Lý tử thừa bị thập ngũ vị niên khinh nhân thốc ủng trứ tiến nhập ốc nội, bộ nhập khách thính phân tân chủ lạc tọa hậu, thân vi chủ nhân đích lâm tuyết phong thủ xuất tự kỷ gia trung trân tàng liễu ngũ thập đa niên, xuất sản vu thượng thế kỷ ngũ thập niên đại sơ kỳ đích trung trà bài viên trà, dụng tử sa hồ trùng phao hảo chi hậu thỉnh lý tử thừa hòa tiền phúc an phẩm thường.
Tẫn quản lý tử thừa hòa tiền phúc an thị ức vạn phú ông, lưỡng nhân khước tòng lai một hữu phẩm thường quá tồn phóng liễu ngũ thập đa niên đích trân phẩm phổ nhị trà.
Khinh khinh đoan khởi trà bôi, chỉ kiến hồng nùng đích trà thang thượng vụ khí liễu nhiễu, lý tử thừa sậu nhiên cảm giác hữu nhất cổ đạm đạm thả hậu trọng đích chương hương vị phác diện nhi lai.
Tương trà bôi phóng tại chủy biên hạp liễu nhất khẩu, nhất cổ đạm đạm đích điềm vị thuận trứ lý tử thừa đích yết hầu tiến nhập thực đạo.
Trà thang miên nhu, thanh hương, giá thị lý tử thừa đích đệ nhất ấn tượng.
Giá thời hầu, tọa tại tiền phúc an thân biên đích lâm tuyết dung tiếu trứ thôi tiến đạo: “Lý đổng, nâm hiện tại hát đích giá khoản trà khiếu giáp cấp hồng ấn viên trà, hựu xưng hiện đại phổ nhị cống trà, thị trà trung cực phẩm.
“Cư thuyết giá khoản giáp cấp hồng ấn viên trà tại phách mại hội đích phách mại giới cách đại ước tại lục vạn khối tiền tả hữu. Giá khoản giáp cấp hồng ấn viên trà đích trọng lượng vi tam bách thất thập khắc, do thử thôi toán, nhất khắc giáp cấp hồng ấn viên trà đích giới cách thị nhất bách lục thập nhị nguyên.
“Kim niên đích hoàng kim giới cách thị mỗi áng tư ngũ bách tứ thập nhất mỹ nguyên, chiết hợp RM tệ tựu thị mỗi khắc nhất bách ngũ thập lục nguyên.
“Do thử khả dĩ thôi toán xuất, nhất khắc giáp cấp hồng ấn viên trà đẳng đồng vu nhất khắc hoàng kim.”
Thính đáo giá cú thoại, lý tử thừa a a nhất tiếu, khai liễu nhất cú ngoạn tiếu: “Lâm cô nương, chiếu nhĩ giá ma nhất thuyết, cha môn hiện tại hát đích bất thị trà, nhi thị giới cách ngang quý đích hoàng kim.”
Chủy lí thuyết trứ thoại, lý tử thừa bả trà bôi lí đích trà thang nhất ẩm nhi tẫn, kỳ ý lâm tuyết phong tái cấp tha châm nhất bôi: “Tiểu lâm, phi thường cảm tạ nhĩ nã xuất giá khoản cổ đổng cấp biệt đích trân phẩm phổ nhị trà, khoản đãi ngã hòa tiền huynh.
“Bất quá kim thiên ngã hòa tiền huynh thụ yêu lai thử tố khách, khả bất thị vi liễu phẩm trà cật phạn đích. Nhân thử, ngã hữu nhất cú thoại tưởng vấn nhất vấn tại tọa chư vị, nhĩ môn cộng đồng tập tư tại miến điện công bàn thượng phách hạ lai đích na khối phỉ thúy nguyên thạch, như quả tại giải thạch đích thời hầu đổ khoa liễu, tối phôi đích kết quả thị thập ma?”
Tọa tại lâm tuyết phong thân biên, xuyên trứ hữu ta tân triều đích niên khinh nhân đáp đạo: “Lý đổng, nâm đích đam tâm hoàn toàn một hữu tất yếu, nhân vi ngã môn tòng miến điện công bàn thượng phách hạ lai đích na khối phỉ thúy nguyên thạch, tuyệt đối bất khả năng tại giải thạch đích thời hầu đổ khoa.”
