Nhất phiến ảnh tử thoát ly liễu địa diện, lạc tại liễu ốc tử lí. Đại điền chân do lý kinh ngạc địa khán trứ lị ti tháp xuất hiện tại giá lí, nhiên hậu hựu khán liễu khán lục ngưng.
“Nhĩ môn……”
“Hiện tại bất thị nhĩ đích thời gian, chân do lý.” Lục ngưng tiên khai khẩu trở chỉ liễu tha, nhiên hậu khán liễu nhất nhãn lị ti tháp.
“Vấn đề y nhiên hoàn tại, tuy nhiên giá tọa đảo thượng đích khế ước dĩ kinh bị trùng tẩy đắc soa bất đa liễu.” Lị ti tháp hoạt động liễu nhất hạ thân thể, đối lục ngưng thuyết đạo, “Ngã tự thân thị cá dị loại, giá nhất điểm vô pháp cải biến, na phạ thị nhĩ môn tiến hành phẫn diễn dã nhất dạng. Bất quá ngã năng cú trực tiếp hiện thân đích thời gian ứng cai diên trường liễu ngận đa, bất tất trường thời gian duy trì hỗn độn hình thái.”
“Vấn đề xuất tại na lí?”
“Ma pháp khởi nguyên bổn thân lai tự vu ma lực, tựu toán nhân vi ngoại bộ nhân tố đạo trí ma lực hồn trọc nhất đoàn, tha môn y nhiên khả dĩ hàng hạ sử đồ, bất quá tha môn nhu yếu trảo đáo ngã, cáp cáp, ngã khả tạo thành liễu bất thiếu loạn tử, tha môn bất hội phóng quá ngã đích.” Lị ti tháp đích ngữ khí dã sướng khoái liễu bất thiếu.
“Tức sử thị hiện tại, nhĩ y nhiên tăng hận tha môn.”
“Nhân vi vô luận xuất vu thập ma lý do, tha môn đích tồn tại tài hủy điệu liễu ngã đích nhất thiết. Tha môn tài thị căn nguyên.” Lị ti tháp khinh tiếu, “Nhi ngã tại nghiên cứu đích quá trình trung, dã một thiếu tương tha môn tòng ngạc mộng trung kinh tỉnh quá lai…… Đương nhiên, giá thị ngã hiện tại tri đạo đích sự tình, ngã đương thời chỉ tri đạo mỗi nhất thứ dữ ma pháp khởi nguyên câu thông đích thời hầu, ngã đô yếu thừa đam tha môn đái lai đích cự đại áp lực.”
“Kí nhiên như thử, na tựu bạn chính sự ba. Chân do lý, nhĩ khán cú liễu mạ?”
“Khán khởi lai tiếp hạ lai đích sự tình bất năng nhượng ngã tham dữ?” Đại điền chân do lý vấn.
“Thị.” Lục ngưng điểm liễu điểm đầu, “Ngã môn chung cứu hoàn thị đối thủ, bất thị mạ?”
Đại điền chân do lý tiếu liễu, tha thiểm liễu thiểm chủy thần, trành trứ lục ngưng: “Lục ngưng, cân tung cuồng đích hiệu quả, trừ phi mục tiêu tử vong tài năng giải trừ, như quả ngã bất sát liễu nhĩ, nhĩ tựu chiêm trứ ngã đích nhất cá năng lực liễu.”
“Na giá cá năng lực phá giải điệu tựu khả dĩ.” Lục ngưng miết liễu tha nhất nhãn, “Chỉ yếu năng cú giải thích nhĩ năng cú tùy thời tùy địa truy tung đáo mỗ cá nhân tựu khả dĩ.”
Đại điền chân do lý phiết liễu phiết chủy, chuyển thân tiêu thất tại liễu môn khẩu.
Lị ti tháp huy thủ phóng hạ nhất phiến cách âm đích kết giới, tiếp trứ tiện tòng khẩu đại lí thủ xuất liễu nhất chi ngân sắc đích bút hòa nhất mai ngạnh tệ.
Giá đông tây tịnh bất thị đương niên đích lị ti tháp thường dụng đích đông tây, lục ngưng khả ký đắc tha thị đâu lí sủy trứ nhất đôi nhất thứ tính đích tiểu đạo cụ dụng lai đâu đích, nhi kinh quá liễu giá ma đa niên chi hậu, tha thân thượng ngận hiển nhiên dã hoán thành liễu lôi ni khắc tư thường dụng đích na chủng hằng định đạo cụ.
“Giá lí nhu yếu nhượng ngã lai trọng tân hoán tỉnh. Bất quá, độ biên uyên tử hoàn chân thị cấp ngã liễu nhất cá trọng yếu đích nhậm vụ. Tức sử giá lí thị ngã đích ma pháp sở tạo tựu đích thế giới, yếu nhượng ngã tại giá ma đoản đích thời gian lí phúc tả nhất cá tổ phụ sử dụng đích na chủng nghi thức xuất lai……”
“Tha khẳng định một chỉ vọng nhĩ giá ma tố.” Lục ngưng bãi liễu bãi thủ, “Lị ti tháp, ngã nhận vi tha đối nhĩ thuyết đích ứng cai thị, nhượng nhĩ tương nhĩ đích phẫn hận dữ bất mãn, toàn bộ phát tiết tại giá tối chung đích nghi thức chi nội.”
