Thời hoài thiền đam ưu địa khán hướng lý đạo huyền thuyết đạo:
“Tiên nhân khả thị hiện tại ngã môn chẩm ma bạn? Thánh thụ phạ thị hoạt bất liễu đa cửu liễu.”
Lý đạo huyền dã thị minh bạch liễu thời hoài thiền đích đam ưu, giá khỏa thánh thụ khả thị bạch kiều trại đích tín ngưỡng.
Yếu thị chân đích thánh thụ tử liễu, khủng phạ bạch kiều trại tộc nhân tựu yếu phân băng ly tích liễu.
Lý đạo huyền khán liễu khoái yếu cảo mộc tử hôi đích thánh thụ nhất nhãn, thân thủ nhất chiêu, phương viên thập công lí cận tồn đích linh khí tựu tụ tập tại liễu lý đạo huyền đích thủ tâm xử.
Tối chung ngưng tụ thành tam tích linh dịch, lý đạo huyền khán liễu khán thủ tâm xuất đích linh dịch, bất mãn ý đích sách liễu nhất hạ.
Hoàn chân đích thị đáo liễu mạt pháp thời đại liễu, linh lực khô kiệt đích hiện tượng dã việt lai việt nghiêm trọng.
Bả thu tập đáo đích linh dịch tích đáo thánh thụ cước hạ, đốn thời thánh thụ khôi phục liễu hoạt lực, nguyên bổn thập lai mễ đích thánh thụ chi càn đốn thời phong trướng khởi lai.
Trực chí trướng đáo tam thập lai mễ cao tài đình liễu hạ lai.
Thời hoài thiền hòa thập lai cá trại dân kiến trạng, phân phân hoan hô khởi lai.
Thời hoài thiền nhãn hàm hoan hỉ đích khán trứ lý đạo huyền, giá vị tiên nhân bất đãn cứu liễu tha hòa tộc nhân, hoàn cứu liễu tần tử đích thánh thụ.
Tha bổn lai tựu thị thượng nhất đại đại thổ tư đột nhiên thôi cử thượng lai đích, bạch kiều trại lí diện căn bổn một hữu đa thiếu thân cận đích nhân.
Tha đích na vị trượng phu hòa cương cương tử khứ đích thế tử, dã đô thị thượng nhất đại đại thổ tư cấp tự kỷ an bài đích, vi đích tựu thị cấp tự kỷ tăng gia uy nghiêm.
Đãn thị khước mạc danh kỳ diệu đích tử khứ liễu, tuy nhiên đại bộ phân nhân đô nhận vi thị giá cá tàn khốc niên đại đích nguyên nhân.
Kỳ thật tha tảo tựu hoài nghi thị bạch kiều trại đích hộ pháp càn đích.
Bổn lai án chiếu bạch kiều trại đích quy củ, đại thổ tư đích tuyển cử đô thị do thượng nhất đại đại thổ tư trực tiếp chỉ nhận đích.
Giá nhất đại đích tình huống xác thật thị hữu ta đặc thù, xuất liễu nhất cá uy vọng cực trọng đích hộ pháp, thậm chí dĩ kinh siêu quá liễu khoái yếu tá nhậm đích đại thổ tư.
Nhi khoái yếu tá nhậm đích đại thổ tư, nghị nhiên quyết nhiên đích tuyển liễu tự kỷ.
Tự kỷ đương thượng đại thổ tư chi hậu, canh thị hữu ngận đa nhân đô bất nhận khả.
Đặc biệt thị đại hộ pháp, tự kỷ đương thượng đại thổ tư chi hậu tựu nhất trực cấp tự kỷ sử bán tử.
Nhi thế tử hòa trượng phu đích đột nhiên ly khứ, bất dụng tưởng tựu tri đạo tha môn đích tử khẳng định cân hộ pháp hữu ngận đại đích quan hệ.
Nhi thả giá thứ tống táng thế tử, đái đích giá ta nhân lí diện tựu trực tiếp phản bạn liễu, nhất khán tựu thị hộ pháp chỉ kỳ đích.
Chỉ yếu tự kỷ nhất tử, na ma bạch kiều trại đích tân nhậm đại thổ tư chi vị tựu chỉ hữu giá vị đức cao vọng trọng đích hộ pháp liễu.
