Huyện phủ cấp tôn tư văn an bài đích quan để ngận đại, tiền hậu tam tiến viện tử, thập lục gian phòng, hậu viện hoàn hữu nhất xử tiểu hoa viên.
Giá ma đại đích địa phương, biệt thuyết thiêm lưỡng nhân tiến lai trụ, tựu thị tái lai thập nhân, dã thị an trí đắc hạ đích, bất quá na dạng tựu hữu ta ủng tễ liễu.
Tiến nhập viện trung, tôn tư văn lập khắc hoán nhân lai bang mang. Chỉ kiến nhất cá lão đầu tử hòa lão mụ tử mang nghênh liễu quá lai, nhất khẩu nhất cá quan nhân, kỳ trung lão đầu tử cản trứ tiếp quá liễu tha thủ thượng đích hành lý.
“Xuân mụ, nhĩ cản khoái thu thập lưỡng gian phòng tử, ngã hảo hữu lai liễu, dĩ hậu yếu tại gia trung trụ hạ. Lão cố nhĩ bang trứ nã nã hành lý.”
Lưỡng nhân liên mang ứng liễu nhất thanh, tựu khứ càn hoạt liễu.
Tôn tư văn nữu quá đầu lai, đối trứ lục uyên thuyết đạo: “Xuân mụ hòa lão cố, tựu thị ngã cân nhĩ thuyết quá đích na cá hảo miêu tử học sinh đích phụ mẫu. Tha môn gia bần cùng, tảo niên gian vi liễu cung ứng tự kỷ nhi tử độc thư, kỉ hồ mại tẫn liễu gia sản.
Ngã đáo thường ninh huyện thời, tha môn nhất gia dĩ kinh bị trái vụ bức đích mại liễu phòng tử, khoái yếu lưu lạc nhai đầu liễu.
Na thời ngã chính tại thanh tra huyện học học tử đích gia đình tình huống, đắc tri chi hậu, tiện tố chủ tương tha môn tiếp đáo gia lí, nhượng học sinh nhất gia tại ngã giá lí trụ hạ.
Chính hảo ngã cô thân nhất nhân lai đáo thường ninh, bình nhật lí dã một nhân chiếu cố, tựu dĩ lưỡng nhân mỗi nguyệt nhất lưỡng ngân tử đích công tiền, nhượng tha môn bang trứ tố tố phạn, thanh tảo thanh tảo gia vụ.
Như thử kí năng giải quyết ngã nhật thường tỏa sự, dã năng bang học sinh giải quyết hậu cố chi ưu, khả vị mỹ đàm hĩ.”
Tôn tư văn tối hậu dụng nhất chủng tự đắc đích khẩu vẫn, cân lục uyên lược đái huyễn diệu đích thuyết đạo.
Hiển nhiên, giá cá thiện tâm đắc thiện quả, tuệ nhãn thức anh tài đích sự tích, nhượng ngã môn đích tôn học dụ pha vi tự hào, dẫn vi giai thoại.
Bất quá giá dã xác thật xưng đích thượng thị nhất thung giai thoại.
Lục uyên hảo tiếu đích khán trứ tự kỷ hảo hữu, bán thị điều khản, bán thị nhận chân đích đạo: “Tôn huynh quả nhiên tẫn trách, vi liễu tự kỷ học sinh cánh năng tố đáo giá chủng địa bộ, vô quái hồ năng cú tại quận phủ niên để khảo bình thời, đắc liễu cá thượng đích bình giới, bị bạt thăng nhất cấp.
Nhật hậu tôn huynh yếu thị chân đích năng giáo xuất kỉ vị cử nhân tiến sĩ, khủng phạ kim nhật chi cố sự, tiện hội thành vi điển cố thành ngữ, vi thiên hạ văn nhân xưng tụng truyện dương liễu.
Giới thời tôn huynh dã toán thị danh truyện thiên cổ liễu.”
“Cáp cáp!” Tôn tư văn văn ngôn, đốn thời khai hoài đại tiếu, tại tự kỷ hảo hữu diện tiền, tha tổng thị phóng đắc ngận khai, một hữu bình nhật đích giá tử: “Thập ma danh truyện thiên cổ, tùng vân hiện tại hoàn chỉ thị tân tấn tú tài, liên cử nhân đô bất thị, hoàn soa đắc viễn ni.
