Tại tha môn lưỡng nhân điệu hạ khứ đích thuấn gian, tần hạo tiễu vô thanh tức bả tha môn thân thượng đích y phục cấp bái liễu hạ lai.
Tiếp trứ tha tương kỳ trung đích nhất kiện y phục, đệ cấp liễu trần dao dao.
Khán đáo nhãn tiền nhất mạc, trần dao dao diện sắc vi hồng, tha hiển đắc hữu ta bất hảo ý tư thuyết: “Ân công, na cá……”
“Na cá thập ma?”
“Ngã thị bất thị yếu bả lí diện đích y phục dã đô toàn bộ cấp thoát quang?”
“Hoàn dụng vấn mạ?”
Trần dao dao hiển đắc canh gia đích hại tu, nhất trương kiểm kỉ hồ hồng đáo liễu nhĩ căn, hoàn toàn bất cảm chính nhãn khứ khán tần hạo, mỹ lệ đích song mâu trung thu ba di mạn.
Tha khinh giảo hồng thần, tiểu tâm tuân vấn đạo: “Ân công, na dạng thị bất thị hữu ta bất thái hảo?”
“Tất cánh ngã môn lưỡng cá……”
“Một hữu thập ma bất hảo đích.”
Tha trực tiếp đối trần dao dao thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại quai quai thính ngã đích thoại, cha môn yếu thị bất bả y phục cấp thoát quang, ngận khả năng hội bạo lộ.”
“Nhĩ thoát hoàn liễu chi hậu tái bả y phục xuyên tại tự kỷ đích thân thượng, minh bạch mạ?”
“Phóng tâm, ngã bất hội khán.”
Tần hạo thuyết hoàn tựu bả não đại hạ ý thức đích chuyển quá nhất biên khứ.
Bả y phục phủng tại thủ trung, trần dao dao cảm giác hữu ta khẩn trương, phảng phật tự kỷ đích hô hấp, tại na nhất khắc đô triệt để đích ngưng cố đình chỉ.
Tha căn bổn bất cảm chính nhãn khứ khán tần hạo, mỹ lệ đích song mâu trung đái trứ nhất ti hại phạ.
Tẫn quản tri đạo tần hạo thị cá chính nhân quân tử, tuyệt đối bất khả năng chuyển quá lai khán.
Phiến khắc hậu, trần dao dao bả y phục thối hạ, tái tương kỳ xuyên tại tự kỷ thân thượng, một tưởng đáo cư nhiên xuất hồ ý liêu đích hợp thân.
“Nhĩ khả dĩ chuyển quá thân lai.”
Tần hạo chuyển quá thân lai đích nhất sát na, kiểm thượng lộ xuất liễu vi tiếu, như kim đích trần dao dao việt khán việt hảo khán.
“Nhĩ hiện tại cản khẩn bả tự kỷ đích y phục dã hoán liễu ba.”
“Một vấn đề.”
Tần hạo dã đồng dạng tương y phục cấp hoán hạ, phiến khắc hậu lưỡng nhân tựu kiều trang đả phẫn hoàn tất, tha môn hựu cải đầu hoán diện.
Như kim tha môn tựu dĩ kinh triệt để đích đỉnh thế liễu cương cương đích vương khôn huynh đệ nhị nhân.
Tiếp hạ lai chỉ nhu yếu ám trung cân tùy trứ nhãn tiền đích giá chi đại bộ đội.
Tùy thời đô hữu khả năng tý cơ nhi động, dư dĩ tha môn trí mệnh nhất kích.
Tần hạo đảo thị tưởng yếu khán khán, nhất trực tại truy sát tự kỷ đích tần thiên, đáo thời hầu nhược thị tri đạo, tha tưởng phương thiết pháp tưởng yếu trí vu tử địa đích nhi tử, tòng nhất khai thủy tựu bả tha ngoạn lộng vu cổ chưởng chi gian.
Tha cứu cánh hội chẩm ma tưởng?
Tha đích song nhãn trung lộ xuất liễu nhất mạt băng lãnh.
Hựu đại khái quá liễu tam tứ thiên thời gian, na ta nhân ngạ đích tảo tựu dĩ kinh giang bất trụ, hữu bất thiếu nhân thậm chí chủ động tòng thụ thượng khiêu liễu hạ khứ.
