Kim thanh nguyệt đô bất tưởng tẩu giá ma nhất tranh, thật tại lãng phí thời gian.
Đãn một bạn pháp.
Bổn tôn đích phân thân hoàn thị thái thiếu liễu, thái bình đạo giá ta niên bồi dưỡng đích bổn thổ chân tiên, nhất cá cá hựu thái bất tranh khí, dã ngận nan tín nhậm.
Sự đáo lâm đầu, cánh chỉ năng trảo tự kỷ đích tráng đinh.
Chân thị khổ dã.
Kim thanh nguyệt cảm thán trứ, bả thủ trung giá thảo nhân yếm đích gia hỏa, nhưng tiến liễu hàn phong cốc, bả tha quyển cấm tại liễu lí diện.
Nhiên hậu phách phách thí cổ, hựu phản hồi bế quan khứ liễu, bất trứ phiến trần.
Khả tại ngoại giới, tùy trứ tha đích hành động, tại xác nhận liễu dư thế bằng giá vị chân tiên, cánh nhiên chân đích bị thái bình đạo xử trí liễu hậu.
Nguyên bổn na ta phân phân nhiễu nhiễu đích thanh âm, do như bị kết trụ liễu bột tử, đốn thời vi chi nhất trệ, sở hữu nhân đô thuyết bất xuất thoại lai.
Thùy dã một tưởng đáo, thái bình đạo cánh nhiên ngoạn chân đích.
Đối tự kỷ môn nội đích chân tiên, đô thị giá bàn, hào bất liên tích, thuyết động thủ tựu động thủ.
Giá khả thị chân tiên a.
Tại tiểu tuyền phong nội, nhất trực bế quan đóa tị giá kiện sự tình đích dương tu an, tại thính thuyết liễu thử sự chi hậu, đốn thời sinh xuất liễu kiếp hậu dư sinh chi cảm.
Tha đương sơ chi sở dĩ bất cảm lý hội giá sự, tựu thị thanh tích đích tri hiểu, tự kỷ tuy nhiên thị chân tiên, đãn tại tông môn chi nội, thật tế thượng tịnh một đa thiếu địa vị.
Chân yếu trạm xuất lai, công nhiên hòa chưởng giáo tác đối, na tuyệt đối thảo bất đáo hảo khứ.
Chưởng giáo yếu thị chân tâm ngoan ta, trực tiếp nã hạ lưỡng cá ẩn mạch ngoại đích chân tiên, na dã bất thị bất khả năng.
Tất cánh tha hòa dư thế bằng, dã bất quá nhân tiên sơ kỳ nhi dĩ.
Tại chỉnh cá tông môn chi trung, toán bất đắc đa trọng yếu đích chiến lực.
Xanh khởi thái bình đạo giá cá giá tử đích, hoàn thị na chư đa ẩn mạch chi trung, na nhất cá cá nhân tiên trung hậu kỳ đích sư thúc bá môn.
Giá ta nhân bất đổng, tự kỷ giá chủng thành tiên một kỉ niên đích nhân tiên sơ kỳ, tựu toán tổn thất đích tái đa, dã ảnh hưởng bất liễu chỉnh cá tông môn chỉnh thể đích thật lực.
Dĩ thái bình đạo dũ phát xương thịnh đích thái thế, quá cá kỉ bách niên, tựu hội hữu tân đích nhân tiên đản sinh, tấn tốc điền bổ tha lưỡng nhân đích vị trí.
Tự kỷ thị chân đích một na ma trọng yếu.
Dương tu an thanh sở đích nhận tri đáo liễu giá điểm, sở dĩ tại diện đối ngoại giới đích phân phân nhiễu nhiễu thời, quả đoạn đích tựu tuyển trạch túng liễu.
Nhãn hạ khán lai, giá cá tuyển trạch, quả nhiên chính xác chí cực.
Na dư thế bằng khán bất thanh hình thế, tự giác tự kỷ thị vị chân tiên, tông môn tiện hội thiên tựu tự kỷ, đảm đại bao thiên địa trạm xuất lai thiêu hấn chưởng giáo đích uy nghiêm.
Nhãn hạ hảo liễu ba?
Trực tiếp bị trảo khứ hàn phong cốc thụ quá, yếu tại na lí quyển cấm bách niên, liên chưởng giáo đích vị trí đô cấp bác đoạt liễu.
Đẳng bách niên chi hậu, thử nhân xuất lai, túng nhiên hoàn hoạt trứ, đa bán dã bị phế liễu.
Đại hảo tiền trình, hủy vu nhất đán, hà kỳ bất trí dã.
Khán đáo liễu đồng bạn đích giá đẳng thảm trạng, dương tu an tâm đầu canh thị đả định chủ ý, giá tràng phong ba bất kết thúc, một hữu chưởng giáo đích mệnh lệnh, tự kỷ tuyệt bất xuất quan.
Hoàn thị bế quan hảo.
Kí năng tu thân dưỡng tính, hựu năng đề thăng tu vi, đóa tị tai kiếp.
