Tùy trứ la thanh hưởng khởi, dã dự kỳ trứ phách mại tửu hội chính thức khai thủy.
Vương đa phúc một tái đa tưởng, cấp hạ thiên tam nhân an bài tại quý tân tịch, tựu hồi phòng gian đả toán thí thí giá đan dược hữu một hữu na ma thần kỳ đích hiệu quả.
“Chân thị sỏa nhân hữu sỏa phúc, cánh nhiên bàng thượng liễu vương đa phúc giá dạng đích đại thối.”
Trực đáo hiện tại, tôn tiêu manh đô giác đắc hoàn hữu ta bất khả tư nghị.
Bổn lai hạ thiên năng cú hòa dương tứ hải kết giao, tựu dĩ kinh lệnh nhân kinh nhạ.
Hiện như kim hựu hòa vương đa phúc phàn thượng liễu quan hệ, khả dĩ thuyết dĩ kinh hòa sơn hà thị đích hắc bạch lưỡng đạo đô hữu liễu để uẩn.
Giá dạng đích quan hệ, viễn đích bất thuyết, chí thiếu tại sơn hà thị nội, khả dĩ sinh hoạt đắc ngận tư nhuận liễu.
Như kim tái khán tự kỷ chi tiền đích tưởng pháp, đa thiếu hữu ta khả tiếu liễu.
Bất quá sự thật quy sự thật, tôn tiêu manh tâm trung đa thiếu hoàn thị hữu ta bất sảng.
Một hữu nhậm hà nguyên nhân, tựu thị đan thuần đích bất sảng.
Tất cánh, tại tha khán lai, tự kỷ đích hảo khuê mật thanh thuần khả ái.
Na cá nam nhân tố đối tượng, đô thị củng bạch thái đích trư.
“Giá thoại nhĩ tựu thuyết thác liễu, bất thị ngã bão tha đại thối, thị tha vận khí hảo, bão thượng liễu ngã giá cá đại thô thối.”
“Thiết, khoa nhĩ lưỡng cú, nhĩ hoàn suyễn thượng liễu, nhĩ chỉ thị hòa dương tứ hải hoàn hữu vương đa phúc xả thượng liễu quan hệ, hựu bất thị hòa sơn hà thị sở hữu đích đại nhân vật đô hữu giao tình, cai thu liễm hoàn thị yếu thu liễm, bất nhiên nhĩ giá tính cách, trì tảo nhạ lai đại ma phiền.”
Tôn tiêu manh khí hanh hanh địa thuyết đạo: “Nhĩ xuất sự liễu bất yếu khẩn, tối trọng yếu đích thị bất yếu liên luy ngã gia tình tình xuất sự!”
Hạ thiên hoàn một thuyết thoại, tựu thính tô vãn tình nhược nhược đạo: “Kỳ thật tha hòa tần thủ phú dã hữu quan hệ, tần thủ phú vi liễu tha, thậm chí bả tần nhị thiếu cấp tống tiến liễu giam ngục.”
Tôn tiêu manh đương tức lăng trụ liễu, tha ngận liễu giải tô vãn tình đích tính cách, tòng lai bất hội thuyết hoang.
Nhi thả tối trọng yếu đích thị, tần nhị thiếu đắc tội liễu đại nhân vật bị tần thủ phú thân tự tống tiến giam ngục đích sự nhi tảo dĩ tại sơn hà thị đích danh lưu quyển tử truyện đắc phí phí dương dương.
Án chiếu tô vãn tình đích thuyết pháp, giá cá bị truyện đắc thần hồ kỳ thần đích đại nhân vật, cánh nhiên tựu thị giá cá tính hạ đích?
Bất cận trường đắc soái, nhi thả hữu tiền đa kim nhân mạch quảng, thậm chí hoàn hội y thuật.
Bất!
Bất chỉ thị y thuật, hoàn hữu ngận đa ẩn ước hiển lộ, đãn hoàn vị hoàn toàn triển hiện đích năng lực!
Như thử hoàn mỹ đích nam nhân, căn bổn bất khả năng tồn tại giá cá thế giới!
Sở dĩ, giá cá tính hạ đích thân thượng khẳng định tàng trứ bí mật, nhi thả thị đại bí mật!
