Lý đạo huyền đả liễu nhất cá hưởng chỉ, đốn thời thủ trung xuất hiện liễu nhất thốc hỏa miêu, khinh khinh nhất xuy, hỏa miêu nghênh phong kiến trường, trực tiếp hướng trứ thi nga phi khứ.
Na ta thi nga ngộ đáo liễu thiên khắc, trực tiếp bị thiêu thành liễu hôi tẫn.
Lý đạo huyền kỉ nhân chỉ kiến cương tài hiến vương lão bà bích họa đích na cá vị trí, xuất hiện liễu nhất cá đại động.
Kỉ nhân xuyên quá động khẩu tựu tại tựu khán đáo tả trắc xử hữu khẩu bất đại đích thê hình đồng quan.
Bàn tử trực tiếp tẩu quá khứ, thôi khai liễu quan cái, tài phát hiện chỉ hữu nhất sáo tước linh ngọc y.
Bàn tử thuận thủ bả tước linh ngọc y đào liễu xuất lai, phát hiện chất địa tinh mỹ tuyệt luân, đô dụng kim ti xuyên thành.
Tuyết lị dương tẩu thượng tiền, dụng thủ tại lí diện mạc tác trứ.
Giá tài phát hiện lí diện cánh nhiên tựu chỉ hữu na sáo tước linh ngọc y, một hữu mộc trần châu đích tung tích.
Lý đạo huyền kỉ nhân một phát hiện mộc trần châu đích tung tích, chỉ năng tham tra khởi chỉnh cá mộ thất.
Giá tài phát hiện chỉnh cá mộ thất một hữu ti hào nhân công điêu trác đích ngân tích, tượng thị thiên nhiên hình thành đích, tứ chu đích tường bích hòa địa diện dã bất tượng thị chính thường đích thạch liêu.
Lý đạo huyền giá tài tưởng khởi lai, giá cá mộ huyệt thị do nhục linh chi tổ thành, phạ thị tha môn tiến lai đích thời hầu, giá cụ “Ô đầu nhục quách” tựu dĩ kinh khai thủy phục hoạt liễu.
Tựu tại ngoại đoan đích mộ thất trung hữu kỉ phúc giản đan đích bích họa, dữ ngoại biên na ta tinh mỹ đích đại hình thải hội tiệt nhiên bất đồng.
Cấu đồ dụng bút đô cực vi giản đan, tự hồ đô thị hiến vương bổn nhân thân tự miêu hội, nội dung lệnh nhân đại vi chấn kinh.
Khai thủy đích bộ phân tựu thị quan vu hiến vương mộ đích kiến tạo quá trình, căn cư họa trung miêu thuật đích, hiến vương thị như hà tại già long sơn trung diệt điệu sơn thần.
Nô lệ nguyên trụ dân, thượng diện hoàn họa trứ sơn thần đích kỉ kiện thần khí.
Kỳ trung nhất cá tựu thị linh ngọc ngọc thai, hoàn hữu na ta đại thiềm thừ.
Tựu tại giá ta bích họa đích tối thượng diện, họa trứ nhất phúc quan hồ cảnh, tựu tại quan hồ cảnh đích trung tâm xử hữu trứ nhất tọa cự đại đích thành bảo.
Tựu tại thành bảo lí diện, cung phụng trứ nhất chỉ cự đại nhãn cầu hình đích đồ đằng, tứ chu thị phụng trứ nhất ta phục sức kỳ dị đích nhân vật.
Lý đạo huyền khán trứ giá phúc họa, tâm lí mặc mặc tưởng đạo:
“Giá hiến vương lão nhi hoàn chân đích thị hữu bổn sự, cư nhiên chiêm bặc đáo ác la hải thành.”
Lý đạo huyền tái vãng kỳ tha địa phương khán khứ, tựu khán đáo liễu hiến vương họa tự kỷ tại minh lâu tọa tại long y thượng, thiên không trung mạn mạn phi hạ lai nhất cá tiên nhân.
Giá cá tiên nhân cư nhiên hồn thân tán phát trứ ngũ thải đích quang mang, kiểm bộ tuy nhiên họa đích ngận giản đan, đãn thị minh hiển tựu năng khán xuất lai, giá cá tiên nhân tựu thị tha.
