Ngã môn chỉ thị phân phồn thời gian đích nhất lạp sa trần, lậu quá liễu thời gian na tiêm tế đích bình cảnh.
Ngã môn hân thưởng trứ vô tẫn văn minh sở bính phát xuất lai đích xán lạn văn hóa dữ nghệ thuật, y đê thanh ni nam trứ na phồn vinh dữ suy vong đích điệu từ.
Đàm nhã trương khai liễu tự kỷ đích song thủ, ngân sắc ngoại y bao khỏa hạ đích chi thể tiêm trường nhi phú hữu lực độ, na phạ thị cận thân chiến đấu dã hội ngận cường, chỉ thị ngận thiếu hội dụng đáo, trần thế chi ai bất nhu yếu na ta loạn thất bát tao đích chiến đấu phương thức, mỗi nhất cá nhân đích thủ đoạn đô đan nhất nhi thuần túy.
“Hoan nghênh tỉnh lai, hữu nhân.” Á lịch tang đức lạp hòa nã độ tòng lưỡng trắc đích kiến trúc hậu tẩu xuất lai, nhị nhân một hữu đái diện cụ, kiểm thượng đô đái trứ nhất ti vi tiếu. Đàm nhã phóng hạ thủ, sĩ đầu khán hướng liễu đồ lạp đinh.
“Nhĩ cư nhiên một hữu đào bào?”
“Bào bất điệu.” Đồ lạp đinh đích hồi đáp dã ngận trực tiếp, “Ngã một hữu na cá bổn lĩnh tại tứ vị đích diện tiền đào tẩu, nhân thử hoàn bất như cận cự ly chiêm ngưỡng nhất hạ thế giới đích mạn du giả cứu cánh hữu trứ như hà đích năng lượng. Bất quá, dĩ ngã đối chư vị đích liễu giải, ứng đương bất chí vu tại giá cá địa phương đại tứ thích phóng tự kỷ đích lực lượng ba?”
“Đương nhiên, nhĩ thị cá ngận thông minh đích nhân, chỉ khả tích bất cú siêu thoát.” Á lịch tang đức lạp tiếu liễu, “Ngã môn bất hội phá phôi thử xử, trần thế chi ai thị bất hội đối nhĩ môn đích hành vi hữu thập ma phản ứng đích, na phạ thị ngã môn tân đích hữu nhân.”
Đàm nhã tương thủ án tại kiểm thượng, nhất trương diện cụ mạn mạn sinh thành: “Đàm nhã dĩ kinh tử liễu, nhĩ môn khả dĩ dụng niết mặc tây tư giá cá danh tự lai xưng hô ngã liễu.”
“Ngận bất thác, na ma nhĩ yếu tiễn hành giá cá danh tự sở đại biểu đích ý nghĩa mạ?” Nã độ hốt nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Bất, ngã đích ‘ biểu diễn ’ tại tử vong chi tiền tựu dĩ kinh hoàn thành liễu, đàm nhã yếu cấp tha đích đồng bạn lưu hạ nhất ta tuyến tác, nhiên hậu dụng tự kỷ đích tử vong hóa vi tha môn kế tục tiền tiến đích đạo lộ…… Nhất cá ngã ngận hỉ hoan càn đích phôi sự, nhất cá tục sáo đích phục cừu kịch. Tối hậu đích chấp hành giả nhất định bất thị ngã.” Niết mặc tây tư tùng khai thủ, ngân sắc diện cụ dĩ kinh tại kiểm thượng thành hình, “Á lịch tang đức lạp, thỉnh nhĩ bang mang xử lý nhất hạ hiện tràng, ngã bất thích hợp tố giá dạng đích sự tình.”
Á lịch tang đức lạp tiếu liễu khởi lai: “Đương nhiên, ngã thân ái đích bằng hữu, nhĩ hi vọng giá lí thành vi nhất cá hoàn mỹ đích mưu sát hiện tràng. Bất quá, ly khai đích nhân ứng cai chẩm ma xử lý ni?”
“Một hữu nhân hội thính tín địch nhân đích thoại ngữ, nhi ngã thử hậu dã bất hội khinh dịch hiện thân.” Niết mặc tây tư bối khởi song thủ, thiên đầu khán hướng đồ lạp đinh, “Giáo hoàng tiên sinh, hoàn hữu thập ma thoại yếu thuyết ni?”
“Thỉnh á lịch tang đức lạp động thủ ba.” Đồ lạp đinh vi tiếu, “Đương nhiên, ngã hội toàn lực phòng ngự, chí thiếu tại tử vong chi tiền, ngã tưởng tri đạo ngã môn hòa đỉnh tiêm đích thật lực chi gian soa cự hữu đa thiếu.”
“Đỉnh tiêm?” Á lịch tang đức lạp khu khởi trung chỉ, khấu tại mẫu chỉ thượng, đối chuẩn liễu đồ lạp đinh, “Ngã môn bất quá thị du đãng tại thế gian đích trần ai, nghiêu hạnh đào thoát liễu nguyên bổn đích thúc phược nhi dĩ, chân chính đích thế giới viễn viễn đại vu ngã môn sở tri.”
“Đa tạ cáo tri.” Đồ lạp đinh thân thượng phiếm khởi liễu kim quang.
Á lịch tang đức lạp trát liễu trát nhãn, thủ chỉ nhất đạn: “Lạp.”
