Đệ 328 chương quyển tứ thiệt xán liên hoa, ngũ mã phân thi.
Nhận mệnh kỳ thật thị ngận vô năng đích nhất chủng biểu hiện, đãn đối vu ngận đa nhân lai thuyết, khước thị một hữu bạn pháp cải biến.
Tuyệt đại đa sổ nhân đô bất hội phản kháng, tòng cổ chí kim đô thị như thử.
Cảm vu phản kháng đích nhân thái thiếu liễu, chân đích thái thiếu liễu, dụng liêu liêu vô kỉ lai hình dung, dã bất vi quá.
Giá dã thị lịch sử thượng vi thập ma hội xuất hiện na ma đa thứ đại đồ sát đích nguyên nhân.
Giá tựu thị lão bách tính.
Nghịch lai thuận thụ đối vu tha môn lai thuyết, dĩ kinh tập quán liễu, hoặc giả thuyết ma mộc liễu.
Đương nhiên, chân đương lão bách tính khai thủy phản kháng đích thời hầu, na tất tương như sơn băng địa liệt, chấn thiên động địa.
Đãn giá dã thị nhu yếu điều kiện đích, ngận hiển nhiên, giá hội nhi điều kiện bất cú.
Đẳng lý thừa càn tại chúng nhân đích thốc ủng trung tẩu tiến lai đích thời hầu, na ta khuất đột bộ đích tộc nhân kỉ hồ đô thị hoàng hoàng bất an.
Tử khả phạ ma?
Đương nhiên khả phạ.
Đãn bỉ tử canh khả phạ đích thị đẳng tử……
“Hữu tâm sát tặc, vô lực hồi thiên.” Hữu nhân thán liễu nhất khẩu khí, ai hô đạo.
Thính tha giá ngữ khí, tiện tri đạo thử nhân định thị mộ dung phục duẫn đích ủng độn.
Lý thừa càn ký đắc giá thoại hảo tượng thị đàm tự đồng thuyết đích, bất quá nhân gia giá hội nhi thuyết, đảo dã một mao bệnh.
Đại gia đích lập tràng bất nhất dạng, địch chi anh hùng, ngã chi tặc khấu, năng lý giải.
Bất quá lý giải quy lý giải, đãn lý thừa càn hoàn thị vấn đạo: “Nhĩ thị khuất đột bộ đích đầu nhân?”
Thuyết thoại na nhân bất tiết đích lãnh hanh liễu nhất thanh, phảng phật vu tha nhi ngôn, cân lý thừa càn thuyết thoại, đâu liễu tha đa đại đích nhân nhất dạng.
Lý thừa càn dã bất sinh khí, nhi thị ngữ khí bình tĩnh địa thuyết đạo: “Thuyết cú thật thoại, đối vu nhĩ môn đích sở tác sở vi, bổn vương năng lý giải, chân đích, năng lý giải.
Khả năng, bổn vương thị đại minh vương đình duy nhất nhất cá năng lý giải nhĩ môn đích nhân liễu.
Các vi kỳ chủ ma, giá ngận chính thường.
Giá hữu thập ma bất năng lý giải đích?”
Giá nhất khắc, lý thừa càn phảng phật thị chân đích nhất điểm nhi bất đái sinh khí đích.
Biệt thuyết kỳ tha nhân liễu, tựu liên khuất đột bộ đích tộc nhân đô nhất kiểm hảo kỳ địa khán trứ lý thừa càn, tâm thuyết, nan đạo giá tựu thị vương đích tâm hung?
Lý thừa càn khước thị một quản giá ta, tự trào nhất tiếu, đạo: “Bất quá bổn vương hữu cá nghi vấn nhất trực oanh nhiễu tại tâm trung, bất tri chư vị năng phủ vi bổn vương giải hoặc?”
“Lão hủ tiện thị khuất đột bộ đầu nhân, chí vu tiện danh bất đề dã bãi, kí nhiên điện hạ hữu nghi hoặc, đại khả trực ngôn.” Đáo liễu giá thời hầu, đầu nhân chung vu trạm xuất lai liễu.
Tha dã hảo kỳ, lý thừa càn năng hữu thập ma nghi vấn?
Nhi thả lý thừa càn cương cương đích thuyết từ, dã toán thị thuyết đáo tha tâm khảm lí khứ liễu.
Na phạ đáo liễu hiện tại, tha đô bất giác đắc tự kỷ tố thác liễu.
Nhân vãng cao xử tẩu, thủy vãng đê xử lưu, hữu thập ma bất đối?
Lý thừa càn kiến tha trạm liễu xuất lai, điểm liễu điểm đầu, giá tài nhất kiểm nghi hoặc địa vấn đạo: “Khuất đột bộ tự tòng quy thuận vu bổn vương dĩ lai, bổn vương khả tằng khu biệt đối đãi quá quý bộ? Đại minh đích quan viên khả tằng như thử quá?”
