Đế tôn thính trứ tha na cư cao lâm hạ đích ngữ khí, tịnh một hữu thái đại đích tình tự ba động, bạc thần khinh khải, đạm đạm địa hồi liễu nhất cú.
“Ngã bất thị thần ma đại lục đích nhân.”
Lĩnh trường văn ngôn, mi đầu thúc địa trứu liễu khởi lai, sĩ mâu nhận chân địa đả lượng trứ tha.
Cương tài tha hạ ý thức địa tựu nhận vi giá mặc bào nam tử tựu thị thần ma đại lục đích nhân, đãn hiện tại dụng la bàn cảm tri liễu nhất hạ, giá nam tử thân thượng xác thật một hữu triêm nhiễm đáo thần ma đại lục đích khí tức.
Lĩnh trường đắc tri tha bất thị thâu độ xuất lai đích, phi đãn một hữu hàng hạ nộ hỏa, phản nhi ẩn ẩn thăng liễu ta hứa.
Lĩnh trường trứu mi đạo: “Tại nhĩ đột phá đáo ngụy thần cảnh thời, ứng cai hữu thần ma đại lục đích nhân lai khiên dẫn nhĩ ly khai ngoại giới, na nhĩ chẩm ma một hữu ly khai? Nhĩ khả tri, nhĩ đích lực lượng ngận hữu khả năng hội tồi tàn giá ta đại lục đích căn cơ bổn nguyên?”
Đế tôn nghễ liễu tha nhất nhãn, “Ngã hoàn một hữu đáo ly khai đích thời hầu.”
Lĩnh trường bị tha đích nhãn thần chấn nhiếp đáo.
Giá mặc bào nam tử cư nhiên hữu na ta đại nhân vật đích khí tràng, nhượng nhân bất cảm khinh thị.
“Chủ giới thần ma đại lục thập ma một hữu? Nhĩ tại tham luyến thập ma? Thị nhân vi……” Lĩnh trường hoãn liễu hoãn thần, thuyết thoại đích đồng thời, hoàn tương mục quang di đáo liễu na song mục ‘ thất minh ’ đích thiếu nữ thân thượng, thiếu nữ trạm tại nam nhân đích thân bàng, khán khởi lai kiều kiều nhược nhược đích.
“Tha?!”
Lĩnh trường nhãn để thiểm quá kỉ phân bất minh thần sắc, giá nhân loại cô nương tài chí tôn cảnh sơ kỳ đích tu vi, nhi thả hoàn thất minh liễu……
Cân giá nam tử thật tại bất bàn phối.
Đế tôn lạp trứ vân tranh vãng thân hậu đáng liễu đáng, tuấn kiểm lãnh mạc chí cực, “Dữ nhĩ vô quan.”
Lĩnh trường kiến trạng, mi nhãn phù động địa đạo: “Vô luận nhĩ thị bất thị thần ma đại lục đích nhân, đô yếu cân ngã môn hồi khứ. Na đông tây thị bất thị tại nhĩ thân thượng? Tại tràng giá ma đa nhân, chỉ hữu nhĩ hữu năng lực khai khải nghịch chuyển chi lực.”
Đế tôn mặc nhận liễu.
Vân tranh sát giác đáo tha tịnh một hữu phản bác, bất động thanh sắc địa dụng thủ chỉ nạo liễu nạo tha đích chưởng tâm, kết quả bị tha nhất bả ác trụ.
A thước vi thập ma yếu bang tha nhận hạ lai?
“Cân ngã môn hồi khứ, nhĩ bất chúc vu giá lí.” Lĩnh trường kiến tha trầm mặc trứ, tâm trung hữu kỉ phân bất duyệt, đãn hoàn thị kế tục khuyến thuyết đạo: “Ngã môn lĩnh chủ tưởng kiến nhĩ, sở dĩ nhĩ chỉ năng cân ngã môn hồi khứ.”
Đế tôn lãnh thanh đạo: “Đẳng bổn tôn tương tha môn tống hồi khứ, tiện hội cân nhĩ môn nhất đồng ly khứ.”
Lĩnh trường bất cấm lãnh xuy nhất thanh, “Nhĩ dĩ vi nhĩ hữu quyền lợi cân ngã môn thuyết bất mạ? Giá lí giá ma đa nhân, nhĩ bất quản tha môn đích sinh tử liễu mạ?”