Lão lão thật thật ngốc trứ, bỉ tố thập ma đô cường.
Nhi tha đô nhận túng liễu, nguyên tiên na ta cổ táo đích nhân, tại khán đáo dư thế bằng đích hạ tràng hậu, na tựu canh bị hách phá đảm liễu.
Bất đồng vu nhất trực đóa trứ đích dương tu an, kỳ tha nhân khả thị thân tự tham dữ liễu thử sự đích.
Thậm chí dư thế bằng chi sở dĩ trạm xuất lai phản kháng chưởng giáo, đô thị thụ tha môn cổ động.
Nhãn hạ dư chân nhân bị phạt liễu, tha môn hoàn năng hữu hảo?
Nhất cá cá tham dữ liễu thử sự đích đệ tử môn, tại dư thế bằng bị phạt hậu, tấn tốc đích yển kỳ tức cổ, dã đóa hồi liễu tự kỷ động phủ, tưởng yếu tị quá phong đầu.
Nhất ta nhân canh thị thương lượng trứ, yếu bất yếu trực tiếp bạn tông đào tẩu?
Bất nhiên kế tục lưu hạ lai, tòng nhãn hạ cục thế khán, tính mệnh thật tại kham ưu a.
Đãn tha môn đích kế hoa, hoàn một lai đắc cập khai thủy hành động, tựu bị đầu thượng đích trọng quyền đả hạ, ai liễu trọng trọng nhất bổng.
“Kinh tra, môn trung hữu chư đa đệ tử, tư hạ xuyến liên các phương, cổ động môn trung đệ tử tác loạn, câu kết ngoại bộ tặc nhân, xí đồ phôi ngã tông căn cơ.
Thử loại bạn nghịch, bất luận hà đẳng thân phân, phàm hữu khiên xả, nhất khái tru sát, tuyệt bất dung tình!”
Tại xử trí liễu dư thế bằng giá cá lĩnh đầu dương hậu, ngọc bội cẩm thượng nhậm hậu đích đệ tam bả hỏa, lập khắc tựu thiêu hướng liễu môn hạ đích na ta đệ tử.
Tha bả na ta “Dư môn” đích hạch tâm thành viên, dĩ cập tại thử kỳ gian vi bối đệ nhất điều pháp lệnh đích nhân, thông thông thu bộ quy án, trảo liễu tam bách dư nhân.
Nhiên hậu đương trứ toàn tông môn đích diện, tại tông môn đích trảm tiên đài trực tiếp xử tử, nhất cá dã bất lưu tình.
Vọng trứ na huyết tiên trảm tiên đài, tam bách đa cá nhân đầu, như cầu bàn tại địa diện đả cổn đích nhất mạc, tại tràng vi quan đích sở hữu nhân, đô tâm đầu nhất chiến, bị nhược đại đích hàn ý bao khỏa trứ.
Giá khả thị tam bách đa cá tu sĩ a.
Toán thượng tiên tiền bị trảo, nhiên hậu xử tử đích tam thập đa nhân, gia khởi lai soa bất đa hữu tứ bách nhân bị sát liễu.
Yếu tri đạo, như kim đích thái bình đạo, dã tài bất quá tứ thiên tu sĩ.
Như kim nhất hạ tựu sát liễu thập phân chi nhất.
Thử đẳng bỉ lệ quy mô, truyện xuất khứ, phạ thị năng dẫn khởi chỉnh cá bộ châu đích oanh động.
Thị đích, tựu thị chỉnh cá bộ châu.
Đương kim đông hoa bộ châu, tuy nhiên dã hữu lưỡng tam cá đại vực, xử tại hỗn loạn động đãng chi trung.
Đãn kỳ tha đại bộ phân vực giới, khước thị xử vu an ổn đích, bình thường thiếu kiến chiến sự, các gia tiên môn tương an, cơ bổn kiến bất đáo thập ma cừu oán.
Giá chủng tình huống hạ, sát lục tự nhiên thiếu kiến.
Nhi tựu toán tại na ta hỗn loạn đại vực, như trường thanh vực giá bàn, thụ hạn vu môn trung chân tiên, đa xuất tự vu môn hạ đệ tử.
Môn nội đích na ta phổ thông đệ tử, tựu thị tông môn cơ thạch đích duyên cố.
Na phạ giá ta đệ tử phạm liễu quá thác, chỉ yếu bất thị trực tiếp bối bạn tông môn, phát sinh bạn loạn, nhất cá cá tiên môn xuất vu bảo tồn tự thân thật lực đích nhu cầu khảo lự, dã bất hội đối na ta đệ tử hạ tử thủ, trực tiếp lai cá xử tử liễu sự.
Đa bán thị trừng giới nhất phiên, nhiên hậu nhượng tha môn tương công thục tội, hoặc giả càn thúy liên trừng giới đô một hữu, tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, đối na ta vi bối môn quy đích đệ tử, tuyển trạch vô thị mặc nhận.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!
Hỉ hoan tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.