Yếu danh truyện thiên cổ, chẩm ma trứ dã đắc xuất cá tiến sĩ tể phụ tài hành.”
Hảo gia hỏa.
Lục uyên chỉ thị khai ngoạn tiếu điều khản, giá tôn học dụ chân đích tựu suyễn thượng liễu. Cử nhân đô khán bất thượng nhãn liễu, trực tiếp bôn trứ tiến sĩ tể phụ khứ liễu, mạc bất thị chân dĩ vi tự kỷ giáo đắc xuất lai?
Nhận chân đích khán liễu nhất nhãn tự kỷ hảo hữu thần tình, lục uyên tâm đầu bất do ám động, đối phương cánh nhiên thị nhận chân đích.
‘ nan bất thành na vị hảo miêu tử, chân đích hảo đáo thiên thượng liễu, cánh nhiên năng nhượng tôn huynh nhận vi thị tiến sĩ tể phụ chi tài. ’
Tha đảo một giác đắc thị tôn tư văn đích giáo học năng lực hữu đa cường, tự kỷ giá bằng hữu hữu kỉ cân kỉ lưỡng, lục uyên hoàn thị thanh sở đích, tương tín hảo hữu tâm trung dã hữu điểm sổ.
Sở dĩ năng cấp đối phương giá bang tín tâm đích, dã tựu chỉ hữu na cá hảo miêu tử học sinh liễu.
‘ na học sinh thị khiếu tùng vân mạ? ’
Nhất thời chi gian, lục uyên đối vu tôn tư văn na cá vị kiến diện đích học sinh, sản sinh liễu pha vi nùng liệt đích hưng thú.
Bất quá thử sự bất cấp, đại gia đồng xử nhất cá ốc diêm hạ, dĩ hậu đại khả mạn mạn nhận thức.
……
Giá thời ốc tử dĩ kinh thu thập hảo liễu, lục uyên tiên phù trứ lục thanh khứ tha đích phòng gian, tái tương chúc vu tha đích hành lý phóng hảo. Nhiên hậu tài chuyển thân ly khai, khứ lộng tự kỷ đích đông tây liễu.
Đáo liễu trung ngọ, tôn tư văn nhượng xuân mụ lộng liễu nhất trác hảo thái, tại hậu viện hoa viên, lưỡng vị hứa cửu vị kiến đích hảo hữu, hựu như vãng tích na bàn, khai tâm đích liêu liễu khởi lai.
Lưỡng niên vị tằng trọng phùng, lưỡng nhân đô hữu hứa đa thoại tưởng liêu, nhược thị khả dĩ đích thoại, nhất trực thảng đáo vãn thượng, tái tòng vãn thượng thảng đáo thông tiêu, dã vị thường bất khả.
Đãn trung ngọ tài quá, lục uyên tiện chủ động chỉ trụ liễu giá tràng tửu yến.
Nguyên nhân vô tha, tha yếu cấp chu thanh trảo cá đại phu, khán khán thân thể.
Đương sơ tòng đại dư huyện ly khứ thời, chu thanh tiện thụ liễu trọng thương, hồn thân cốt đầu đô đoạn liễu, liên tự kỷ động đạn đô tố bất đáo.
Tuy nhiên giá nhất cá nguyệt lai, nhất lộ thượng lục uyên đô tẫn khả năng đích tuyển trạch thừa tọa mã xa, dĩ giảm thiếu chu thanh đích thống khổ. Đãn như kim giá cá niên nguyệt đích mã xa, na giảm chấn năng lực, dã tựu liêu thắng vu vô ba.
Nhân thử cận thiên lí lộ, điên phái lưu ly hạ lai, chu thanh biệt thuyết thuyên dũ liễu, thân thể bất ác hóa tựu toán hảo đích liễu.
Yếu bất tại lộ thượng, lục uyên thời bất thời hội đái tha khứ khán hạ y sư, xử lý hạ thương thế, chỉ phạ hoàn một xanh đáo thường ninh huyện, giá vị chu đại phu lưu hạ lai đích duy nhất nhi tử, tựu yếu tử tại bán lộ thượng liễu.
Hảo tại như kim dĩ kinh thường ninh, lưỡng nhân an đốn liễu hạ lai, bất dụng đáo xử loạn bào, chu thanh dã khả dĩ hảo hảo đích dưỡng thương liễu.