Một hữu thanh âm, một hữu quang ảnh đích hiệu quả, chỉ thị tại bán miểu trung đích thời gian chi hậu, đồ lạp đinh thân thượng đích kim quang đãng khởi liễu nhất tằng liên y, vô sổ cá đồng tâm viên tại tha hung khẩu đích vị trí xuất hiện, dũ phát kích đãng đích văn lộ thuấn gian tiện xuyên thấu liễu kim quang, thâm nhập tha đích bì phu. Tha thân thể đích nhất thiết đô tại liên tục khoách tán đích chấn động trung bị phấn toái, thậm chí liên nguyên bổn đích trạng thái đô vô pháp bảo lưu, lưỡng miểu chi hậu, đồ lạp đinh chỉnh cá nhân như đồng nhất đôi tế sa đôi thành đích thành bảo khoa tháp nhất dạng băng hội liễu, nhi tại tha thân thượng đích kim quang liễu nhiễu chi hạ, na công kích đích nhất lạp quang ban tại không trung thiểm thước liễu thuấn gian, kế tục trùng hướng liễu viễn xử đích kiến trúc vật.
“Ngã môn chỉ thị lai nghênh tiếp đồng bạn đích.” Á lịch tang đức lạp khinh khinh đả liễu cá hưởng chỉ, “Ba.”
Khinh nhu đích ba lãng hiên khởi liễu tứ danh trần thế chi ai đích y giác, vô luận thị đồ lạp đinh thặng hạ đích phấn mạt hoàn thị na ta bị niết mặc tây tư sát tử đích nhân, tại giá nhất thuấn gian toàn bộ tiêu thất, liên đồng na nhất khỏa tức tương tạo thành hủy diệt tính phá phôi đích khỏa lạp dã nhất đồng tiêu thất, đãn dữ thử đồng thời, chu vi tiện quát khởi liễu cuồng phong, trừ liễu tứ nhân chu vi như đồng chỉ hữu khinh phong phất quá dĩ ngoại, kỳ dư đích địa phương thậm chí quát khởi liễu bỉ chi tiền canh gia mãnh liệt đích bạo phong vũ, phảng phật yếu tiêu nhị điệu tằng kinh phát sinh tại giá lí đích nhất thiết ngân tích.
Khẩn tiếp trứ, vũ trung đích ngân sắc dã tấn tốc tiêu thất bất kiến liễu.
=
Lưỡng lượng xa tại vũ thủy trung kỉ hồ bộ phân tiên hậu địa cấp đình tại ngoại diện, lục ngưng toản xuất xa môn hòa đối diện đích tạ tê đồng đối vọng liễu nhất nhãn, hỗ tương điểm liễu điểm đầu, tựu bất ước nhi đồng địa trùng hướng liễu thông tấn tối hậu thiết đoạn đích địa phương.
“Đàm nhã tuyệt đối bất hội hào vô phản kháng địa bị sát tử, tha sở chưởng ác đích chân ngôn đặc tính nhượng tha tại nhậm hà tình huống hạ đô chí thiếu hữu phóng thủ nhất bác đích tư cách, chí thiếu năng cú tại hiện tràng lưu hạ bất thiếu ngân tích.” Tạ tê đồng khoái tốc thuyết đạo, “Lục ngưng, ngã môn lưỡng biên các tự sưu tác, trảo nhất hạ đả đấu đích ngân tích, vưu kỳ thị siêu năng lực phá phôi tích tượng. Tuy nhiên giá lí bất năng trực tiếp triển hiện chân ngôn, đãn ngã khả dĩ kháo nghi thức lai truy tung.”
Lục ngưng đả liễu cá thủ thế biểu kỳ liễu giải, nhiên hậu tiện khai thủy nhất điểm điểm kiểm tra chu vi. Cuồng phong bạo vũ kỉ hồ trùng xoát liễu chu vi đích nhất thiết ngân tích, các chủng bất đồng tổ chức dã nhất định hữu các tự thanh lý hiện tràng đích thủ pháp, lục ngưng đối năng trảo đáo thập ma ngân tích bổn lai bất bão thái đại hi vọng.
Nhiên nhi ngận khoái, tha tựu thải đáo liễu nhất than nê tương nhất bàn đích thổ nhưỡng.
Giá chu vi đích thổ nhưỡng ứng cai đô thị nhất dạng đích, chính thường lai thuyết bất ứng cai xuất hiện giá chủng tình huống, trừ phi hữu nhân đặc ý tương thổ nhưỡng phiên tùng liễu. Lục ngưng lập khắc hảm liễu nhất thanh, nhi thử thời a na hòa ông tồn tuất lưỡng nhân dã tẩu liễu quá lai.
“Chu vi tuần tra quá liễu, một phát hiện biệt nhân…… Tê, chẩm ma huyết tinh vị giá ma trọng?” A na niết liễu niết tị tử, trứu khởi liễu mi.
Tạ tê đồng thính kiến giá cú thoại lập khắc thủ xuất liễu nhất trương chỉ, khoái tốc tê xả liễu kỉ hạ đâu hướng không trung, chỉ phiến lập khắc bị vũ thủy sở tẩm thấu, lạc tại tứ phương. Nhất chỉ nhãn cầu tránh trát trứ tòng tạ tê đồng đích não môn thượng toản xuất lai, xích hồng đích đồng khổng trành trụ liễu lục ngưng thải đáo đích na phiến nê nính thổ địa.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thâm uyên quy đồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thâm uyên quy đồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.