Lý đạo huyền khán tam nhân tình tự hữu điểm đê mê, khinh khinh thuyết đạo:
“Cha môn thượng khứ chi hậu, hảo hảo lộng nhất hạ hiến vương giá lão đông tây, đáo thời hầu cấp giá ta nhân hảo hảo xuất khẩu khí.”
Kỉ nhân thính đáo lý đạo huyền giá ma thuyết, dã toán thị tâm an liễu.
Lý đạo huyền đái trứ kỉ nhân hướng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ, tựu khán đáo liễu nhất trản đặc biệt đại đích thuần hắc sắc đồng đăng.
Đồng đăng thị ngưu đầu đích tạo hình, cao lưỡng mễ, đăng tâm do vu đặc biệt thô đại, tảo tựu điệu tại liễu địa thượng.
Sở dĩ tối hậu nhất trản trường minh đăng một lượng.
Bàn tử khán trứ na cá tối đại đích trường minh đăng, tiếu trứ thuyết đạo:
“Lão lý, nhĩ thuyết thị bất thị hiến vương tử liễu chi hậu, tựu bả tự kỷ đích sở hữu thê thiếp cấp tự kỷ bồi táng liễu, sở dĩ tài hữu giá thập trản đăng, nhĩ khán ngã đích thôi lý đối bất đối.”
Lão hồ dã thị bị bàn tử giá nhất xuất cảo đắc ngận vô ngữ.
Bàn tử mạc trứ hạ ba kế tục thuyết đạo:
“Dã hứa hiến vương giác đắc hắc đăng hạt hỏa đích lộ bất hảo tẩu, cố ý lưu hạ nhất trản đăng cấp ngã môn chiếu minh ni.”
Lão hồ đỗi liễu tha nhất cú.
“Ngã khán nhĩ thị tưởng tức phụ tưởng phong liễu ba.”
Lý đạo huyền thuyết đạo:
“Toán liễu, biệt tưởng giá ta liễu, cha môn tiên khứ hạ diện khán khán tái thuyết, đáo thời hầu đáo liễu thượng diện chi hậu, tựu tri đạo giá thập trản đăng đáo để thị thập ma ý tư liễu.”
Kỉ nhân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hựu hồi đáo liễu thanh đồng quan quách đích bàng biên, cương tài thanh đồng quan quách lạc hạ lai đích thời hầu, bả địa diện trực tiếp tạp xuất liễu nhất cá động.
Hạ diện ứng cai tựu thị thế đại hiến vương khứ minh giới đích thi thể liễu.
Kỉ nhân tẩu tiến na cá động khẩu vãng lí diện khán khứ, tựu khán đáo lí diện hoành thụ bãi phóng trứ nhất ta phương hình mộc đầu.
Lý đạo huyền suất tiên khiêu liễu hạ khứ, hạ diện thập phân đích triều thấp hắc ám.
Lý đạo huyền trực tiếp thủ tha nhất cá hỏa cầu, đốn thời bả chu vi cấp chiếu lượng liễu.
Tuyết lị dương hòa lão hồ bàn tử khinh khinh đích lạc tại địa thượng, thuận trứ hỏa quang vãng chu vi khán khứ.
Tựu khán đáo hữu nhất cụ đạm lam sắc thấu minh ngọc thạch tố thành đích quan quách.
Bàn tử tán thán đạo:
“Giá hiến vương lão hóa chẩm ma hữu giá ma đa đích hảo đông tây, giá thị thập ma tố đích, lão hồ, lão lý, dương tiểu tỷ, nhĩ môn cản khẩn khán khán.”
Lão hồ trực tiếp diêu liễu diêu đầu, tha tòng lai một kiến quá giá chủng ngọc thạch.
Canh hà huống thị giá ma đại nhất khối, thậm chí hoàn tố thành liễu quan quách.
Tuyết lị dương khán liễu khán, bất thái khẳng định đích thuyết đạo:
“Giá hữu khả năng thị lam sắc thạch tinh nham, hoặc giả dã hữu khả năng thị thủy tinh đích biến chủng.”
“Lão lý, nhĩ tri đạo giá thị thập ma đông tây mạ?”