Lão hồ, bàn tử, tuyết lị dương, dã thị khán đáo liễu giá nhất phúc họa, tam nhân đốn thời chấn kinh đích trương khai liễu chủy.
Hiến vương thị chẩm ma dự tri đáo lý đạo huyền hội lai giá lí, nhi thả khán giá phúc họa đích dạng tử, minh hiển thị “Lý đạo huyền” yếu đái trứ hiến vương phi thăng tiên giới.
Lý đạo huyền bị tam nhân khán đích hữu điểm đầu bì phát ma, tự kỷ chẩm ma đô bất hội đái trứ hiến vương thành tiên, tự kỷ lộng tử hiến vương na lão hóa hoàn lai bất cập ni.
Lão hồ khán liễu khán bích họa, tái khán liễu khán lý đạo huyền, nhiên hậu kết ba đích thuyết đạo:
“Lão lý, nhĩ thuyết giá thị thập ma tình huống, hiến vương bất khả năng kiến quá nhĩ, nhi thả giá cá ngận minh hiển họa đích tựu thị nhĩ đái trứ hiến vương phi thăng thành tiên.”
Bàn tử dã thị điểm liễu điểm đầu, phụ hòa đích thuyết đạo:
“Thị a, lão lý, giá thị thập ma tình huống.”
Tuyết lị dương tưởng liễu tưởng, nhiên hậu thuyết đạo:
“Lão hồ, bàn tử, nhĩ môn nhất khởi tòng tiểu trường đáo đại, chẩm ma hội bất liễu giải lão lý ni.”
Lão hồ hòa bàn tử thính đáo tuyết lị dương đích thoại, đốn thời hữu điểm tự tàm hình uế, liên tuyết lị dương cân lý đạo huyền một đa cửu, đô khả dĩ tương hỗ tín nhậm.
Tha môn hòa lý đạo huyền tòng tiểu nhất khởi trường đáo đại, nan đạo nhân vi nhất phúc bích họa, tựu đối lý đạo huyền sản sinh gian khích.
Lý đạo huyền khán trứ lưỡng nhân, tâm trung vô nại địa thán liễu khẩu khí, tha tri đạo tất tu yếu đả tiêu tha môn đích nghi lự.
“Ngã dã bất tri đạo vi thập ma hiến vương hội họa xuất giá dạng đích bích họa, đãn ngã khả dĩ khẳng định địa cáo tố nhĩ môn, ngã tuyệt đối bất hội đái trứ tha phi thăng thành tiên.”
“Dã hứa giá chỉ thị nhất cá xảo hợp, hoặc giả thị hiến vương đích mỗ chủng nguyện cảnh.”
“Ngã môn hiện tại đích đương vụ chi cấp thị trảo đáo mộc trần châu, nhiên hậu ly khai giá lí.”
Lão hồ hòa bàn tử thính liễu lý đạo huyền đích thoại, bỉ thử đối thị liễu nhất nhãn, tẫn quản tâm trung nhưng hữu nhất ti nghi hoặc, đãn hoàn thị tuyển trạch tương tín tha.
Bàn tử đô nang trứ:
“Hảo ba, lão lý, ngã môn tương tín nhĩ. Bất quá giá hiến vương hoàn chân thị cú khuyết đức đích, lộng giá ma nhất xuất, minh hiển thị nhượng ngã môn phân tâm.”
Đột nhiên tuyết lị dương nhất thanh kinh hô truyện lai.
“Lão lý, nhĩ khán na biên, hoàn hữu na biên, mộ thất lí toàn bộ đích bích họa chẩm ma đô chưng phát liễu.”
Lý đạo huyền hòa lão hồ bàn tử vãng cương tài đích tường bích khán khứ, đốn thời khán đáo nguyên bổn đích bích họa cư nhiên toàn bộ bất dực nhi phi liễu.
Hiện tại tựu trực tiếp khán đáo bạch hoa hoa đích tường bích.
Bàn tử khán đáo tường bích cư nhiên khai thủy dung hóa, kinh hô đạo:
“Nhĩ môn khoái khán khán, tường bích chẩm ma khai thủy dung hóa liễu, hảo tượng cân nãi du băng côn nhất dạng.”
