“Nhi thử thứ ngã dữ vạn tổ đại tôn, tiện thị phụng mệnh nhi lai, trấn thủ thương huyền thiên chi ngoại đích thứ không gian.” Tử tiêu đại tôn tảng âm khinh nhu đích thuyết đạo.
Vạn tổ đại tôn đạm đạm đích bổ sung đạo: “Nhĩ thân vi thương huyền thiên thiên chủ, lý ứng chiêu tập thương huyền thiên nội sở hữu pháp vực, nhiên hậu thính tòng ngã nhị nhân điều độ chỉ huy.”
Ngôn ngữ gian, đảo thị định hạ liễu chủ thứ chi phân, nghiễm nhiên thị lưỡng nhân vi thủ, thương huyền thiên nội bao quát chu nguyên đô nhu yếu thính tha chỉ huy.
Chu nguyên văn ngôn, song mục hư mị liễu nhất hạ, diện bàng thượng hữu nhất mạt ngoạn vị tiếu ý phù hiện xuất lai, bất quá tha tịnh vị lý hội vạn tổ đại tôn, nhi thị khán hướng tử tiêu đại tôn: “Tử tiêu đại tôn, quy khư thần điện tam vị cổ tôn khả thị thân khẩu thuyết liễu tại giá thương huyền thiên tương hội dĩ nhị vị vi chủ?”
Quy khư thần điện phái nhân tiền lai thương huyền thiên hiệp phòng, giá thị chính thường đích an bài, nhược thị dĩ tiền đích thoại, thương huyền thiên quần long vô thủ, canh thị một hữu nhất vị thánh giả tọa trấn, na cá thời hầu như quả vạn tổ đại tôn đẳng nhân hàng lâm, tự nhiên thị tương hội dĩ kỳ vi thủ, khả hiện tại đích thương huyền thiên khước bất nhất dạng, chu nguyên tấn nhập thánh giả cảnh, chưởng khống quyền bính, sở dĩ tòng mỗ chủng ý nghĩa nhi ngôn, tha dĩ thị thương huyền thiên đích chưởng khống giả dữ thoại sự nhân.
Giá cá thời hầu, tựu toán thị quy khư thần điện yếu phái thánh giả lai hiệp phòng, chính thường lai thuyết dã thị lai hiệp trợ tha đích, khả bất thị lai giá không tha, nhiên hậu phản khách vi chủ đích.
Nhân vi giá dạng tố đích thoại, bất cận hội dẫn đắc thương huyền thiên nội các phương cường giả bất tri đạo cứu cánh ứng cai thính thùy đích, đồng thời dã hội tước nhược tha giá cá thiên chủ đích thoại ngữ quyền, nhãn hạ tại giá chủng thời khắc, giá bàn cử động tịnh bất minh trí.
Chu nguyên tương tín na tam vị cổ tôn ứng cai dã khán đắc ngận thấu triệt, bất chí vu hội như thử tố.
Sở dĩ, canh đại đích khả năng, hoàn thị giá vạn tổ đại tôn tá đề phát huy, tưởng yếu huyên tân đoạt chủ.
Nghênh trứ chu nguyên sở vấn, tử tiêu đại tôn trì nghi liễu nhất hạ, đảo thị diêu diêu đầu, thanh âm thanh duyệt đích đạo: “Tam vị cổ tôn đảo vị tằng giá ma thuyết quá.”
Chu nguyên đối trứ giá vị tử tiêu đại tôn điểm đầu trí tạ, nhiên hậu chuyển hướng diện sắc hữu ta hàn liệt đích vạn tổ đại tôn, thần sắc tự tiếu phi tiếu.
Vạn tổ đại tôn nhãn thần bình đạm đích trực thị chu nguyên, đạo: “Dĩ bổn tọa đích tư lịch dữ thật lực, giá nhất điểm ngận nan tiếp thụ mạ?”
Chu nguyên diêu liễu diêu đầu, nhận chân đích đạo: “Như quả thị thương uyên sư tôn tại giá lí, giá bàn yếu cầu đảo thị khả dĩ chi trì, bất quá... Nhĩ, bất hành.”
Bất đề song phương gian đích ân oán, hoàn thị na cú thoại, lâm trận hoán soái bổn tựu thị đại kỵ, chu nguyên bất khả năng hội nhượng bộ.
Vạn tổ đại tôn đích nhãn mâu tự hồ thị tại thử thời biến đắc cực vi u thâm khởi lai, diện bàng thượng khán bất xuất ti hào hỉ nộ, thậm chí liên thanh âm đô thị hào vô ba lan: “Khán lai nhĩ thị giác đắc bổn tọa một giá cá tư cách a...”
“Kí nhiên như thử...”
“Na tựu chỉ năng tương nhĩ trấn phục liễu, kí nhiên thương uyên một giáo quá nhĩ tôn trọng tiền bối, na bổn tọa tựu chỉ năng đại tha giáo nhất giáo.”
Đương kỳ mạc nhiên thanh âm lạc hạ đích na nhất khắc, hạo hãn như tinh hà bàn đích thánh giả vĩ lực trùng thiên nhi khởi, giá nhất khắc, chỉnh cá thương huyền thiên phảng phật đô thị tại oanh minh khởi lai, nhất cổ khủng phố uy áp, sung xích thiên khung.
Tại tràng thánh giả cảm thụ đáo na chủng thánh nộ, tâm đầu giai thị nhất kinh.
Tha môn tri hiểu, vạn tổ đại tôn giá thị động liễu chân nộ.
Tha thị bất tưởng tái đa phí khẩu thiệt, nhi thị đả toán trực tiếp dĩ lực áp phục chu nguyên liễu!
Hỉ hoan nguyên tôn thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) nguyên tôn toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.