Thoại âm cương lạc, lai tự thần ma đại lục đích na nhất hành nhân tấn tốc tán khai, tương thiên kiêu môn nhất nhất hiệp trì liễu khởi lai.
Chỉ yếu đế tôn thuyết nhất thanh ‘ bất ’, tha môn tựu hội tương thiên kiêu môn càn điệu.
Vân tranh tòng đế tôn đích thân hậu hoãn hoãn tẩu xuất, ‘ khán ’ trứ tha môn đích phương hướng, tiếu ý doanh doanh địa vấn đạo: “Nhĩ môn chủ giới đích nhân, đô thị giá ma bá đạo đích mạ? Phương tài hoàn đại nghĩa lẫm nhiên địa thuyết trứ bất năng nguy cập kỳ tha đại lục đích căn cơ, hiện tại khước yếu đối ngoại giới đích nhân loại động thủ.”
“Nhĩ môn, tựu giá ma tự tương mâu thuẫn?”
Thính đáo giá thoại, lĩnh trường nhãn thần vi động, nhược hữu sở tư địa sĩ liễu sĩ thủ.
Thu đáo chỉ lệnh hậu, tha đích chúc hạ môn tương na ta thiên kiêu môn tùng khai.
Lĩnh trường vi vi nhất tiếu đạo: “Thị ngã môn thất lễ liễu, đãn như quả tha cân ngã môn tẩu, nhất thiết đô tương an vô sự, như quả bất cân ngã môn tẩu, khủng phạ thử sự dã thiện liễu bất liễu.”
Toàn tức, tha hựu sĩ nhãn khán trứ đế tôn, tiếu liễu tiếu.
“Phóng tâm, ngã môn bất hội thương hại nhĩ đích.”
Ngôn ngữ đương trung giáp tạp uy hiếp, nhượng nhân thật tại hỉ hoan bất khởi lai.
Đế tôn vi vi hiên khởi nhãn bì tử, thần tình như đồng thẩm phán giả đích lãnh mạc vô tình, bạc thần khinh khải: “Bổn tôn yếu tống tha môn hồi khứ, như nhược nhĩ môn tưởng đẳng tiện đẳng trứ, bất nguyện đẳng tựu tự hành ly khứ, tưởng ngư tử võng phá dã khả dĩ.”
Thử thoại nhất xuất, lĩnh trường nhất hành nhân đích diện sắc biến liễu biến.
Tùy chi nhi lai đích hoàn hữu tha na siêu hồ bán thần cấp đích hồn hậu uy áp, nhượng chỉnh cá linh chu thượng đích nhân đô hữu điểm suyễn bất quá khí lai.
Lĩnh trường đẳng nhân thụ đáo đích uy áp canh thậm, tuy nhiên tha môn năng cú để đáng, đãn thị giá nam nhân đích thật lực dĩ kinh siêu hồ liễu tha môn đích tưởng tượng, như nhược chân đích đả khởi lai, xác thật hội lưỡng bại câu thương.
“Khả dĩ, ngã môn đẳng nhĩ.” Lĩnh trường kinh quá thâm tư thục lự hậu, tiện ứng hạ liễu.
Nhi thử khắc đích vân tranh trứ cấp địa truyện âm vấn đế tôn, “A thước, nhĩ chân yếu khứ thần ma đại lục?”
“Ngã khứ nhất tranh ngận khoái tựu hồi.”
Đế tôn ác khẩn tha đích thủ, kế tục truyện âm đạo: “Nhĩ tương tín ngã, ngã cân tha môn khứ liễu thần ma đại lục, hội tầm trảo cơ hội tái xuất lai. Tha môn giá ma đa nhân, thật lực đô bất nhược, nhược chân đả khởi lai, ngã năng hộ đắc trụ nhĩ, đãn thị khủng phạ vô pháp tương sở hữu nhân hộ đắc chu toàn. Nhĩ hiện tại hoàn bất thích ứng vận dụng linh lực, ngã dã bất duẫn hứa nhĩ giá ma thương hại tự kỷ đích thân thể.”
Vân tranh đích hồng thần khẩn khẩn mân thành nhất điều trực tuyến, “Khả thị thần ma đại lục tiền lộ vị minh, ngã phạ……” Nhĩ hội tao ngộ nguy hiểm.
