Chu vân xuất liễu phòng môn! Đái thượng phương ngôn đẳng nhị nhân, khứ liễu thành nam đích nhất cá tẩy cước phòng.
Tương tiếp đầu đích địa điểm, thiết tại tẩy cước phòng, chu vân hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết quá.
Tiền hậu lưỡng thế, chu vân dã một thính thuyết quá, nam dương nhân hỉ hoan tẩy cước!
Khán lai, giá cá nam dương nhân ứng cai thị trung quốc đích thành đô nhân. Nhân vi thành đô nhân tối hỉ hoan tẩy cước, nhất tẩy tựu thị nhất lưỡng cá tiểu thời. Bất đối! Hảo tượng thành đô nhân hỉ hoan tẩy đầu!
Tẩy cước phòng tại thành nam đích nhất cá nhiệt nháo đích nhai đạo thượng.
Tẩy cước phòng đích ngoại diện, bãi trứ nhất cá đại đích tẩy cước bồn, giá bồn tử trực kính hữu ngũ mễ đại, tựu tượng nhất cá đại thuyền nhất dạng.
Chu vân đái trứ phương ngôn quá lai, tại đại tẩy cước bồn biên chuyển liễu nhất quyển. Nhiên hậu, trực tiếp tẩu tiến liễu đại môn nội.
Nhất cá ngũ xích đại hán nghênh thượng lai: “Tiên sinh nhất cá nhân?”
Chu vân nhất lăng, nhất cá nhân bất năng tẩy cước mạ? Tha hoàn thị thuyết: “Hữu bằng hữu ước hảo tại đẳng, định hảo liễu bao phòng.”
“Thập ma phòng?”
“Sấu tây hồ!”
Na cá ngũ xích đại hán mã thượng đôi khởi liễu tiếu kiểm, tống chu vân khứ quý tân phòng.
Chu vân đối phương ngôn đả liễu nhất cá nhãn sắc, phương ngôn hội ý, thối xuất liễu tẩy cước phòng.
Lai đáo liễu “Sấu tây hồ”, chu vân trực tiếp tiến nhập liễu phòng nội.
Giá cá phòng gian nội, bãi phóng trứ tam trương sa phát tố thành đích kháo y.
Thử khắc tại nhất trương kháo y thượng, chính thảng trứ nhất cá tam thập đa tuế đích nhân.
Giá nhân nhất khán chu vân, tiện nhượng thế tha án cước đích nhân xuất khứ.
Đẳng na án cước đích nhân xuất khứ liễu, thảng tại y tử thượng đích nhân mã thượng trạm khởi lai, đối chu vân thuyết: “Tiêu nương kiểm bạc nan thắng lệ, liễu diệp mi trường dịch đắc sầu. Thiên hạ tam phân minh nguyệt dạ, nhị phân vô lại thị dương châu.”
Chu vân mã thượng hồi đạo: “Nhị phân minh nguyệt nhất thanh tiêu, bán chúc dương châu nhập tứ kiều. Biệt hữu phong tình vong bất đắc, tái hoa tái tửu mộc lan nạo.”
Chu vân thân xuất thủ: “Trịnh ngọc!”
Na nhân ác trụ chu vân đích thủ: “Tiêu thập lang.”
Chu vân thuyết liễu thanh hạnh hội, lưỡng nhân tiện tọa tại các tự đích sa phát thượng.
Tiêu thập lang nã xuất nhất hạp tuyết gia yên, đệ cấp chu vân. Chu vân thôi từ đạo: “Ngã bất tập quán trừu na đông tây, hoàn thị hương yên hảo.”
Nhiên hậu, chu vân đào xuất hương yên, hoảng liễu hoảng. Tha đương nhiên bất khả năng trừu mạch sinh nhân đích yên!
Tiêu thập lang nã xuất nhất chi tuyết gia điểm thượng: “Một bạn pháp! Ngã môn na đích nhân đô thị hỉ hoan trừu tuyết gia!”
Chu vân khán đáo đối phương nã xuất đích thị ấn ni đích tuyết gia.