Lý đạo huyền tiếu đạo:
“Yếu ngã thuyết, giá đông tây kỳ thật bất trọng yếu, lí diện đích đông tây tài thị tối trọng yếu đích.”
Bàn tử trực tiếp phách phách thủ, nhượng tam nhân thiểm khai.
Lý đạo huyền kỉ nhân khán đáo bàn tử tưởng khai quan, tác tính tựu nhượng tha xuất thủ ba.
Bàn tử trực tiếp sĩ khởi quan cái đích nhất giác, khinh khinh nhất dụng lực, tựu thính đáo “Ca sát” nhất thanh, quan cái trực tiếp liệt thành liễu lưỡng bán.
Lý đạo huyền kỉ nhân khán khứ, giá tài khán đáo liễu giá cá quan quách đích cái tử kỳ thật thị chuẩn mão phong bế, chỉ yếu trảo đối vị trí tựu khả dĩ trực tiếp đả khai.
Kết quả bị bàn tử giá ma nhất cảo, trực tiếp liệt thành liễu lưỡng bán.
Bàn tử tâm đông đích khán trứ quan cái, tha cương tài thân tự xuất thủ, tựu thị tưởng bả giá đông tây lộng xuất khứ, đáo thời hầu khán khán năng bất năng mại cá hảo giới tiền.
Giá hạ liệt thành liễu lưỡng bán, triệt để bất trị tiền liễu.
Lý đạo huyền khán trứ bàn tử tâm đông đích dạng tử, khinh khinh nhất huy thủ, bàng biên đích tường bích thượng trực tiếp phá toái khai lai.
Tựu tại tường bích đích hậu diện, hữu trứ nhất đại đôi đích kim ngân châu bảo.
Bàn tử khán đáo giá ma đa đích bảo bối, trực tiếp bả thủ lí đề trứ đích bán cá quan cái đâu điệu, trực tiếp hướng trứ tối cận đích kim ngân châu bảo trùng khứ.
Lý đạo huyền một lý hội bàn tử na tài mê, khán hướng na quan quách nội đích tràng cảnh.
Lí diện xác thật hữu trứ nhất cụ thi thể, bất quá bột tử dĩ hạ bị nhất tằng tằng đích bạch cẩm bao khỏa trứ, chỉ năng khán đáo nhất cá não đại.
Bất quá tử tương xác thật hữu điểm nan khán liễu, nhãn tình đích bộ phân thâm thâm đích hãm tiến khứ, tượng thị nhãn tình bị trích tẩu liễu nhất dạng.
Lý đạo huyền khinh khinh thuyết đạo:
“Giá ứng cai tựu thị thế đại hiến vương khứ minh giới đích thi thể, thi thể ứng cai thị do thượng diện tam cụ thi thể bính tiếp thành đích.”
Lý đạo huyền huy thủ bả bao khỏa thi thể đích bạch cẩm khứ điệu.
Kỉ nhân giá tài khán đáo bạch cẩm bao khỏa hạ đích thi thể, cư nhiên do tam đoạn tổ thành, đầu lô, thượng bán thân, hạ bán thân.
Bất quá thượng bán thân hòa hạ bán thân nhất bộ phân đích cốt đầu thị do hoàng kim tổ thành đích.
Hữu khả năng thị hiến vương tại trảo đáo tiền tam thế thi cốt đích thời hầu, hữu nhất ta cốt đầu dĩ kinh hủ hủ liễu, sở dĩ tài dụng hoàng kim bả khuyết đích bộ phân bổ thượng liễu.
Tuyết lị dương khán liễu nhất hội tựu thuyết đạo:
“Lão lý, lão hồ, nhĩ môn khán, tả trắc đích lặc cốt vị trí minh hiển khuyết liễu nhất khối, giá lí thị tâm tạng đích vị trí.”
Lý đạo huyền thuận trứ tuyết lị dương đích thoại kế tục thuyết đạo:
“Giá ứng cai thị bảo trì trứ thi cốt thụ quá oạt nhãn, đào tâm, đoạt hồn đích dạng tử.”