Nhân vãng vãng hội đê cổ cơ ngạ, đái lai đích uy hiếp hòa khủng phố.
Thực sắc tính dã nhậm hà dục vọng bổn thân, đô vô pháp tuyệt đối đích khắc chế, nhất đán khắc chế tựu thị vi bối thiên tính, vi bối tự nhiên.
Ngận khả năng hội tẩu thượng nhất điều bất quy lộ.
Nhượng nhân tuyệt vọng, thống khổ thả vô pháp tự bạt!
Nhân thử mỗi thứ đại cơ hoang xuất hiện đích thời hầu, đô hội xuất hiện dịch tử nhi thực đích cục diện!
Hoạt trứ nãi thị nhậm hà sinh vật đích bổn năng, nhất đán thực vật đích lai nguyên bất cú, căn bổn tựu một hữu thùy……
Hoàn nguyện ý kế tục hoạt hạ khứ.
Tha môn tài hội hi vọng dụng liễu cụ bị hủ thực tính đích thủy lai kết thúc tự kỷ đích nhất sinh.
Hựu quá liễu tam thiên thời gian, hạ diện đích hồng thủy tài chung vu triệt để đích tiêu tán.
Đẳng hồng thủy hoàn toàn thối khứ hậu, nhân môn kinh nhạ địa phát hiện hạ diện đích thảo địa cư nhiên y cựu bình chỉnh như sơ, thúy lục y nhiên.
Phảng phật chi tiền đái tẩu liễu ngận đa nhân sinh mệnh đích đại hồng thủy, căn bổn tựu một hữu xuất hiện quá, dã tịnh vị đối địa diện đích na ta thảo tạo thành nhậm hà ảnh hưởng.
Tha môn khán đáo giá nhất mạc thời, đô cảm giác đáo tương đương đích kinh nhạ hòa bất khả tư nghị.
Đại gia toàn bộ đô mộng liễu.
Hoàn toàn bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự nhi.
“Huynh đệ.”
Cố kiếm đường vọng trứ tần thiên, hiện tại đích tha thị hoàn toàn một hữu liễu bán điểm tì khí, kiểm thượng mãn thị cung kính đích thần sắc, tiểu tâm dực dực địa tuân vấn đạo: “Ngã hiện tại hữu cá vấn đề, nhĩ năng bất năng hồi đáp ngã!”
“Vi thập ma địa thượng đích na ta thủy căn bổn một hữu bả na ta thảo cấp hủ thực điệu?”
“Ngã cảm giác na ta thảo, hảo tượng hoàn thị cân chi tiền nhất dạng.”
Tha lãnh băng băng đích thuyết đạo: “Liên giá ma giản đan đích đạo lý đô bất minh bạch?”
“Yếu thị na ta hồng thủy hội đối trừ liễu nhân thể dĩ ngoại đích đông tây tạo thành ảnh hưởng, na ngã môn sở hữu nhân toàn bộ đô bị hủ thực đích nhất càn nhị tịnh!”
“Tảo tựu dĩ kinh triệt để đích tử liễu.”
“Nan đạo nhĩ môn một phát hiện giá ta đại thụ dã một hữu thụ đáo ảnh hưởng mạ?”
“Đối vu đại lục cấm khu lí diện đích giá ta đông tây lai thuyết, tha môn bổn thân tựu thị căn xuất đồng nguyên, đãn thị ngã môn thị ngoại lai giả.”
“Tha môn chỉ hội đối ngoại lai giả tạo thành hủy diệt!”
“Hiện tại ngã giá ma thuyết, nhĩ môn đổng liễu một hữu?”
Nguyên lai thị giá ma hồi sự.
Đại gia đô lộ xuất liễu hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc.
Phiến khắc hậu tha tòng thụ thượng khiêu liễu hạ khứ.
Tương song thủ bối phụ tại thân hậu, chỉnh cá nhân biểu hiện đắc cách ngoại đích bình tĩnh.
“Hiện tại na điều hà thủy dĩ kinh quyết định, ngã môn tiếp hạ lai nhất trực vãng tiền truy, ngã tựu bất tương tín truy bất đáo na cá hỗn trướng.”
