Lý đạo huyền bả nguyên lai tri đạo đích sự tình vỉ vỉ đạo lai:
“Giá khẩu quái hang thị cổ điền quốc di lưu hạ lai đích đông tây, đương niên cổ điền quốc hữu nhất chủng ngận cổ quái đích nghi thức, tương hoạt nhân yêm tử tại giá chủng quái hang lí diện tịnh dĩ thi thể dưỡng ngư.”
“Quái ngư tiện năng trường đắc phi khoái, lực khí bỉ phổ thông đích ngư yếu đại sổ bội, nhi thả thể nội hoàn hữu nhân loại đích dương khí.”
“Tương truyện dụng giá quái ngư ngao đích thang vị đạo đặc biệt tiên mỹ, thị tư bổ diên niên đích lương dược.”
“Đãn kỳ thật giá chủng quái ngư ngao thành đích thang kỳ thật thị chủng độc dược, nhân hát liễu đô hoạt bất liễu đa cửu.”
“Giá cá mã đại đảm thành liễu giá cá mô dạng, ứng cai thị dụng liễu đương niên cổ điền quốc truyện hạ lai đích cổ thuật.”
“Thành liễu cổ thi, đãn hoàn năng bảo tồn nhất bộ phân đích ý thức.”
Bàn tử thính lý đạo huyền thuyết hoàn tựu hiềm khí đích khán liễu thanh đồng quái hang nhất nhãn, tha na tham tài đích bổn tính đệ nhất thứ bất tưởng yếu giá cá đông tây, khả tưởng giá cá đông tây cứu cánh nhượng nhân đa ma phản vị.
Lý đạo huyền khán liễu tứ chu nhất nhãn, phát hiện giá lí diện tịnh một hữu kỳ tha đông tây, tựu nhất khởi xuất liễu động khẩu.
Lý đạo huyền đẳng nhân xuất lai hậu, tựu khán đáo lý xuân lai tại môn khẩu tiêu cấp địa lai hồi đạc bộ, khán khởi lai tự hồ thị tưởng yếu đào bào. Đãn khảo lự đáo lý đạo huyền đẳng nhân đích thật lực, tri đạo tha đào bào đích thành công suất bất hội thái cao.
Nhất kiểm củ kết đích tại na chuyển quyển.
Lý đạo huyền khinh khái nhất thanh, lý xuân lai đốn thời hồi quá thần, khán đáo thị lý đạo huyền đẳng nhân thượng lai liễu, ân cần đích tẩu thượng tiền.
“Các vị, ngã hiện tại đái nhĩ môn khứ ngư cốt miếu. Hi vọng đáo liễu chi hậu, các vị năng phóng ngã nhất mã.”
Bàn tử trực tiếp tẩu thượng tiền, thôi liễu tha nhất hạ, kỳ ý nhượng tha đái lộ.
Lý xuân lai nhất cú thoại đô bất cảm thuyết, trực tiếp tẩu xuất môn khứ, đái trứ lý đạo huyền đẳng nhân hướng trứ ngư cốt miếu tiền tiến.
Cân trứ lý xuân lai tẩu liễu một đa cửu, tựu khán đáo tại sơn ao xử đích ngư cốt miếu, lý đạo huyền định tình nhất khán, hoàn chân đích thị dụng ngư cốt tố thành đích, bỉ tự kỷ tại hoàng hà lí diện sát đích na điều thiết đầu long vương hoàn đại ngận đa.
Lý xuân lai khán trứ viễn xử đích ngư cốt miếu, tưởng khởi lai giá phụ cận hảo tượng tựu hữu thổ xác tử hãm khanh, thôn lí tựu hữu nhân điệu tiến khứ quá, tiến khứ chi hậu tựu vĩnh viễn đô xuất bất lai, yếu thị giá ta nhân đô điệu liễu tiến khứ, tức sử bất tử, na tự kỷ thị bất thị tựu khả dĩ đào liễu.
Tha khả bất tưởng tái cân trứ tha môn tẩu liễu, vạn nhất tâm tình bất hảo, tự kỷ thị bất thị dã yếu bị hoạt hoạt thiêu tử.
Lý xuân lai ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu, kiên trì liễu tự kỷ đích tưởng pháp, tựu đái trứ lý đạo huyền hướng trứ thổ xác tử hãm khanh nhi khứ.
Tẩu đáo thôn lí nhân thuyết đích thổ xác tử hãm khanh bàng, dụng cước khinh khinh đích thí tham trứ tiền tiến.
Lý đạo huyền khán trứ lý xuân lai cẩn thận đích hướng tiền na động trứ, cương tưởng dụng nguyên thần tảo miêu nhất hạ chu vi, khán khán thị bất thị hữu thập ma hãm tịnh chi loại đích, tựu khán đáo liễu bàn tử đột nhiên hãm tiến liễu thổ lí.
Lý xuân lai khán đáo thị bàn tử điệu tiến khứ liễu, cản khẩn hướng trứ thổ xác tử ngoại diện bào khứ, nhất bộ đô bất cảm đình hiết.
Lý đạo huyền khán trứ hướng tiền bôn bào đích lý xuân lai, hướng tiền nhất chỉ, nhất đạo kiếm khí tựu hướng trứ lý xuân lai phi khứ, nhất đạo kiếm quang thiểm quá, lý xuân lai tựu tài đảo tại địa thượng, hung khẩu nhất cá quyền đầu đại tiểu đích động.
Hỏa diễm đốn thời bằng không sinh thành, khai thủy chước thiêu trứ lý xuân lai, bất đáo nhất hội, lý xuân lai dã thành liễu nhất đôi hôi tẫn.
