Đệ 98 chương: Mông đắc duy đích á đích đăng tháp dữ tâm linh chi kính
Tại nam mỹ châu đại lục đích kỳ diệu lữ trình trung, dạ lai hương tập đoàn cáo biệt liễu na ta sung mãn hồi ức đích thành thị, như đồng nhất quần trục mộng đích phi điểu, thiên tỉ chí ô lạp khuê đích mông đắc duy đích á. Giá tọa y ôi tại lạp phổ lạp tháp hà hoài bão trung đích thành thị, phảng nhược nhất bổn bị tuế nguyệt trần phong đích cổ tịch, tán phát trứ ninh tĩnh nhi mê nhân đích khí tức, mỗi nhất hiệt đô tả mãn liễu vãng tích đích cố sự, mỗi nhất hành đô lưu thảng trứ thuần hậu đích vận vị.
Dật trần nhất hành nhân mạn bộ vu mông đắc duy đích á đích lão thành khu, cước hạ đích thạch bản lộ do như lịch sử đích cầm huyền, mỗi nhất khối thạch đầu đô tự hồ tại đê ngâm trứ cổ lão đích ca dao. Nhai đạo lưỡng bàng, thực dân thời kỳ đích kiến trúc uyển như nhất quần uy nghiêm đích lão giả, kiên tịnh trứ kiên, tĩnh tĩnh địa trữ lập tại na lí. Tha môn đích tường bích ba mãn liễu ban bác đích ngân tích, tượng thị tuế nguyệt giá vị vô tình họa gia tứ ý huy sái đích bút xúc, hựu tự thị thời quang trường hà trung trầm điến hạ lai đích ký ức thanh đài, mặc mặc địa ký lục trứ thành thị đích hưng suy vinh nhục, kiến chứng trứ tuế nguyệt đích thương hải tang điền.
Tha môn tín bộ tẩu tiến nhất gia truyện thống đích tiểu tửu quán, điếm nội hôn hoàng đích đăng quang diêu duệ trứ, phảng phật tại khiêu trứ nhất khúc cổ lão đích hoa nhĩ tư. Không khí trung di mạn trứ nùng úc đích tửu hương, na hương vị như đồng thuần hậu đích thi vận, oanh nhiễu tại tị tiêm, ti ti lũ lũ đích yên thảo vị tắc tượng thị vi giá thi vận thiêm thượng liễu nhất mạt đạm đạm đích hoài cựu sắc điều. Tại giá lí, tha môn kết thức liễu nhất vị danh khiếu bội đức la đích lão ngư phu. Bội đức la đích mục quang do như thâm thúy đích hải dương, u lam nhi kiên nghị, kiểm thượng na nhất đạo đạo trứu văn hảo tự hải biên bão kinh phong sương đích tiều thạch, mỗi nhất đạo văn lý đô tuyên khắc trứ kinh tâm động phách đích hàng hải cố sự, mỗi nhất xử khởi phục đô tàng nặc trứ bất vi nhân tri đích truyện kỳ kinh lịch.