Bị tôn tiêu manh giá ma bất hoài hảo ý đích khán trứ, hạ thiên bất do địa trứu khởi liễu mi đầu.
Giá cá tiểu nha đầu đỗ tử lí hựu bất dụng tri đạo khai thủy ngao thập ma phôi thủy liễu.
Bất quá tha tịnh một hữu thái quá tại ý, hiện tại hoàn thị tiên khán khán giá cá phách mại tửu hội như hà ba.
Tại lưu trình thượng, sở vị đích phách mại tửu hội kỳ thật tựu thị phách mại hội.
Tịnh thả phách mại phẩm đích chủng loại, dã tịnh bất tề toàn, chủ yếu hoàn thị dĩ cổ ngoạn vi chủ.
Tiếp liên kỉ kiện phách phẩm quá hậu tô vãn tình đô một hữu biểu thái, hạ thiên nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ gia gia hỉ hoan thập ma a?”
Tô vãn tình hồi đáp đạo: “Tự họa, vưu kỳ thị đỗ tử đằng đại sư đích thủy mặc phong nhân vật họa.”
“Tiếp hạ lai hội hữu mạ?”
Hạ thiên trứu trứ mi đầu, giá phách mại tửu hội liên cá phách mại thủ sách đô một hữu.
Trừ phi chủ trì nhân giới thiệu, bất nhiên áp căn bất tri đạo hạ nhất cá phách phẩm thị thập ma.
Bất quá tức tiện như thử, hoàn thị lai liễu giá ma đa nhân, do thử khả kiến vương đa phúc giá cá chiêu bài hoàn thị ngận hữu thuyết phục lực đích.
“Tha chỉ thị hỉ hoan đỗ tử đằng đích, bất đại biểu chỉ hỉ hoan đỗ tử đằng đích, khán đáo kỳ tha thủy mặc nhân vật họa nhĩ phách hạ lai bất tựu hành liễu.”
Tôn tiêu manh một hảo khí đích thuyết đạo: “Phản chính vương đa phúc dĩ kinh cân nhĩ giảng đắc ngận thanh sở liễu, vô luận thập ma phách phẩm, tối hậu đô thị tha cấp nhĩ mãi đan.”
“Án chiếu nhĩ giá thuyết pháp, ngã trực tiếp trảo vương đa phúc bất tựu đắc liễu, tha đích tàng phẩm lí khẳng định hữu na cá đỗ tử đông đích thủy mặc nhân vật họa.”
Hạ thiên tự hữu sở ngộ địa điểm liễu điểm đầu, “Đối a, ngã trực tiếp trảo vương đa phúc khởi bất thị canh tỉnh sự ma!”
Tựu tại tha chuẩn bị khởi thân khứ trảo vương đa phúc đích thời hầu, hạ nhất kiện phách phẩm bị chủ trì nhân thỉnh liễu thượng khứ.
“Thị tiên nhân bát mặc đồ!”
Tô vãn tình trực tiếp kích động đích trạm liễu khởi lai.
“Thập ma?”
Hạ thiên hữu ta ý ngoại đích khán trứ tô vãn tình.
Tô vãn tình dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất thái, bất quá ngữ khí hoàn thị hữu ta kích động đích thuyết đạo: “Thị đỗ tử đằng đại sư đích tiên nhân bát mặc đồ.”
“Bát mặc thị đỗ tử đằng đại sư đích độc đặc hội pháp, giá tiên nhân bát mặc đồ nhất cộng hữu bát phúc, hựu xưng bát tiên quá hải tập, ngã gia gia dĩ kinh sưu tập đáo liễu thất phúc, tựu soa giá phúc quả lão đồ liễu, như quả ngã môn tại thọ yến thượng tống xuất giá phúc họa, gia gia nhất định hội hỉ hoan đích!”
“Na tựu phách tha liễu, tảo phách tảo kết thúc.”
Hạ thiên trọng tân tọa liễu hồi khứ.
Giá phúc họa bát thập vạn khởi phách, trực tiếp bị hạ thiên dụng khởi phách giới nã hạ lai liễu.
Tất cánh tại tràng đích nhân đô tri đạo hạ thiên hòa vương đa phúc đích quan hệ, một nhân hội hòa tha thưởng.
Đương nhiên, tối trọng yếu đích hoàn thị, giá bát mặc đồ tại thu tàng quyển chúc vu tiểu chúng hỉ hảo.