Như kim cố kiếm đường đích thần kiếm môn, ảnh hưởng lực tảo tựu dĩ kinh bất bỉ điên phong, vưu kỳ thị tại đại lục cấm khu lí diện chiết tổn liễu nhất đại bộ phân.
Tha tại diện đối tần thiên chi thời, dã đô một hữu liễu chi tiền đích ngạo mạn vô lực, tổng thị điểm đầu cáp yêu, kiểm thượng hội lộ xuất tiếu dung.
Phiến khắc hậu tha lai đáo tần thiên thân biên thuyết đạo: “Huynh đệ, hữu cú thoại thị chẩm ma thuyết đích?”
“Nhân phi thánh hiền thục năng vô quá, cha môn mỗi cá nhân đô hữu phạm thác ngộ đích thời hầu?”
“Nhĩ thuyết đối bất đối?”
“Khả năng ngã chi tiền tại mỗ ta phương diện, xác xác thật thật thị thương hại đáo liễu nhĩ, bỉ như na nhất bách mai khí huyết đan, ngã cân nhĩ thuyết, na đô thị ngã khai ngoạn tiếu đích thuyết pháp.”
“Nhĩ thiên vạn bất yếu phóng tại tâm thượng, dã bất yếu giác đắc ngã thuyết đích toàn bộ thị chân đích.”
“Ngã cân nhĩ giảng đối khí huyết đan na chủng đông tây, ngã khả thị hoàn toàn bất hội tại hồ đích!”
“Nhĩ minh bất minh bạch?”
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma?”
Tha đích mục quang trung đái trứ nhất lũ âm trầm.
“Hữu thoại nhĩ tựu cản khoái thuyết, biệt cân ngã lãng phí thời gian?”
Tha dam giới đích tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Na cá…… Ngã dĩ hậu bất yếu nhĩ đích khí huyết đan liễu, đãn thị hi vọng xuất khứ dĩ hậu nhĩ môn thiên vân tông, khả dĩ đối ngã môn thần kiếm môn võng khai nhất diện?”
“Đối nhĩ môn thần kiếm môn võng khai nhất diện?”
“Xả đạm!”
Tha mạ đạo: “Ngã cáo tố nhĩ…… Nhĩ giản trực tựu thị tại si tâm vọng tưởng.”
“Ngã tuyệt bất khả năng, tựu thử thiện bãi cam hưu.”
“Đương sơ nhĩ thị chẩm ma bức bách ngã môn thiên vân tông đích.”
Cố kiếm đường một hữu thuyết thoại.
Vô luận như hà tha đô một hữu tưởng đáo, giá nhất thứ lai đại lục cấm khu hội thâu kê bất thành thực bả mễ!
Bất quá tử tế tưởng tưởng, hảo tượng dã bất năng hoàn toàn quái tần thiên.
Nhân tâm bất túc xà thôn tượng, tha tự kỷ dã hữu trứ bất khả thôi tá đích trách nhậm.
Bổn lai tha hòa tần thiên chi gian đích tu vi tựu tồn tại trứ ngận đại đích soa cự, đối phương tưởng yếu sát liễu tự kỷ, khẳng định thị dịch như phản chưởng, bỉ niết tử nhất chỉ mã nghĩ hoàn yếu dung dịch.
Khả tích tha minh bạch nhãn tiền giá cá đạo lý, minh bạch đích hữu ta thái vãn liễu.
Như kim tựu toán tưởng yếu di bổ, khủng phạ dã đô một hữu thập ma cơ hội.
Đãi hội nhi tha chỉ năng cú tại truy sát tần hạo thời, biểu hiện đích canh gia mại lực nhất ta.
Hi vọng năng hữu cơ hội đắc đáo tha đích trọng thị, đáo thời hầu tử đích bất hội đặc biệt đích thảm.
Yếu bất nhiên……
Tưởng tưởng tha đô giác đắc khủng cụ.
Hỉ hoan tán huyết oạt cốt, vạn nhân hiềm hầu phủ thế tử ngã bất đương liễu thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tán huyết oạt cốt, vạn nhân hiềm hầu phủ thế tử ngã bất đương liễu toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.