Thời hoài thiền tẩu hướng lý đạo huyền, khinh thanh thuyết đạo: “Tiên nhân, ngã hữu nhất sự tương cầu.”
Lý đạo huyền vi vi điểm đầu kỳ ý tha thuyết hạ khứ.
“Ngã tưởng thỉnh tiên nhân bang mang điều tra ngã trượng phu hòa thế tử đích tử nhân, ngã giác đắc thử sự bối hậu định hữu hề khiêu, ngã môn bạch kiều trại đích hộ pháp hiềm nghi tối đại.”
Lý đạo huyền lược tác tư khảo hậu ứng hạ.
Yếu tưởng bả thời hoài thiền đái hồi tự kỷ đích thế giới, khẳng định yếu bả nhân gia đích sự tình cấp lộng hảo.
Yếu bất nhiên thời hoài thiền khẳng định bất hội cân tự kỷ tẩu đích.
Đối liễu, lý đạo huyền đột nhiên não tử đột nhiên linh quang nhất thiểm, thời hoài thiền đích giá ta hộ vệ lí diện hảo tượng hoàn hữu hộ pháp đích nhân.
Mục quang nhất tảo thập lai cá hộ vệ, hữu nhất ta hộ vệ khán đáo lý đạo huyền đích mục quang trực tiếp đóa thiểm liễu khởi lai.
Nhất khán tựu thị tâm lí hữu quỷ, na ta hộ vệ dã đô minh bạch liễu, đại thổ tư kí nhiên hoài nghi hộ pháp liễu.
Na ma tha môn khẳng định dã thị đào bất liễu đích, tác tính trực tiếp khoát xuất khứ liễu.
Na cá tiên nhân kí nhiên giá ma tại hồ thời hoài thiền, na ma tha môn tựu hiệp trì trụ thời hoài thiền.
Kỉ nhân tương hỗ đối thị nhất nhãn, tại thời hoài thiền bàng biên đích nhất cá hộ vệ, nhãn lí tinh quang nhất thiểm, bạt xuất phong lợi đích đao trực tiếp giá tại liễu thời hoài thiền đích bột tử thượng.
Thặng hạ đích kỉ cá hộ vệ dã thị cân trứ bạt đao hoành tại thặng dư hộ vệ đích bột tử thượng.
Nã đao giá tại thời hoài thiền bột tử thượng đích hộ vệ nhất khán giá biên đại thế dĩ thành, xương cuồng đích đại tiếu trứ, kỳ tha bối bạn giả dã đô thị cân trứ tiếu liễu xuất lai.
“Giá vị tiên nhân, nhĩ kí nhiên giá ma tại hồ ngã môn đích đại thổ tư, na ma tựu nhượng ngã môn hoạt trứ hồi đáo bạch kiều trại.”
“Bất nhiên, nhĩ đổng đích.”
Thuyết hoàn thoại, đao tựu vãng thời hoài thiền đích bạch ngọc bàn đích bột tử đệ liễu đệ, hạ nhất khắc, bột tử tựu bị phong lợi đích trường đao hoa xuất nhất đạo tế tế đích ngân tích.
Giá ta hộ vệ dã thị minh bạch, uy hiếp giá vị tiên nhân nhất định yếu tiểu tâm nhất điểm, bất nhiên tiểu mệnh tùy thời bất bảo.
Lý đạo huyền nhãn thần nhất lẫm, khước tịnh vị hoảng loạn.
Tha song thủ hoãn hoãn sĩ khởi, khán tự hào vô phòng bị, thật tắc ám ám súc lực.
“Nhĩ môn dĩ vi giá dạng tựu năng bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh liễu, chân thị khả tiếu.”
Tha thanh âm băng lãnh, thấu trứ vô tẫn đích uy nghiêm.
Na ta bạn đồ hộ vệ tâm trung nhất kinh, đãn đao nhưng để tại thời hoài thiền cảnh gian, nhãn thần giới bị đích khán trứ lý đạo huyền, tựu hại phạ lý đạo huyền hạ nhất khắc tựu xuất thủ.
Tựu tại giá thời, lý đạo huyền mãnh địa nhất huy thủ, nhất cổ vô hình chi lực như hung dũng ba đào bàn trùng hướng bạn đồ môn.