Bội đức la tọa tại na hữu ta phá cựu đích mộc trác tiền, đoan khởi nhất bôi đương địa đặc sắc mỹ tửu, khinh mân nhất khẩu, hoãn hoãn khai khải liễu nhất đoạn thần bí đích truyện thuyết. Tại mông đắc duy đích á na hạo miểu vô ngân đích hải ngạn bất viễn xử, hữu nhất tọa uyển như trầm thụy cự thú bàn đích thần bí tiểu đảo. Đảo thượng, nhất tọa cổ lão đích đăng tháp cô độc địa súc lập trứ, tha tượng thị nhất vị thủ vọng giả, mặc mặc địa ngưng thị trứ vô tẫn đích đại hải. Giá tọa đăng tháp tuyệt phi tầm thường đích chiếu minh kiến trúc, kỳ đăng tâm cánh thị do nhất chủng danh vi “Tâm linh chi thạch” đích thần bí tinh thể tinh tâm đả tạo nhi thành. Truyện thuyết trung, giá “Tâm linh chi thạch” ủng hữu trứ siêu phàm thoát tục đích ma lực, tha uyển như nhất diện năng động sát linh hồn đích kính tử, năng cú ánh chiếu xuất nhân môn nội tâm thâm xử tối ẩn bí đích khát vọng dữ tối khủng cụ đích mộng yểm. Duy hữu na ta nội tâm thuần tịnh đắc như đồng trừng triệt khê lưu, hào vô tạp chất đích nhân, tài năng kháo cận giá tọa đăng tháp, tịnh tại tha đích quang huy hạ hoạch đắc lai tự linh hồn thâm xử đích khải kỳ dữ chỉ dẫn. Nhi na ta tâm hoài tạp niệm, linh hồn bị hắc ám xâm thực đích nhân, nhất đán kháo cận, tiện hội bị vô tẫn đích mê vụ sở triền nhiễu, như đồng hãm nhập liễu ác ma đích la võng, vĩnh viễn mê thất tại tiểu đảo chu vi na phiến quỷ dị mạc trắc đích hải vực chi trung, thành vi đại hải dữ mê vụ đích tù đồ, tại tuyệt vọng dữ mê mang trung bồi hồi, trực chí linh hồn bị hắc ám triệt để thôn phệ.
Dật trần đích nhãn mâu bị giá thần bí truyện thuyết điểm lượng, phảng nhược dạ không trung thiểm thước đích tinh thần. Tha nghị nhiên quyết định đái lĩnh đoàn đội đạp thượng xuất hải tham tầm chi lữ. Tha môn đăng thượng liễu bội đức la na tao bão kinh phong vũ tẩy lễ đích ngư thuyền, tại ba đào hung dũng đích lạp phổ lạp tháp hà thượng khai khải liễu kinh hiểm đích hàng trình. Hải phong như đồng phẫn nộ đích cự long, hô khiếu trứ tịch quyển nhi lai, na tiêm duệ đích hô khiếu thanh tự thị yếu tê liệt thiên không. Hàm sáp đích hải thủy tượng thị nhất quần điều bì đích ác ma, bất thời địa khiêu dược khởi lai, ngoan ngoan địa tiên lạc tại ngư thuyền đích giáp bản thượng, băng lãnh đích xúc cảm do như tử thần đích chỉ tiêm, khinh khinh hoạt quá mỗi nhất cá nhân đích cơ phu.
Đồ trung, nhất tràng mãnh liệt đắc như đồng thế giới mạt nhật hàng lâm bàn đích phong bạo đột nhiên lai tập. Ngư thuyền tại na như sơn phong bàn cao tủng đích cự lãng trung kịch liệt diêu hoảng, phảng phật chỉ thị nhất phiến thúy nhược đích thụ diệp, tại cuồng phong bạo vũ đích tứ ngược hạ, tùy thời đô hữu bị đại hải na vô tẫn thâm uyên thôn một đích nguy hiểm. Đãn bội đức la bằng tá trứ tha na phong phú đắc như đồng bảo tàng bàn đích hàng hải kinh nghiệm, trầm ổn địa chưởng khống trứ thuyền đà, như đồng nhất vị chỉ huy thiên quân vạn mã đích tương quân. Đoàn đội thành viên môn dã khẩn khẩn địa đoàn kết tại nhất khởi, tha môn đích song thủ như đồng kiên cố đích thiết liên, lao lao địa trảo trụ thuyền huyền, nhãn thần trung thấu lộ xuất vô úy đích kiên định. Tại chúng nhân tề tâm hiệp lực đích kháng tranh hạ, ngư thuyền chung vu như đồng nhất tao trùng phá hắc ám đích chiến hạm, thành công địa xuyên việt liễu phong bạo đích trọng trọng phong tỏa, để đạt liễu na tọa thần bí đích tiểu đảo.