“Chân đích thị giá dạng mạ?”
Lý tử thừa lưỡng nhãn ngưng thị trứ niên khinh nhân lược hiển thương bạch đích diện khổng: “Kí nhiên như thử, nhĩ môn vi thập ma bất thân tự giải thạch?”
Trầm mặc, đoản tạm đích trầm mặc.
Nhãn thu trứ một hữu nhân hồi đáp tự kỷ đề xuất đích vấn đề, lý tử thừa tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Tiểu lâm, cha môn đô thị sinh ý nhân, bỉ thử chi gian hỗ tương thiết phòng nguyên bổn một thập ma thác.
“Khả nhĩ yếu tri đạo, ngã giá cá nhân nhất hướng đối bất xác định đích sinh ý bất cảm hưng thú. Như quả bất thị nhân vi lâm cô nương, ngã tưởng cha môn khủng phạ liên kiến diện đích cơ hội đô bất hội hữu.
“Nhân thử, khán tại lâm cô nương đích diện tử thượng, ngã nguyện ý đương nhất hồi oan đại đầu, bả tạp tại nhĩ môn thủ lí đích na khối giới trị bát thiên vạn đích phỉ thúy nguyên thạch mãi hạ lai.
“Đãn thị, giá tịnh bất biểu minh ngã tựu thị nhân sỏa tiền đa đích sỏa lão mạo, nhĩ môn thuyết thập ma, ngã tựu tín thập ma.
“Ngã hiện tại chỉ tưởng thính nhất cú thật thoại, nhĩ môn thủ trung đích na khối phỉ thúy nguyên thạch, như quả tại giải thạch đích thời hầu đổ khoa liễu, tối phôi đích kết quả thị thập ma?”
Thính đáo giá cú thoại, sở hữu nhân đô nữu đầu khán hướng lâm tuyết phong.
Lâm tuyết phong pha cảm vi nan, như quả thuyết thật thoại, vạn nhất lý tử thừa trạm khởi lai phách thí cổ tẩu nhân chẩm ma bạn. Khả nhược thị bất thuyết thật thoại, chân đích năng cú phiến quá thập ma đô bất đổng đích lý tử thừa?
Tòng lý tử thừa đích đàm thổ trung, lâm tuyết phong ngận minh hiển đích cảm giác đáo lý tử thừa giá cá nhân tinh minh đắc ngận, tuyệt đối một na ma hảo phiến. Phủ tắc, lý tử thừa dã bất khả năng niên kỷ khinh khinh đích tựu tễ thân ức vạn phú hào chi liệt.
Tư thốn tái tam, lâm tuyết phong quyết định đổ nhất bả. Tha đoan khởi tự kỷ diện tiền đích trà bôi, phóng tại chủy biên hạp liễu nhất khẩu, ổn định liễu ổn định tự kỷ đích tình tự, đáp đạo: “Lý đổng, kí nhiên nâm tưởng thính thật thoại, ngã dã bất cảm man nâm.
“Ngã môn tại phỉ thúy công bàn thượng phách hạ lai đích na khối phỉ thúy nguyên thạch, như quả tại giải thạch đích thời hầu đổ khoa liễu, tối phôi đích kết quả tựu thị, nâm hữu khả năng hội bồi đắc huyết bổn vô quy.”
“Phi thường hảo.”
Lý tử thừa thính hậu hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu: “Tiểu lâm, cảm tạ nhĩ đích thản thành. Trảo khẩn thời gian khởi thảo hợp đồng ba, ngã tưởng tại tọa chư vị đô ứng cai đẳng cấp liễu ba.”
Văn thính thử ngôn, bao quát lâm tuyết phong tại nội, sở hữu nhân đô trường trường hu xuất nhất khẩu khí.
Lý tử thừa đoan khởi tự kỷ diện tiền đích trà bôi, nhất biên phẩm trà, nhất biên đinh chúc đạo: “Tiểu lâm, nhĩ khả dĩ tại hợp đồng trung phụ gia giá ma nhất hạng điều khoản: Giải thạch đổ khoa, sở hữu trách nhậm do mãi thụ phương thừa đam. Giải thạch đổ trướng, mãi thụ phương tất tu chi phó mại phương bất đê vu tiêu đích vật tổng giới bách phân chi thập đích thù tạ kim.”