Na lực lượng tinh chuẩn địa kích trung tha môn trì đao đích thủ oản, chỉ thính nhất trận binh khí lạc địa chi thanh.
Dữ thử đồng thời, lý đạo huyền thân hình nhất thiểm, thuấn gian xuất hiện tại thời hoài thiền thân tiền, tương tha hộ tại thân hậu.
“Tựu bằng nhĩ môn giá quần lâu nghĩ, dã tưởng uy hiếp ngã.”
Tha mục quang tảo hướng na ta bạn đồ hộ vệ, nhãn trung sát ý tẫn hiển.
Bạn đồ môn kinh khủng vạn phân, phóng hạ trường đao trực tiếp quỵ tại địa thượng.
Bất đình đích khái trứ đầu, khất cầu đắc đáo lý đạo huyền đích nguyên lượng.
Đãn thị lý đạo huyền chẩm ma khả năng tựu hội giá ma dung dịch nhiêu liễu tha môn.
Nhi thời hoài thiền vọng trứ lý đạo huyền đích bối ảnh, tâm trung mãn thị cảm kích dữ khuynh mộ.
Lý đạo huyền chuyển quá thân lai, khinh khinh thức khứ thời hoài thiền bột cảnh thượng đích huyết ngân, nhu thanh đạo:
“Bất yếu phạ, hữu ngã tại ni.”
Thời hoài thiền bị lý đạo huyền ôn noãn đích thủ khinh khinh phất quá, huyết ngân đốn thời tiêu thất bất kiến.
Nhi thời hoài thiền đích kiểm đốn thời thông hồng nhất phiến, tha dã thị cương cương tình đậu sơ khai đích thiếu nữ.
Tuy nhiên nhất trực tại ngoại nhân diện tiền trang đích ngận thành thục, đãn thị bính đáo liễu tự kỷ hỉ hoan đích nhân đốn thời tựu bạo lộ đích bổn tính.
Lý đạo huyền khán đáo thời hoài thiền hại tu đích mô dạng, chủy giác vi vi thượng dương, hoàn thị yêm lý mỗ nhân đích mị lực đại a!
Nhân kiến nhân ái, hoa kiến hoa khai, xa kiến xa bạo thai.
Khán trứ thời hoài thiền khinh thanh thuyết đạo:
“Ngã hội bảo hộ nhĩ, vô luận phát sinh thập ma.”
Thuyết bãi, tha khán hướng na quần bạn đồ hộ vệ, nhãn trung hàn ý canh thậm.
Chỉ kiến tha thủ chỉ vi động, nhất đạo đạo quang mang triền nhiễu thượng na ta bạn đồ, tha môn thuấn gian động đạn bất đắc.
“Nhĩ môn kí nhiên giá ma tưởng tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ môn.”
Bạn đồ môn diện lộ tuyệt vọng, khước vô pháp phản kháng.
Hạ nhất khắc, giá ta quang mang trực tiếp xuyên thấu liễu tha môn đích thân thể, giá ta bạn đồ trực tiếp tài đảo tại địa.
Xử lý hoàn bạn đồ hậu, lý đạo huyền chuyển đầu đối trứ thời hoài thiền thân xuất thủ:
“Đẳng nhĩ môn mai hảo thế tử hậu, ngã cân nhĩ hồi bạch kiều trại.”
Thời hoài thiền hồng trứ kiểm bả thủ phóng tại tha thủ thượng.
Lý đạo huyền đẳng na ta thặng dư đích hộ vệ bả thế tử đích quan tài phóng đáo thánh thụ thượng chi hậu, tựu đái trứ thời hoài thiền hoàn hữu thặng dư đích hộ vệ trực tiếp hồi liễu bạch kiều trại.
Kết quả cương đáo bạch kiều trại đích trại môn khẩu tựu khán đáo liễu gia gia hộ hộ môn tiền quải trứ bạch bố, hảo tượng thị bạch kiều trại lí diện hữu nhân khứ thế liễu.
Thời hoài thiền hòa tha đích hộ vệ tương hỗ đối thị nhất nhãn, đô thị mãn kiểm vấn hào.
Nan đạo tại tha môn tống táng thế tử đích thời hầu, hoàn hữu kỳ tha nhân khứ thế liễu mạ?
Hỉ hoan khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) khai cục tại đạo mộ tổng hợp thế giới dung hợp lục địa thần tiên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.