“Biệt phạ.”
Tha khinh thanh đạo: “Ngã hội hồi lai bồi nhĩ nhất khởi tu luyện, hoàn yếu đốc xúc nhĩ trùng phá chí tôn cảnh đại viên mãn đích chất cốc.”
Vân tranh hốt nhi hoàn nhĩ nhất tiếu.
“Ngã tương tín nhĩ.” Tựu như đồng nhĩ tương tín ngã nhất dạng.
Đế tôn thùy tiệp, nhãn để thiểm quá nhất mạt hối ám bất minh đích tình tự, tha tri đạo tiền vãng chủ giới thần ma đại lục thị vô pháp cải biến đích quỹ tích. Nhân vi chủ giới chi nội, tựu hữu ma thần.
Tha môn chi gian… Uyên nguyên pha thâm.
Nhi tha dã khả dĩ sấn thử hành tiền khứ chủ giới nhất tham, vi tranh nhi phô tiền lộ.
Bất quá, tha bất hội tại chủ giới đậu lưu thái cửu, tha hội tại đoản thời gian nội phản hồi, nhiên hậu bồi tại tranh nhi đích thân biên, nhượng tha canh khoái, canh trát thật địa đột phá đáo ngụy thần cảnh.
Lĩnh trường hựu đạo: “Kí nhiên như thử, ngã môn dã biểu kỳ biểu kỳ thành ý ba.”
Tha huy thủ nhượng chúc hạ môn tương thiên kiêu môn đích định thân chú giải phong liễu.
Thiên kiêu môn nhãn thần nhất trận chấn kinh, tha môn đô thính đáo liễu ta thập ma?!
Thập ma thần ma đại lục?
Tha môn tại cổ thư thượng khán quá ký tái, truyện thuyết đích chủ giới, bị ma thần nhất phân vi tam, hóa vi liễu khung thiên, dao quang, thủ vân tam đại cao cấp đại lục, nhi chủ giới đích trung gian bộ phân điệu lạc, bất tri sở tung.
Nhi tha môn cư nhiên thính đáo liễu chủ giới cư nhiên thị thần ma đại lục?!
Cố danh tư nghĩa, giá cá chủ giới thượng đích thị thần tộc hòa ma tộc……
Thiên kiêu môn thính văn giá nhất tiêu tức, cửu cửu dã tiêu hóa bất liễu.
Giá thế thượng chân đích hữu thần tộc?
Nhi thần tộc hoàn cân ma tộc nhất khởi tương xử?
Tha môn kỵ đạn địa khán trứ thần ma đại lục nhất hành nhân, nhiên hậu liên mang na đáo liễu đế tôn hòa vân tranh đích giá nhất biên phương hướng.
Lĩnh trường đối vu thiên kiêu môn đích phản ứng, tịnh một hữu thập ma phản ứng, nhân vi tại tống tha môn hồi khứ chi hậu, tha hội tái thứ mạt trừ tha môn đích ký ức.
Ngoại giới đích nhân, bất năng tri đạo quan vu chủ giới thần ma đại lục đích sự.
Bất quá, tựu toán tha môn tri đạo, tha môn khả năng chung kỳ nhất sinh đô vô pháp đáo đạt chủ giới.
Tiểu hỏa bạn môn dã pha vi chấn hám, thùy dã một tưởng đáo chủ giới điệu lạc đích trung gian bộ phân tựu thị thần ma đại lục, như quả thị giá dạng đích, na giá ta nhân khởi bất thị yếu bả dung ca đái đáo thần ma đại lục?
Tiểu hỏa bạn môn thần sắc đam ưu địa vọng hướng đế tôn, nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
“Dung ca, nhĩ chân đích yếu khứ mạ?”
Đế tôn tảo liễu tha môn nhất nhãn, kiến tha môn mi nhãn hào bất yểm sức đích đam ưu, tha tâm trung hữu ta xúc động địa hạm liễu hạm thủ.
Hỉ hoan đệ nhất đồng thuật sư thỉnh đại gia thu tàng: (www.qbxsw.com) đệ nhất đồng thuật sư toàn bổn tiểu thuyết võng canh tân tốc độ toàn võng tối khoái.