Giá điểm tòng tô hàn sơn nhất nhân năng sưu tập thất phúc tựu năng khán xuất lai liễu.
Phách phẩm đáo thủ dĩ hậu, hạ thiên tiện đả toán đái trứ tô vãn tình ly khai.
Đãn thị tùy trứ hạ nhất kiện phách phẩm đích xuất hiện, hạ thiên hốt nhiên đình hạ liễu cước bộ.
Khán trứ phách mại đài thượng đích vật kiện, tha thiếu hữu lộ xuất liễu cảm hưng thú đích biểu tình, “Giá ngoạn ý nhi hữu ý tư a.”
“Nhĩ giá dạng đích nhân cư nhiên đối phật tượng hữu hưng thú.”
Tôn tiêu manh ý ngoại địa khán trứ hạ thiên.
Bất quản chẩm ma thuyết, nhãn tiền giá cá nam nhân đô bất tượng thị tín phật đích.
Hạ thiên đả liễu cá cáp khiếm, “Ngã đối giá ta bất cảm hưng thú, tất cánh ngã tòng tiểu tựu hòa tam bảo hòa thượng hòa nhất khí đạo nhân giá lưỡng cá thần côn tiếp xúc, đối tha môn phiến nhân na nhất sáo tảo tựu lạn thục vu tâm liễu.”
“Ngã chi sở dĩ tưởng yếu giá phật tượng thị nhân vi giá ngoạn ý nhi hữu ý tư.”
“Na lí hữu ý tư?”
Tôn tiêu manh đả lượng trứ na mộc điêu phật tượng, “Giá phật tượng chỉ hữu ba chưởng đại, nhi thả điêu khắc đích thủ pháp dã bất tinh diệu, duy diệu duy tiêu đô toán bất thượng, đỉnh đa hữu ta thần tự, nhi thả nhất nhãn tựu thị cận đại sản vật.”
“Tha thị không tâm đích, lí diện tàng hữu đông tây.” Hạ thiên đảo thị trực ngôn bất húy.
“Tàng hữu đông tây?”
Tôn tiêu manh trứu mi đạo: “Tựu giá ma điểm đại đích đông tây, lí diện năng tàng trứ xá bảo bối?”
“Bất tri đạo, ngã chỉ năng khán đáo lí diện tàng hữu đông tây, tịnh thả uẩn hàm hữu nhất cổ võ đạo chân ý tại thượng diện.”
“Thập ma cân thập ma a.”
Bất quang tôn tiêu manh thính bất đổng hạ thiên tại thuyết thập ma, kỳ thật tô vãn tình dã hữu ta mộng.
Võ đạo chân ý giá dạng đích từ hối, đối vu tha môn nhi ngôn, thật tại thị thái mạch sinh liễu.
“Một thập ma.”
Hạ thiên dã một kế tục giải thích, trực tiếp cử thủ kỳ ý, giá phật tượng tha yếu liễu.
Hòa chi tiền đích tiên nhân bát mặc đồ nhất dạng, tha nhất xuất thủ, tại tràng căn bổn tựu một nhân cạnh giới.
Đẳng phật điêu đáo thủ dĩ hậu, hạ thiên tựu triệt để một liễu lưu tại giá đích lý do.
Đái trứ thượng tô vãn tình trực tiếp ly khai liễu phách mại tửu hội.
Dữ thử đồng thời, vương đa phúc na biên dã chung vu cổ khởi dũng khí, tương na khỏa đan dược cấp thôn liễu hạ khứ.
Ngận khoái tha đích đỗ tử tiện cô lỗ lỗ khiếu liễu khởi lai, tịnh thả thí thanh liên thiên.
“Giá đáo để thị thập ma đan dược? Na tiểu tử cai bất hội thị hổ ngã ——”
Thoại một thuyết hoàn, vương đa phúc tiện cảm giác phúc bộ truyện lai nhất trận giảo thống.
Liên thoại đô cố bất thượng thuyết, thông mang bào tiến liễu xí sở……
Hỉ hoan nhượng nhĩ hạ sơn tiềm tu, một nhượng nhĩ trảo lão bà a thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nhượng nhĩ hạ sơn tiềm tu, một nhượng nhĩ trảo lão bà a toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.