanh, tiêu thất liễu?”
Tuyết lị dương khán trứ diện tiền tinh tuyệt nữ vương đích họa tượng, đột nhiên tưởng khởi lai chi tiền khán quá nhất bổn đại đường tây vực ký đích thư, lí diện hảo tượng hữu ký tái giá cá tinh tuyệt nữ vương.
“Giá cá tinh tuyệt nữ vương, thị cá nữ yêu.”
Trần giáo thụ đẳng nhân thính đáo giá cú thoại đô thị mộng liễu, một tưởng đáo tuyết lị dương cư nhiên thuyết xuất giá ma kinh nhân đích thoại.
Trần giáo thụ tưởng liễu tưởng, hoàn chân hữu giá chủng khả năng, hoàn thị tiên khán khán tuyết lị dương chẩm ma thuyết.
“Hữu ý tư, thuyết thuyết nhĩ đích tưởng pháp.”
Tuyết lị dương tưởng liễu nhất hạ chi tiền khán quá đích đại đường tây vực ký, tái kết hợp hiện tại đích bích họa, cấp trần giáo thụ đẳng nhân thuyết đạo:
“Giá phúc bích họa thị sở hữu bích họa trung, tối nan lý giải đích nhất phúc.”
“Bích họa trung đích nữ vương, hiên khai liễu kiểm tiền đích diện sa, đối diện đích nhân tựu biến thành liễu hư tuyến.”
“Tha dã hứa thị nô lệ, hoặc giả thị thứ khách chi loại đích nhân, thị nữ vương tưởng yếu trừ điệu đích nhất cá địch nhân.”
Lão hồ khán trứ diện tiền đích bích họa, vấn đạo:
“Dương tiểu tỷ, nhĩ đích ý tư thị giá cá họa trung đích nữ nhân, nhân vi khán liễu nữ vương đích kiểm, tựu tiêu thất liễu.”
“Sở dĩ nhĩ tựu phán đoạn, giá cá nữ vương thị cá nữ yêu.”
Tuyết lị dương thuyết xuất tự kỷ đích tưởng pháp.
“Ngã nhận vi họa trung đích nữ vương, khán liễu đối diện đích nhân nhất nhãn, na cá nhân tựu tiêu thất liễu.”
“Ngã dã chỉ thị sai trắc, đãn thị ngã đích sai trắc dã bất thị không huyệt lai phong.”
“Ngã phụ thân hỉ hoan độc nhất bổn, khiếu tố đại đường tây vực ký đích thư, thị đường đại cao tăng huyền trang sở trứ.”
“Ngã dã độc quá sổ thứ, lí diện ký tái liễu ngận đa, quan vu cổ tây vực đích truyện thuyết.”
“Kỳ trung hữu nhất thiên, quan vu sa mạc nữ vương đích truyện thuyết, ngã ấn tượng ngận thâm khắc.”
Diệp dịch tâm thính đáo giá cá, tinh thần vi chi nhất chấn. Đồng vi nữ tính, tha đối tinh tuyệt quốc đích thống trị giả cư nhiên thị nhất vị nữ vương cảm đáo thập phân kinh nhạ, giá dẫn khởi liễu tha đích cực đại quan chú.
“Dương tỷ, nhĩ khoái cấp ngã môn giảng giảng.”
Sở kiện, hách ái quốc, trần giáo thụ phân phân điểm liễu điểm đầu, hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo quan vu tinh tuyệt nữ vương đích truyện thuyết.
Tuyết lị dương chuyển quá đầu, nhất biên tẩu, nhất biên khán trứ bích họa hướng chúng nhân thuyết đạo:
“Tại sa mạc đích thâm xử hữu nhất cá thành thị, cư trụ trứ nhất cá lai tự địa hạ đích dân tộc, tha môn thống trị trứ chu biên sở hữu đích tiểu quốc.”
“Kinh quá liễu kỉ bách niên, vương vị truyện đáo liễu tối hậu nhất nhậm nữ vương, truyện thuyết trung giá vị nữ vương đích nhãn tình, thị thông vãng minh giới đích thông đạo.”
“Tha chỉ yếu khán địch nhân nhất nhãn, địch nhân tiện hội, bằng không tiêu thất đích vô ảnh vô tung, chí vu tiêu thất đích nhân khứ liễu na lí, tòng lai một hữu nhân tri đạo.”
Diệp dịch tâm sùng bái đích khán hướng tuyết lị dương, một tưởng đáo tuyết lị dương cư nhiên tri đạo giá ma đa đích sự tình.
“Ngã sai giá cá cố sự, khẳng định hội hữu cá canh gia bất khả tư nghị đích kết cục, tuyết lị tỷ, nhĩ kế tục thuyết ba.”
Tuyết lị dương tưởng liễu tưởng, kế tục thuyết đạo:
“Nữ vương thải thủ cao áp thống trị, tha yếu lân quốc sở hữu đích bách tính, đô bả tha đương thành chân thần nhất dạng cung phụng.”
“Sở hữu phản kháng đích nhân nhất luật xử tử, dã hứa thị tha đích cử động, xúc nộ liễu thiên thần.”
“Nữ vương chiết đằng một kỉ niên, tiện thân hoạn kỳ tật nhất mệnh ô hô liễu.”
“Tha nhất tử nô lệ môn hòa thụ nữ vương khi áp đích kỉ cá lân quốc, tiện tổ thành liễu liên quân, huyết tẩy liễu nữ vương đích vương thành.”
“Liên quân chuẩn bị tồi hủy nữ vương đích lăng mộ, giá cá thời hầu thiên địa biến sắc, khả phạ đích phong sa tương liên quân, hoàn hữu vương thành nhất khối thôn một.”
“Nữ vương đích mộ hoàn hữu tha sưu quát lai đích vô sổ tài bảo, tựu thử mẫn diệt tại hoàng sa để hạ liễu.”
“Giá dạng kinh quá liễu sổ bách niên, hữu ta kinh quá đích lữ nhân, chỉ yếu nhậm ý nã liễu nhất kiện tài vật, tiện hội dẫn phát sa mạc phong bạo, vân yên sậu khởi, đạo lộ mê thất.”
“Nã liễu nữ vương tài bảo đích nhân, vĩnh viễn một bạn pháp ly khai sa mạc.”
“Bất quá truyện thuyết trung giá cá thần bí đích vương thành, tà ác đích nữ vương, hoàn hữu niên đại bối cảnh đẳng đẳng tín tức, thư trung đô một hữu hoàn toàn đích ký tái.”
Sở kiện khán trứ bích họa, đối trứ chúng nhân thuyết đạo:
“Giá cổ mộ trung đích bích họa hòa thư trung đích ký tái, tái gia thượng giá ta cổ lão đích truyện thuyết.”
“Giá lưỡng giả, hữu thái đa tương tự chi xử liễu.”
“Ngã cảm giác giá bất thị cá truyện thuyết, giá khẳng định thị chân thật phát sinh đích sự tình a!”
Trần giáo thụ đẳng nhân điểm liễu điểm đầu, dã thị tán đồng liễu sở kiện đích thuyết pháp.
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.