Lị ti tháp trầm mặc liễu phiến khắc: “Nhĩ môn lưỡng cá chi tiền một hữu thông quá khí?”
“Ngã môn bất câu thông thái tế tiết đích đông tây, như quả hữu thập ma sự bái thác đối phương khứ tố tựu hội trực tiếp thuyết.”
“Chân thị tiện mộ nhĩ môn…… Nhĩ môn mỗi cá nhân đích thân biên đô hữu nhất cá túc dĩ tín nhậm đích hỏa bạn.” Lị ti tháp tiếu liễu tiếu, “Na phạ thị tổ phụ, dã hữu tổ mẫu dữ tha nhất đồng hành tẩu quá nhất đoạn lộ.”
“Đãn thị nhất cá nhân đích trách nhậm chỉ hữu nhất cá nhân năng cú thừa đam.” Lục ngưng thuyết, “Ngã dĩ kinh ngận cửu bất tằng hô cứu liễu, tòng ngận tảo đích thời hầu, ngã tựu ý thức đáo giá một hữu nhậm hà dụng.”
“Thị mạ? Đối, ngã hiện tại tựu thị giá dạng tẩu quá lai đích, ngã dã hội giá dạng tẩu đáo tối hậu.” Lị ti tháp khai thủy dụng bút tiêm khắc hạ kim sắc đích ma pháp văn lộ, tha đích tinh thần khai thủy chuyên chú khởi lai, lánh nhất chỉ thủ thượng khai thủy phao khởi ngạnh tệ, tùy trứ mỗi nhất thứ ngạnh tệ đích phao tiếp, nhất tọa biệt quán đô hội khai thủy phún dũng xuất ma lực, dữ thiên không đích ma lực chi trụ khai thủy dao tương hô ứng.
Nhi tại chủ quán chi nội, độ biên uyên tử ngưỡng đầu quan sát trứ thiên không đích dị tượng, tương quan sát đáo đích nhất thiết tấn tức khai thủy nạp nhập kế toán. Tha đích chủy giác vi vi loan khởi, tẫn quản tòng tâm cung na lí hoạch đắc đích tố nguyên khái luận thị nhất cá tàn khuyết đích bản bổn, đãn thị tha đích ưu tú thị vô dung trí nghi đích. Chỉ khả tích một hữu thôi đạo đích quá trình, như quả tưởng yếu kế tục hướng hậu kế toán bất tri đạo yếu đa cửu.
Khả giá thật tại thị thái nhượng độ biên uyên tử mãn ý liễu, nhất cá tồn tại hà tỳ đích “Hoàn mỹ” phẩm, chính tại đẳng đãi trứ tha.
“Bách phân chi thất thập đích ma pháp hồi lộ dĩ kinh tiêu thất, hiện tại chỉ thặng hạ thâm tằng khắc ngân liễu, lôi ni khắc tư ứng cai tương tối trọng yếu đích bộ phân đô lưu tại giá lí.” Độ biên uyên tử quan sát đáo liễu lai tự kỳ mục quán đích biến hóa, “Kí nhiên lị ti tháp dĩ kinh án chiếu ước định thời gian khai thủy liễu tha đích phúc tả, tựu thuyết minh lục ngưng tại na lí một hữu ngộ đáo sử đồ.”
Tha chuyển thân tẩu xuất liễu tự kỷ đích phòng gian, môn khẩu đích địa phương, nhất cá hư huyễn đích ảnh tử chính tại na lí.
Xạ hương.
“Nhĩ dã thị giá lí tối trọng yếu đích khắc ngân chi nhất. Lịch đại xạ hương hình thành liễu nhất cá tất nhiên đích ảnh tử phó tòng, bất quá tại giá dạng đích ma lực trùng xoát hạ, nhĩ dĩ kinh vô pháp tái cấu thành khắc ngân đích khu khối liễu.” Độ biên uyên tử vi tiếu trứ thân xuất thủ chỉ, tại xạ hương đích đầu đỉnh nhất điểm.
Chính như thử tiền tâm cung thiển hạ khả dĩ khinh tùng phá phôi điệu lị ti tháp đích hỗn độn ma pháp nhất dạng, hiện tại độ biên uyên tử dã khả dĩ thông quá nhất cá khinh vi đích nhiễu động lai tu chính biệt đích ma lực hiện tượng.
Xạ hương na mô hồ đích hình thể hốt nhiên khai thủy ngưng tụ, xuyên trứ tú hữu xạ văn đích dong nhân phục đích niên khinh nữ tính trạm tại na lí, hướng độ biên uyên tử vi vi nhất cung thân.
“Năng khai khẩu thuyết thoại mạ?”
“Ngã chỉ năng dĩ ma lực cộng minh đích hình thức ngôn ngữ, nhi cộng minh cận hữu ma pháp sư năng cú thính kiến. Nâm tịnh phi ma pháp sư, đãn nâm thiết kế liễu giá tọa đảo thượng đích ma lực cấu hình.”
“Hảo, ngã hiện tại thị hoắc hoa đức gia đích nhân, lý luận thượng nhĩ ứng đương thính ngã đích phân phù, thâm tằng khắc ấn một hữu mạt tiêu chi tiền, nhĩ ứng cai thị tuân tuần giá cá quy luật hành động.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!
Hỉ hoan thâm uyên quy đồ thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) thâm uyên quy đồ toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.