Lý tử thừa chi sở dĩ đinh chúc lâm tuyết phong tại hợp đồng trung phụ gia giá ma nhất hạng điều khoản, tựu thị bất tưởng nhượng lâm tuyết phong hòa tha đích bằng hữu bạch bạch mang hoạt nhất tràng.
Tạc thiên vãn thượng tại hòa tiền phúc an thông thoại đích thời hầu, lý tử thừa dĩ kinh liễu giải đáo, lâm tuyết phong đích bằng hữu vi liễu năng cú đại trám nhất bút, minh minh một hữu túc cú đích tài lực, khước thiên thiên tứ xử trù tiền dã yếu hòa lâm tuyết phong nhất khởi tham dữ đổ thạch.
Đối lâm tuyết phong đích bằng hữu lai thuyết, tứ xử trù lai đích tiền, bất cận đắc hoàn bổn, hoàn đắc phó tức.
Án chiếu ngân hành định kỳ tồn khoản nhất niên kỳ bách phân chi nhị điểm nhị ngũ đích lợi tức kế toán, giả thiết cấu mãi phỉ thúy nguyên thạch đích bát thiên vạn đô thị trù thố đắc lai đích, lâm tuyết phong hòa tha đích bằng hữu tựu đắc nã xuất bát thiên nhất bách bát thập vạn lai hoàn bổn phó tức.
Như quả lý tử thừa cận cận nã xuất bát thiên vạn lai tiếp bàn lâm tuyết phong thủ lí đích na khối phỉ thúy nguyên thạch, lâm tuyết phong hòa tha đích bằng hữu tại nhất tiến nhất xuất chi trung, vô hình trung tựu khuy tổn liễu nhất bách bát thập vạn.
Kí nhiên thị khán tại tiền phúc an đích diện tử thượng, bang lâm tuyết phong sát thí cổ, lý tử thừa tác tính hảo nhân tố đáo để, đa đào bát bách vạn lai tưởng lệ lâm tuyết phong hòa tha đích bằng hữu.
Đương nhiên, giá nhất thiết đô thị kiến lập tại giải thạch đổ trướng đích tình hình chi hạ đích. Như quả tại giải thạch đích thời hầu đổ khoa liễu, lâm tuyết phong hòa tha đích bằng hữu chỉ năng tự nhận đảo môi, thừa đam khởi nhất bách bát thập vạn đích tổn thất.
Lâm tuyết dung chân đích thị ngận cảm động, tha một tưởng đáo lý tử thừa bất cận tâm cam tình nguyện đích tòng khẩu đại lí đào xuất bát thiên vạn, cấu mãi na khối nhất niên đa lai vô nhân vấn tân đích phỉ thúy nguyên thạch, nhi thả hoàn khẳng tại giải thạch đổ trướng đích tình huống hạ, nã xuất bát bách vạn lai tưởng lệ tha ca ca dĩ cập tha ca ca đích bằng hữu.
Tòng lý tử thừa đích tố sự phong cách thôi trắc tiền phúc an, năng hòa lý tử thừa giá dạng đích nhân thành vi huynh đệ đích tiền phúc an, tất định bất hội soa đáo na lí khứ.
Lâm tuyết dung giác đắc tự kỷ đích mệnh bất thị nhất bàn đích hảo. Tha hòa tiền phúc an cận cận tài nhận thức nhất thiên, tiền phúc an bất cận bang tha ca ca giải quyết liễu nhất niên lai khốn nhiễu tha ca ca tối đại đích nan đề, nhi thả hoàn thân khẩu đáp ứng tống cấp tha nhất bách vạn âu nguyên.
Như quả tiền phúc an bất thị chân tâm hỉ hoan tha, tuyệt đối bất khả năng như thử đối đãi tha.
Nhân dữ nhân tương xử, quý tại giao tâm. Lâm tuyết dung tri đạo, tiền phúc an thị hữu gia thất đích ức vạn phú ông. Lâm tuyết dung hoàn tri đạo, tiền phúc an dĩ kinh bất tái niên khinh.
Khả na hựu chẩm ma dạng, chân tâm hỉ hoan nhất cá nhân tựu nhất định yếu giá cấp tha mạ, năng hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân thành vi na chủng khả dĩ bỉ thử giao tâm đích bằng hữu, bất dã thị nhất chủng ngận hảo đích tuyển trạch mạ.
Hỉ hoan quốc xí đột vi thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) quốc xí đột vi toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.