Lý đạo huyền đột nhiên cảm giác đáo địa hạ truyện lai nhất cổ ngận cường đại đích năng lượng ba động, giá ta khí tức tại khoái tốc đích biến cường.
Khinh điểm địa diện, tế vi đích cảm tri liễu nhất hạ, phát hiện tại ô đầu nhục quách đích chính hạ phương, hữu trứ nhất cá nhân hình đích sinh vật.
Lý đạo huyền đích kiểm sắc thuấn gian biến liễu.
Lý đạo huyền đề tỉnh đạo:
“Bất hảo, giá ‘ ô đầu nhục quách ’ khủng phạ thị yếu triệt để tô tỉnh liễu! Nhi thả hiến vương hảo tượng dã tỉnh lai liễu, đại gia tiểu tâm!”
Thoại âm vị lạc, chỉnh cá mộ thất kịch liệt diêu hoảng khởi lai.
Tường diện như đồng ba lãng nhất dạng, ôn độ dã việt lai việt cao.
Lão hồ bàn tử kiến trạng, phân phân nã xuất lai tự kỷ đích linh kiếm, giới bị đích khán trứ chu vi nhuyễn động đích tường bích.
Đột nhiên tòng giá ta nhuyễn động đích tường bích lí, thân xuất lai sổ bất tẫn đích thảm bạch nhân thủ.
Lão hồ hòa bàn tử trực tiếp trùng thượng tiền tựu hòa giá ta thảm bạch nhân thủ chiến đấu khởi lai, đãn thị lưỡng nhân chiến đấu đích chính hàm đích thời hầu, địa diện hòa thượng diện dã đô xuất hiện liễu nhân thủ.
Thuấn gian bả lý đạo huyền kỉ nhân cấp hoàn toàn bao vi khởi lai.
Lý đạo huyền cản khẩn cấp kỉ nhân sáo liễu nhất tằng linh lực hộ tráo, bảo hộ kỉ nhân bất thụ thương hại, đãn thị giá ta nhân thủ việt lai việt đa.
Phảng phật khảm bất hoàn tự đích, lý đạo huyền huy thủ kỳ ý lão hồ hòa bàn tử hồi đáo tự kỷ thân bàng.
Lý đạo huyền kiếm chỉ nhất điểm tiền phương, đốn thời vô sổ đích linh lực tiểu kiếm tòng thủ trung phi xuất, hướng trứ na ta thảm bạch nhân thủ phi khứ.
Giá ta thảm bạch đích nhân thủ tự hồ vô cùng vô tẫn, tẫn quản lý đạo huyền bất đoạn địa phát xạ linh lực tiểu kiếm, tha môn hoàn thị nguyên nguyên bất đoạn địa dũng quá lai.
Lý đạo huyền khán trứ việt lai việt đa đích thảm bạch nhân thủ, hạ nhất khắc khẩu trung niệm niệm hữu từ, thi triển xuất nhất đạo cường đại đích pháp thuật, hướng trứ ô đầu nhục quách trùng khứ.
Đốn thời cường đại đích lực lượng, bả ô đầu nhục quách trùng kích đích phá lạn bất kham.
Lý đạo huyền cảm giác đáo hiến vương khoái yếu xuất lai, tuyết lị dương kỉ nhân đãi tại giá lí khả năng hội hữu nguy hiểm, tuy nhiên đối vu tự kỷ ngận hữu tín tâm, đãn hoàn thị nhượng tuyết lị dương tha môn tiên xuất khứ bỉ giác hảo.
Lý đạo huyền kiếm chỉ nhất điểm thượng phương đích mộ huyệt, đốn thời cường đại đích kiếm khí trực trùng vân tiêu, bả hiến vương mộ trực tiếp trùng xuất lai nhất cá đại động.
“Lão hồ, bàn tử, nhĩ môn đái trứ tuyết lị cản khẩn xuất khứ, hiến vương mã thượng tựu yếu xuất lai liễu.”
“Hiến vương đích thật lực bất dung tiểu thứ, nhĩ môn tại giá lí ngã hội phân tâm đích, phóng tâm ba!”
“Ngã hội tẫn khoái giải quyết đích.”
Lý đạo huyền thuyết hoàn cấp tuyết lị dương tam nhân nhất cá phóng tâm đích nhãn thần.
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.