Thụ hà lan đông ấn độ thực dân đích đích lịch sử ảnh hưởng, ấn độ ni tây á sinh sản đích tuyết gia cụ hữu “Hà lan phong vị”. A mỗ tư đặc đan, lộc đặc đan hòa hải nha đích thương nhân môn tự 17 thế kỷ dĩ lai tựu nhất trực tòng cai địa khu tiến khẩu yên thảo hòa tuyết gia, tịnh tiêu vãng âu châu các quốc.
Ấn độ ni tây á đích tuyết gia càn táo, khổ sáp, đái hữu đông phương khí tức. Ấn ni tuyết gia tại kỳ quốc nội thị tràng ngận thụ hoan nghênh, dã hữu bộ phân tuyết gia xuất khẩu đáo quốc tế thị tràng.
Chu vân vấn đạo: “Tiêu tiên sinh thị na quốc đích nhân?”
Tiêu thập lang điểm đầu: “Phỉ luật tân.”
Chu vân thính hậu, tâm lí thiểm liễu nhất hạ.
Tại nam dương, bất đồng đích quốc gia, đối vu tuyết gia đích khẩu vị ái hảo bất đồng.
Nam dương tự nhiên điều kiện phi thường thích hợp chủng thực tuyết gia, các quốc đô hữu chủng thực tuyết gia. Sở dĩ, các quốc đô hữu sinh sản tự kỷ đích tuyết gia. Ấn độ ni tây á đích tô môn đáp tịch đảo hòa trảo oa đảo, phỉ luật tân đích mã ni lạp hòa lữ tống đảo đẳng địa đô thị phi thường hữu danh đích tuyết gia sản khu.
Nhân vi các quốc đích phong tục tập quán dữ khẩu vị ái hảo đích bất đồng, nam dương đích tuyết gia đích vị đạo các bất tương đồng. Bổn quốc nhân trừu bổn quốc sản đích tuyết gia, cơ bổn thượng bất hội trừu ngoại quốc đích tuyết gia.
Tiêu thập lang thị phỉ luật tân nhân, na ma, tha trừu đích ứng cai thị mã ni lạp sản đích tuyết gia “Y toa bối lạp chi hoa”.
Phỉ luật tân tuyết gia đích gia y thị thiển sắc gia y quyển chế tuyết gia. Phỉ luật tân tuyết gia chế tạo thương nhất trực đô thị dĩ truyện thống thủ công phương thức chế tác tuyết gia, tịnh thả chỉ sử dụng tại lữ tống đảo hòa lánh ngoại nhất cá hiệp cốc chủng thực đích yên diệp. Độc đặc đích vị đạo, hợp lý đích giới cách sử phỉ luật tân tuyết gia trục tiệm hoạch đắc liễu thị tràng đích nhận khả.
Phỉ luật tân đích tuyết gia yên vị giai vi khinh đạm, khước hữu bất tục đích yên hương, phong cách cận tự điển hình đa mễ ni gia tuyết gia.
Phỉ luật tân nhân, trừu ấn ni đích tuyết gia?
Giá cá phát hiện, nhượng chu vân cảnh thích khởi lai.
Tha quyết định tái thí nhất thí, vu thị, tha tòng tự kỷ đích bì bao trung, nã xuất nhất hạp tuyết gia: “Tiêu tiên sinh, giá hạp yên thị ngã cương tòng thượng hải mãi đích, chuẩn bị đái hồi khứ cấp ngã nhạc phụ đại nhân. Mại hóa đích nhân thuyết giá thị “Y toa bối lạp chi hoa”, thỉnh tiêu tiên sinh bang mang khán khán, ngã hữu một hữu bị phiến?”
Tiêu thập lang tiếp quá tuyết gia, khán liễu kỉ nhãn tiện thối hồi cấp chu vân: “Bất thác, giá chính thị “Y toa bối lạp chi hoa”, ngã tại phỉ luật tân kinh thường trừu tha.”
Kỳ thật chu vân đích giá hạp tuyết gia thị đa mễ ni gia tuyết gia.
Chu vân tri đạo giá cá nhân bất thị tiếp đầu đích nhân.
Na ma, tự dĩ tựu tiến nhập liễu nhất cá hãm tịnh trung. Nguy nan! Dĩ kinh hướng tự kỷ phác lai.
