Xuyên thư độc mỹ hậu, cao lãnh thế tử quỵ cầu ân sủng txt hạ tái

Nguyên uyển như nhất triều xuyên thư, âm soa dương thác giá cấp liễu nam chủ lục giang niên. Thành hôn chi tiền, tha lãnh mạc vô tình địa thuyết: “Ngã hội thú nhĩ, đãn ngã tuyệt bất thừa nhận, nhĩ thị ngã đích nương tử.” Xảo liễu, tha chính hảo bất tưởng sảm hòa thư trung đích chủ tuyến kịch tình. Lục gia si mị võng lượng bất thiếu, cá cá đô tưởng tại tha thân thượng tát dã, tha tuyệt bất thủ nhuyễn, lai nhất cá toán nhất cá, thu thập đắc phục phục thiếp thiếp. Lục giang niên nhất tâm khán nhiệt nháo, khán trứ khán trứ, tựu na bất khai nhãn liễu. Chẩm liêu, nguyên uyển như hốt nhiên nhất bổn chính kinh đạo: “Đại sư thuyết ngã môn một duyên phân, sấn tảo ly liễu, biệt đam ngộ bỉ thử đích nhân duyên.” Lục giang niên tâm trung đại loạn, liên dạ triệt tra, dực nhật tựu bả na cẩu thí đại sư tống tiến giam lao, “Mãn khẩu hồ ngôn đích phiến tử, nhĩ dã tín!” Hậu lai, nguyên uyển như hòa nha hoàn điểm bình kinh thành thanh niên tài tuấn, lục giang niên kháp hảo thính đáo nhất cú “Tôn thế tử thậm hảo”, lục giang niên đương thiên tựu tá cơ tấu liễu nhất đốn hảo hữu. Tái hậu lai, tha thu thập bao phục yếu ly khai kinh thành, lục giang niên ác ngoan ngoan bả nhân lâu tại hoài lí: “Phao phu khí tử, nhĩ hoàn hữu một hữu lương tâm?” Chuẩn bị hồi hương tế bái nguyên chủ phụ mẫu đích nguyên uyển như soa điểm dĩ vi tự kỷ thất ức liễu, phòng đô một viên, tử tại na lí? Lục giang niên đê đầu vẫn trụ nhật tư dạ tưởng đích hồng thần, thanh âm ngoan lệ hựu khiển quyển: “Nương tử, vi phu tý hầu nhĩ, khả hảo?”