Tôn tư văn thính thuyết thị cấp chu thanh khán bệnh, dã tri đạo thử sự khẩn yếu, đương tức dã bất tái hát liễu, chỉ thị tuân vấn: “Lục huynh, ngã khán tiểu thanh hoàn chính niên thiếu, tựu dĩ động đạn bất đắc, yếu năng phù trứ hành tẩu, giá đáo để thị thập ma bệnh?”
Diện đối hảo hữu, lục uyên một thập ma hảo ẩn man đích, trực tiếp tương chu gia đích sự tình thuyết liễu xuất lai: “Na nhật……”
Tiểu phiến khắc hậu, tôn tư văn thính hoàn sự tình kinh quá, đốn thời khí đắc nhất phách trác tử, mạ đạo: “Đương sơ ngã tựu thuyết quá, na ta giang hồ võ nhân, bất tuân vương pháp, tứ ý tư đấu, đa thương nhân mệnh, nãi thị họa loạn nguyên tuyền.
Chu gia vi y hành thiện, tạo phúc nhất phương, giá thị hà đẳng đích thiện nhân?
Một tưởng đáo tối hậu dã tao liễu giá ta tặc tử đích độc thủ.
Thử đẳng tặc nhân, nhất nhật nhược ngã chân đích năng nhập đắc triều đường, định yếu bẩm minh thánh thượng, cấm tuyệt võ lực. Tương na ta giang hồ phỉ loại, nhất cá cá đô thanh lý càn tịnh, hoàn thiên hạ nhất cá thái bình.”
Tôn tư văn khước thị tưởng khởi liễu đương nhật tại phủ thành thời, đương diện bị lỗ tẩu đích na vị hoa khôi liễu.
Thử thời thính văn chu thanh tao ngộ, đốn thời cảm đồng thân thụ, phẫn khái bất dĩ.
Tha nữu đầu đối trứ lục uyên đạo: “Lục huynh phóng tâm, nhĩ môn thả tại ngã giá lí trụ hạ. Thập ma thiết kiếm môn? Ngã đảo yếu khán khán, giá cá sở vị đích danh môn chính phái, cảm bất cảm đối ngã giá cá triều đình mệnh quan động thủ.”
Thân vi triều đình quan viên, tôn tư văn diện đối na ta giang hồ võ nhân đích thời hầu, hoàn thị đĩnh hữu để khí đích.
Tất cánh na ta võ nhân thuyết khởi lai chẩm ma chẩm ma lệ hại.
Khả tái lệ hại, diện đối triều đình quan phủ, bất hoàn thị yếu quai quai thính thoại đích mạ?
Tha môn cảm sát chu trạch giá cá đại phu, nhân vi giá chỉ thị thảo dân.
Đãn yếu thuyết cảm sát nhất cá triều đình quan viên, trừ phi tố hảo liễu hòa triều đình vi địch đích chuẩn bị, bất nhiên tá thiết kiếm môn thập cá đảm tử, tha môn dã bất cảm giá ma tố.
Khán trứ tự kỷ hảo hữu bất cải sơ tâm, lục uyên pha giác hân úy, bất quá hoàn thị vấn đạo: “Sở dĩ giá thành trung hữu na ta đại phu bỉ giác lệ hại, tôn huynh khả hữu thôi tiến?”
Tôn tư văn tử tế tưởng liễu tưởng, đạo: “Thành trung hữu cá lý lão y sư, thính văn tảo niên gian hoàn luyện quá võ, thị tòng giang hồ trung ẩn thối hạ lai đích. Tha cực thiện trường thử loại đoạn cốt chi thương, ngã giá tựu nhượng lão cố thỉnh tha lai.”
Thuyết hoàn, tha tựu hảm liễu lão cố, xuất môn khứ thỉnh nhân gia liễu.
Tác vi quan nhân, tựu cân na ta địa chủ viên ngoại nhất dạng, đô thị lão gia.
Lão gia na phạ trảo nhân khán bệnh, dã thị thỉnh nhân lai gia lí. Bất đáo bách bất đắc dĩ, thị bất hội thượng môn vấn chẩn đích.
Tôn tư văn tuy nhiên tố quan bất cửu, đãn dĩ kinh phi khoái đích dung nhập đáo liễu giá cá giai cấp, các chủng hành vi cử chỉ đô pha vi thục luyện.
Hỉ hoan tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) tu tiên, tòng trường sinh bất tử khai thủy toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.