Bàn tử cương hãm hạ khứ, tựu phi liễu khởi lai, khán trứ bị thiêu tử đích lý xuân lai phiết liễu phiết chủy:
“Lão lý a, nhĩ giá thứ hạ thủ thái khoái liễu, hạ thứ năng bất năng nhượng ngã giải quyết.”
“Giá ma ấu trĩ đích tưởng pháp, tha thị chẩm ma tưởng xuất lai đích.”
Lý đạo huyền chỉ trứ cương tài bàn tử soa điểm hãm hạ khứ đích động khẩu, khán trứ lão hồ hòa bàn tử tuyết lị dương thuyết đạo:
“Lý xuân lai hoàn hữu điểm dụng xử, tòng giá lí dã năng tiến khứ, cha môn tẩu ba.”
Lão hồ hòa bàn tử thính đáo giá cá động khẩu dã năng tiến khứ, các tự tại thân thượng hình thành nhất cá linh khí hộ tráo, tựu hướng trứ động khẩu hạ diện khiêu khứ.
Lý đạo huyền khán liễu tuyết lị dương nhất nhãn, tại tha thân thượng sinh thành nhất cá linh khí hộ tráo.
Lý đạo huyền tẩu đáo tuyết lị dương bàng biên, lạp trụ tha đích tiểu thủ, nhiên hậu cân trứ lão hồ hòa bàn tử hạ khứ liễu.
Hạ lai chi hậu, chu vi tổng hợp giao thác trứ vô sổ thông đạo, long lĩnh mê quật quả nhiên danh bất hư truyện. Như quả thị nhất cá phổ thông nhân điệu hạ lai, khủng phạ nhất bối tử đô vô pháp trọng kiến thiên nhật.
Lý đạo huyền dụng nguyên thần nhất tảo, chu vi đích thông đạo đốn thời thanh tích khả kiến, lý đạo huyền chỉ trứ tối cận đích thông đạo khán trứ lão hồ tha môn thuyết đạo:
“Nhĩ môn cân trứ ngã tẩu ba, giá lí diện lộ thái đa liễu.”
Lão hồ tha môn phân phân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu cân trứ lý đạo huyền đích cước bộ tiền tiến.
Tẩu liễu một đa cửu tựu khán đáo tiền diện phiên đáo trứ nhất cá thanh đồng đỉnh, thượng diện hữu trứ nhân diện tượng, đỉnh đích để bộ hoàn khắc trứ kỉ bách tự đích minh văn.
Bàn tử khán đáo giá ma đại đích thanh đồng đỉnh, đốn thời bào thượng tiền khứ, tử tế đích quan sát trứ.
“Giá chẩm ma hữu giá ma nhất đỉnh ni.”
Lão hồ khán trứ thanh đồng đỉnh đích hình chế, cơ bổn thượng tựu khán đích bát cửu bất ly thập, khán trứ kỳ tha nhân giới thiệu đạo:
“Giá đỉnh a! Thị cổ đại nhân dụng lai tế tự hoặc giả dụng lai ký lục trọng yếu sự kiện đích.”
Lão hồ tẩu đáo minh văn cân tiền, dụng thủ khinh phách liễu nhất hạ, thượng diện đích hôi trần đốn thời lạc liễu hạ khứ, minh văn thanh tích khả kiến.
“Giá chẩm ma thuyết dã thị nhất tây chu tảo kỳ đích.”
Bàn tử thính đáo giá thanh đồng đỉnh thị tây chu tảo kỳ đích, thử trứ đại môn nha sỏa nhạc. Thân thủ tựu tưởng phóng tiến tự kỷ đích trữ vật giới chỉ lí diện.
Lý đạo huyền khán trứ dĩ kinh tài mê tâm khiếu đích bàn tử, đề tỉnh đạo:
“Giá đông tây nhĩ khả biệt tưởng liễu, năng nã hồi khứ, đãn thị tuyệt đối một nhân cảm yếu.”
Bàn tử đốn thời phản vấn đạo:
“Lão lý, giá chẩm ma liễu, vi thập ma mại bất liễu ni.”
Lý đạo huyền vô nại địa diêu liễu diêu đầu, khán trứ bàn tử hoãn hoãn thuyết đạo:
“Giá đông tây khả thị đáo liễu đỉnh cấp văn vật na chủng, trừ phi nhĩ bả giá quyên liễu, yếu bất nhiên thùy cảm yếu.”
Bàn tử đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, nhiên hậu trực tiếp bả thanh đồng đỉnh phóng đáo trữ vật giới chỉ lí diện.
“Mại bất xuất khứ dã hành, ngã lưu trứ, thật tại bất hành khả dĩ đương cá tẩy táo bồn, ngã khán giá đĩnh hợp thích đích.”
Lão hồ thính đáo bàn tử giá nhất thuyết, đốn thời nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, vô ngữ địa khán trứ bàn tử.
“Bàn tử, nhĩ nha đích, giá khả thị tế tự dụng đích, thuyết bất định giá cá tế tự đích thần minh khán đáo thanh đồng đỉnh lí diện hữu nhĩ nhất cá bàn tử, thuyết bất định tựu trực tiếp tiếp tẩu liễu.”
Tuyết lị dương hòa lý đạo huyền lão hồ tiếu đắc bất đình, bàn tử kiểm thượng quải bất trụ, giản trực tưởng tòng cước để khu xuất lai tam thất nhất thính.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất thúc dương quang tòng thượng diện đích động quật đỉnh bộ chiếu xạ tiến lai, ôn độ đốn thời cao liễu ngận đa.
Chúng nhân tựu văn đáo liễu nhất cổ ngận hảo văn đích khí tức.
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.