Đãn thị, chu vân một hữu kinh hoảng, tha trừu xuất nhất chi yên, điểm liễu khởi lai.
Giá cá nhân, kí nhiên mạo sung, na ma, tha đích mục đích hà tại?
Hoàn hữu, tha thị thập ma nhân?
Giá tẩy cước thành trung, hữu đa thiếu đích mai phục?
Giá nhất thiết, đô tại chu vân đích não hải trung thiểm động.
“Tiểu phân, giá đống tẩy cước thành trung, hữu đa thiếu mai phục?” Chu vân vấn.
Tiểu phân: “Túc chủ khả dĩ hoa phí tam thập điểm năng nguyên, khả tra tuân chu vi thập mễ nội, đối nhĩ hữu địch đối tình tự đích nhân.”
Hữu địch đối tình tự đích nhân, cơ bổn thượng thị địch nhân liễu.
Tam thập điểm năng nguyên, tâm thống a, đãn thị, tất tu dụng. Mệnh đô một hữu liễu, năng nguyên điểm lưu hạ lai hữu thập ma dụng?
“Háo phí tra tuân.”
Nhất miểu chung hậu, tiểu phân hồi đáp: “Nhĩ sở tại phòng gian đích tả hữu lưỡng cá phòng gian trung, các mai phục trứ thập cá nhân. Tại nhĩ đối diện đích phòng trung, mai phục trứ ngũ cá nhân, tha môn đô trì hữu đại hỏa lực võ khí.”
Chu vân sai đáo, giá tam gian phòng đích nhân tại đẳng đãi mệnh lệnh. Chi sở dĩ một hữu mã thượng động thủ, thị nhân vi, tha môn tại đẳng thập ma nhân đích mệnh lệnh.
Chu vân bất tưởng thông tri phương ngôn, chỉ yếu chu vân phát xuất tín hào, phương ngôn khẳng định hội đái nhân trùng tiến lai, đãn thị, tha na thập cá nhân, khẳng định để bất thượng giá ta nhân đích đại hỏa lực. Na tựu thị tống tử.
Chu vân bất tưởng tha môn bạch bạch đích tử khứ.
Giá thời, nhất cá phục vụ viên tiến lai, đệ thượng liễu lưỡng bôi già phê.
Tống hoàn liễu già phê, na cá phục vụ viên tiện xuất khứ, tịnh đái thượng liễu môn.
Tiêu thập lang đối chu vân thuyết: “Giá gia điếm đích già phê ngận bất thác!”
Chu vân điểm điểm đầu, tẩu liễu quá khứ.
Tại tha đích thủ bính đáo na trà kỉ thời, tiểu phân đích thanh âm hưởng khởi: “Giá lưỡng bôi già phê trung, đô sảm hữu lưu bí thỏa nột.”
Lưu bí thỏa nột, kỳ tác dụng nguyên lý hòa tửu tinh soa bất đa, thông quá nhượng nhân tấn tốc tiến nhập bán hôn mê trạng thái tiến nhi thuyết xuất thật thoại.
Đương nhân xử tại bán mộng bán tỉnh chi gian, ý thức khai thủy hoán tán thời, hội biến đắc đa thoại, tịnh nan dĩ ức chế tự thân hành vi. Nhân vi giảng hoang thoại vãng vãng nhu yếu phó xuất canh đa đích nhận tri tư nguyên, nhu yếu ức chế chân thật đích tưởng pháp, ký trụ hoang ngôn đích tiền tiền hậu hậu. Tại nhân ý thức hoán tán đích thời hầu, do vu nhận tri tư nguyên hữu hạn, một bạn pháp nhượng tự kỷ tập trung tinh lực thuyết hoang, nhân thử dung dịch giảng xuất thật thoại. Tửu hậu thổ chân ngôn tựu thị giá cá đạo lý.
Chu vân tri đạo, đối phương thị tưởng nhượng tự dĩ hát hạ giá bôi già phê, tòng nhi thuyết xuất tự kỷ đích bí mật.
Hỉ hoan điệp chiến chi điên thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) điệp chiến chi điên toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.