Tiểu đảo thượng hoang thảo tùng sinh, na ta khô hoàng đích tạp thảo tượng thị nhất quần trương nha vũ trảo đích u linh, tại hải phong trung diêu duệ trứ, phát xuất âm sâm đích sa sa thanh. Thông vãng đăng tháp đích đạo lộ kỳ khu nan hành, phảng nhược nhất điều uyển diên tại ác ma lĩnh địa đích kinh cức chi lộ. Tha môn tiểu tâm dực dực địa duyên trứ na uyển diên khúc chiết đích tiểu lộ tiền hành, chu vi đích không khí phảng phật bị thi liễu ma pháp, di mạn trứ nhất tằng đạm đạm đích vụ khí. Na vụ khí như đồng bạch sắc đích khinh sa, hoãn hoãn địa phiêu động trứ, như mộng như huyễn, khước hựu thấu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích quỷ dị.
Đương tha môn trục tiệm tiếp cận đăng tháp thời, kỳ dị đích hiện tượng như đồng ma pháp nhất bàn khai thủy hiển hiện. Đoàn đội trung đích thành viên môn kinh nhạ địa khán đáo liễu tự kỷ nội tâm thâm xử đích cảnh tượng: Hữu đích thành viên khán đáo liễu tằng kinh thác thất đích trân quý cơ ngộ, na ta cơ ngộ như đồng thôi xán đích lưu tinh, tại nhãn tiền nhất thiểm nhi quá, chỉ lưu hạ vô tẫn đích hối hận dữ tự trách, như đồng nhất bả duệ lợi đích kiếm, thứ thống trứ tâm linh; hữu đích tắc khán đáo liễu đối vị lai đích mê mang dữ sung cảnh, na mê mang như đồng nùng trọng đích mê vụ, tương linh hồn khẩn khẩn bao khỏa, nhi sung cảnh khước hựu tự viễn phương thiểm thước đích đăng tháp, tại mê vụ trung nhược ẩn nhược hiện, nhượng nhân kí tâm hoài hi vọng hựu sung mãn tiêu lự.
Tựu tại giá quan kiện thời khắc, nhất vị tâm hoài tật đố đích tùy hành nhân viên bị nội tâm đích hắc ám triệt để thôn phệ, như đồng bị ác ma phụ thân nhất bàn. Tha đích nhãn trung thiểm thước trứ phong cuồng đích quang mang, vọng đồ phá phôi na truyện thuyết trung đích “Tâm linh chi thạch”. Tha như đồng nhất đầu phát cuồng đích dã thú, đột nhiên trùng hướng đăng tháp. Sát na gian, chu vi đích mê vụ phảng phật bị chú nhập liễu tà ác đích sinh mệnh lực, biến đắc canh gia nùng trọng, như đồng nhất đầu hung mãnh vô bỉ đích cự thú, trương khai huyết bồn đại khẩu, tương tha khẩn khẩn địa bao khỏa tại kỳ trung. Dật trần hòa kỳ tha nhân kiến trạng, hào bất do dự địa cản mang tiền khứ trở chỉ. Tại na di mạn trứ nùng hậu mê vụ đích đăng tháp hạ, nhất tràng kinh tâm động phách đích khuyến thuyết dữ bác đấu triển khai liễu. Mỗi nhất cá động tác đô quan hồ trứ sinh tử, mỗi nhất cú thoại ngữ đô phảng phật thị linh hồn đích giác lượng. Tối chung, tại chúng nhân gian nan đích nỗ lực hạ, na bị hắc ám lung tráo đích linh hồn tài tiệm tiệm khôi phục liễu lý trí, như đồng tòng ngạc mộng trung kinh tỉnh đích hài tử, nhãn trung trọng tân nhiên khởi liễu nhân tính đích quang huy.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan dạ lai hương, nữ nhân hoa thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) dạ lai hương, nữ nhân hoa toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.