“Giá thị nhất phó thế hiến vương thụ tội đích ảnh cốt, chỉ hữu giá dạng tài năng hướng thiên địa chứng minh, tự kỷ dĩ kinh thụ quá liễu tam ngục đích xử phạt, khả dĩ thoát thai hoán cốt, phi thăng thành tiên liễu.”
Lão hồ thuyết đạo:
“Kí nhiên cha môn dĩ kinh tri đạo liễu hạ diện đích tình huống, na hạ lai cha môn tựu thị trực tiếp thượng diện trảo hiến vương tựu hành liễu.”
Lý đạo huyền hòa tuyết lị dương điểm liễu điểm đầu, tán đồng liễu lão hồ đích đề nghị.
Lý đạo huyền vãng bàng biên khán khứ, tựu khán đáo bàn tử hoàn tại na đôi kim ngân tài bảo lí diện.
Lão hồ dã thị khán đáo liễu bàn tử, trực tiếp tẩu đáo bàn tử thân bàng, trực tiếp phách liễu bàn tử nhất hạ.
“Bàn tử, cha môn tẩu liễu, hạ diện trực tiếp khứ trảo hiến vương.”
Bàn tử cản khẩn bả giá ta kim ngân tài bảo thu đáo tự kỷ đích trữ vật giới chỉ lí diện.
Lý đạo huyền đái trứ kỉ nhân trực tiếp triều trứ thượng phương phi khứ.
Trát nhãn gian, lý đạo huyền đẳng nhân tựu đáo liễu thượng diện.
Thượng diện thị nhất điều điều trường trường đích dũng đạo, dũng đạo đích lưỡng biên họa mãn liễu đại hình đích thải sắc bích họa.
Tiên đạo phi thăng hòa đông cổ tịnh tồn, hiển đắc ngận quỷ dị.
Xuyên quá trường trường đích bích họa dũng đạo, tiền diện đích dũng đạo lưỡng biên bài liệt trứ ngũ mễ cao đích nộ mục thiên thần.
Giá ta thiên thần đích nhãn tình thị chủng hắc sắc đích ngọc thạch, tùy trứ lý đạo huyền đẳng nhân đích di động.
Giá ta ngọc thạch nhãn tình hảo tượng thị hoạt quá lai liễu nhất dạng, tựu giá ma trành trứ lý đạo huyền đẳng nhân.
Bàn tử bị giá ta ngọc thạch nhãn tình trành trứ hữu điểm phát ma, khinh thân khiêu khởi, trực tiếp lạc đáo thiên thần đích não đại thượng, dụng thủ trực tiếp bả hắc sắc ngọc thạch nhãn tình cấp khấu hạ lai.
Giá tài phát hiện tựu thị ngận phổ thông đích ngọc thạch, khả năng giá ta kiến tạo giả đương thời tựu thị giá dạng đích tưởng pháp, tưởng bả giá ta ngoại lai giả cấp hách thối xuất khứ.
Bàn tử khinh khinh đích khiêu hạ lai, cân trứ lý đạo huyền đẳng nhân kế tục tiền tiến, tẩu liễu một nhất hội, tựu đáo liễu dũng đạo đích tẫn đầu.
Dũng đạo tẫn đầu đích tường bích thượng hội trứ nhất vị phụ nhân, bát thành tựu thị hiến vương đích lão bà liễu.
Lý đạo huyền cương định tình khán khứ, tựu khán đáo liễu nhất chỉ bạch hoa hoa đích nhân thủ, tòng bích họa lí diện sấm xuất lai.
Hướng trứ lý đạo huyền đích bột tử kết khứ, lý đạo huyền na hội nhượng tha đắc sính, kim quang nhất thiểm, na chỉ bạch hoa hoa đích nhân thủ, trực tiếp bị kiếm khí thiết thành liễu lưỡng bán.
Kết quả na cá đoạn khai đích nhân thủ vị trí, tòng trung phi xuất lai bất thiếu phi trùng, giá ta phi trùng tại không trung mạn mạn tụ tập, việt lai việt đại.
Trực tiếp biến thành liễu thủ chưởng đại tiểu đích “Thi nga”, giá ta thi nga việt tụ việt đa, đẳng thấu thành liễu nhất đại phiến hắc vụ trực tiếp hướng trứ lý đạo huyền đẳng nhân phác lai.
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.