“Một hữu.” Diêu liễu diêu đầu, na đầu nhân pha vi vô nại địa thuyết đạo, “Tuy nhiên lập tràng bất đồng, đãn giá nhất điểm khước dã thị sự thật, thật thoại thật thuyết, giá đại bán niên khả năng thị ngã khuất đột bộ tộc nhân cận ta niên lai tối vi an ổn đích nhất đoạn thời nhật liễu.”
Tha đảo dã quang côn, tuy nhiên ngã tưởng đối phó nễ, đãn nhĩ tố quá đích sự, ngã đảo dã bất hội phủ nhận.
Giá dạng đích nhân kỳ thật tối khả phạ, tha tâm an lý đắc đích hưởng thụ trứ nhĩ vi tha đề cung đích nhất thiết bang trợ, đãn tha hoàn thị nhất tâm tưởng yếu cấp nhĩ lai lưỡng hạ.
Dụng nhất cú thoại lai hình dung, na tựu thị dưỡng bất thục đích bạch nhãn lang.
Na phạ thị khuất đột bộ đích na ta tộc nhân thính tại nhĩ đóa lí, dã thị cảm đáo cực vi tu sỉ.
Chí vu na ta thịnh nộ chi hạ đích lão bách tính, canh thị bất sỉ kỳ hành vi.
Lý thừa càn đảo thị một thuyết xá, chính như tha sở thuyết đích na dạng, tha năng lý giải, chân đích năng lý giải.
Dụng hậu thế đích thoại lai thuyết, bất tựu thị đoan trứ oản mạ nương bái, tha kiến quá thái đa liễu, bỉ giá canh bất yếu kiểm, canh điềm bất tri sỉ đích tha dã bất thị một kiến quá.
“Na khuất đột bộ tại quy thuận bổn vương hậu đích đại bán niên, khả tằng nhân vi tao ngộ các chủng tai hoang nhi hãm nhập tuyệt cảnh?” Lý thừa càn kế tục vấn đạo.
Đầu nhân kế tục diêu liễu diêu đầu: “Giá dã một hữu, túng sử chi tiền đại tuyết lai lâm chi tế, điện hạ dã thị chân đích tại bang trợ ngã môn tẩu xuất tai hoang.”
“Na nhĩ thuyết, bổn vương đáo để na lí tố đắc bất cú hảo? Nhượng nhĩ đẳng sinh xuất như thử tâm tư? Tổng yếu hữu cá duyên do ba?” Lý thừa càn thuyết đáo giá lí, dã thị bi phẫn bất dĩ, “Tích nhật các vi kỳ chủ, giá một xá hảo thuyết đích, bổn vương dã vị tằng truy cứu quá ba?
Khả kí nhiên như kim đích ngã môn thị nhất gia nhân, na vi thập ma bất năng nhất khởi nỗ lực bả giá cá đại gia đình kinh doanh hạ khứ, nhượng tha canh cường đại, canh phú dụ?
Vi thập ma a?
Nhĩ cáo tố ngã, giá thị vi thập ma a?
Nan đạo thuyết, đả toái liễu đại minh, tái quá hồi na chủng tam xan vô kế đích nhật tử, tựu thị nhĩ hi vọng khán đáo đích ma?
Na cư vô sở an đích nhật tử, nan đạo nhĩ môn tựu một quá cú ma?”
Chúng nhân trầm mặc liễu, đô trầm mặc liễu, bất quản thị khuất đột bộ đích tộc nhân hoàn thị kỳ tha nhân, đại gia nhất thời gian đô một thuyết thoại.
Na chủng tam xan vô kế đích nhật tử tha môn hoàn một quá cú ma?
Xả đạm!
Thường ngôn đạo, ninh vi thái bình khuyển, bất tố loạn thế nhân.
Chân chính khát vọng loạn thế đích, chỉ hữu na ta dã tâm gia!
Chính kinh lão bách tính, thùy khát vọng loạn thế a?
Lý thừa càn thán liễu khẩu khí, ngữ khí lược đái tự trào địa thuyết đạo: “Khả tiếu bổn vương mỗi nhật hoàn tam canh miên ngũ canh khởi, sinh phạ nhĩ môn ngao bất quá giá cá hàn đông, thùy tri đạo, soa điểm nhi một ngao quá giá cá hàn đông đích nhân, cư nhiên thị bổn vương tự kỷ…… Khái khái……”
Thuyết trứ, lý thừa càn khái thấu liễu lưỡng thanh, bất quá tha giá thoại, khước thị nhượng tại tràng đích khuất đột bộ đích bộ phân tộc nhân hữu ta vô địa tự dung.
“Điện hạ, yếu bất……” Úy trì bảo lâm kiến lý thừa càn khái thấu liễu khởi lai, liên mang quá lai thuyết đạo, bất quá lý thừa càn khước thị diêu liễu diêu đầu, “Vô phương, bổn vương hoàn tử bất liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!
Hỉ hoan giá thái tử, bất tố dã bãi! Thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) giá thái tử, bất tố dã bãi! Toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.